tag:blogger.com,1999:blog-42410085977360143752024-02-02T19:08:54.605-03:00REIMARAR......La Magia de las EstrellasBRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.comBlogger33125tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-75051613283857935742007-05-29T10:07:00.000-03:002007-05-29T10:09:09.944-03:00ASTROLOGIA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_IVQK2VzvAatToVvu0nAbKKDcKe7kEyv_nUOWjud8yNOgLKUjqRtKmIu9TGNx0_V4ViQ5HxBntBtVO_jQLitrrCRoD3SrJJ8XHiVNZaaZcIPdKKph7HfggP6GlPXkUVF2nWRbaBYyw6U/s1600-h/00o.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069968773984666098" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_IVQK2VzvAatToVvu0nAbKKDcKe7kEyv_nUOWjud8yNOgLKUjqRtKmIu9TGNx0_V4ViQ5HxBntBtVO_jQLitrrCRoD3SrJJ8XHiVNZaaZcIPdKKph7HfggP6GlPXkUVF2nWRbaBYyw6U/s320/00o.jpg" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>CALENDARIO CHINO<br /><br />La astrología china es la </strong></span><a title="Adivinación" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Adivinación"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>adivinación</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> del futuro mediante el uso del </strong></span><a title="Calendario chino" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_chino"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>calendario chino</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>, particularmente sus 12 ciclos anuales de animales, conocidos como zodiaco chino. Este sistema de adivinación se deriva de las características principales del sistema: el zodiaco, los cinco elementos del pensamiento chino, los ciclos del calendario basados en la astronomía, y la religión china antigua.<br />Los antiguos astrónomos chinos asignaron a cada uno de los cinco planetas principales uno de los cinco elementos chinos: A </strong></span><a title="Venus (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Venus_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Venus</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> el metal (oro), a </strong></span><a title="Júpiter (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Júpiter_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Júpiter</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> la madera, a </strong></span><a title="Mercurio (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mercurio_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Mercurio</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> el agua, a </strong></span><a title="Marte (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marte_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Marte</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> el fuego y a </strong></span><a title="Saturno (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saturno_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Saturno</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> la tierra. Según la astrología china la posición de estos planetas, junto con la posición del sol, la luna y cualquier cometa en el cielo además de la fecha de nacimiento y el signo del zodiaco puede determinar el destino de una persona.<br />Un complejo sistema para calcular el destino basado en la hora de cumpleaños y la fecha de nacimiento (conocido como 紫微斗數 zǐwēidǒushù) todavía se utiliza regularmente en la astrología china hoy en día para adivinar la fortuna. Las veintiocho </strong></span><a class="new" title="Constelaciones chinas" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Constelaciones_chinas&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>constelaciones chinas</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (宿 xìu) son totalmente diferentes de las ochenta y ocho constelaciones occidentales. Por ejemplo la </strong></span><a title="Osa Mayor" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osa_Mayor"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Osa Mayor</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> es conocida como 斗 dǒu y el cinturón de </strong></span><a title="Orión (constelación)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Orión_(constelación)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Orion</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> como 參 shen. Las siete constelaciones norteñas son llamadas xúanwǔ (玄武). Xuan Wu también se conoce como el espíritu del cielo del norte o en la creencia </strong></span><a title="Taoísmo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Taoísmo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>taoísta</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> como el espíritu del agua.<br />Además de las interpretaciones astrológicas de los cuerpos divinos, las estrellas en el cielo formaron la base de muchos </strong></span><a title="Cuento de hadas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cuento_de_hadas"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>cuento de hadas</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>. Por ejemplo, en el cuento clásico del </strong></span><a class="new" title="Qi Xi" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Qi_Xi&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Qi Xi</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (Equivalente al día de </strong></span><a title="Día de San Valentín" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Día_de_San_Valentín"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Día de San Valentín</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> occidental) las constelaciones del </strong></span><a class="new" title="Triángulo del verano" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tri%C3%A1ngulo_del_verano&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>triángulo del verano</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> forman el trío del cuento siendo los protagonistas Cowherd (</strong></span><a title="Altair" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Altair"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Altair</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>), la hada tejedora virginal (</strong></span><a title="Vega" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vega"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Vega</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>) y el hada tai-bai (</strong></span><a title="Deneb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Deneb"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Deneb</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>). El río plateado (que representa la </strong></span><a title="Vía Láctea" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vía_Láctea"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Vía Láctea</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>) separó a los dos amantes prohibidos. Cada año en el séptimo día del séptimo mes en el calendario chino, los pájaros forman un puente a través de la vía láctea. El cowherd lleva a sus dos hijos (las dos estrellas en cada lado de Altair) a través del puente para juntarse con su madre hada. La hada tai-bai actúa como la carabina de estos dos amantes inmortales.<br /></strong></span><a id="Ciclos" name="Ciclos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Ciclos<br />Existe un ciclo binario </strong></span><a title="Yin Yang" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yin_Yang"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Yin Yang</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>, que junto al ciclo de los 5 elementos forma un ciclo de 10. Los años pares son yang, y los impares son yin. Cuando se divide el ciclo del zodiaco de los 12 animales en dos, cada zodiaco puede ocurrir solamente en yin o yang: el dragón es siempre yang, la serpiente es siempre yin, etc. Esta combinación crea un ciclo de 60 años, comenzando desde Agua Rata y terminando con Agua Cerdo. El ciclo actual comenzó en el año </strong></span><a title="1984" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1984"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>1984</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>.<br /></strong></span><a id="Cinco_elementos" name="Cinco_elementos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Cinco elementos<br />El Yin o Yang esta dividido en cinco elementos (</strong></span><a title="Agua" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Agua"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Agua</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>, </strong></span><a title="Madera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Madera"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Madera</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>, </strong></span><a title="Fuego" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fuego"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Fuego</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>, </strong></span><a title="Metal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Metal"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Metal</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (Oro o Hierro), </strong></span><a title="Tierra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tierra"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Tierra</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>) al tope del ciclo de animales. Éstos son modificadores afectan las características de cada uno de los 12 signos. Cada elemento contiene características que aplican tanto a los años como los animales. Cada uno de los 12 animales esta gobernado por un elemento más una dirección de Yin Yang dividida en 4 grupos.<br />Agua<br />El Norte<br />Comunicación<br />Intuición<br />Sensibilidad<br />"Gobierna"<br />Rata, Buey, Mono<br /></strong></span><a id="Madera" name="Madera"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Madera<br />El Este<br />Creatividad<br />Consolidación<br />Crecimiento<br />"Gobierna"<br />Tigre, Liebre, Serpiente<br /></strong></span><a id="Fuego" name="Fuego"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Fuego<br />El Sur<br />Pasión<br />Inteligencia<br />Movimiento<br />"Gobierna"<br />Dragón, Caballo, Oveja<br /></strong></span><a id="Metal_.28oro.29" name="Metal_.28oro.29"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Metal (oro)<br />El Oeste<br />Confiable<br />Útil<br />Fuerte<br />"Gobierna"<br />Cerdo, Gallo, Perro<br /></strong></span><a id="Tierra" name="Tierra"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Tierra<br />El Centro<br />Balance<br />Fundaciones<br />Confianza<br /><br />Adicionalmente está la Tierra que no gobierna sobre ningún animal y es el balance central de todos los elementos. Puede prestar cualidades a los 12 animales.<br />Los elementos están también asociados con colores. Tradicionalmente los colores que corresponden a cada elemento son: verde a Madera, rojo a Fuego, marrón a Tierra, blanco a Metal, y negro a Agua.<br /></strong></span><a id="Los_doce_animales" name="Los_doce_animales"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Los doce animales<br />Cada personalidad individual es asociada con un animal que la represente dependiendo del año (lunar) de nacimiento. Es aquí donde muchos descripciones de la astrología china se apartan de la sociedad occidental. Cada año en el ciclo de 60 años contiene doce animales, cada uno con cinco posibles elementos, las cuales son modificadores de la personalidad animal con una posibilidad de hasta 60 combinaciones.<br /></strong></span><a id="Los_doce_animales_del_zodiaco" name="Los_doce_animales_del_zodiaco"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Los doce animales del zodiaco<br /></strong></span><a title="Rata" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rata"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Rata</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Buey" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buey"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Buey</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (o </strong></span><a title="Bubalus bubalis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bubalus_bubalis"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Búfalo de agua</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Tigre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tigre"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Tigre</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Conejo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Conejo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Conejo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (o </strong></span><a title="Liebre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Liebre"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Liebre</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>, o </strong></span><a title="Gato" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gato"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Gato</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Dragón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dragón"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Dragón</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Serpiente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serpiente"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Serpiente</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Caballo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caballo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Caballo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Cabra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cabra"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Cabra</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (u </strong></span><a title="Oveja" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oveja"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Oveja</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Mono" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mono"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Mono</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Gallo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gallo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Gallo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Perro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Perro"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Perro</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Cerdo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cerdo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Cerdo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (o </strong></span><a title="Jabalí" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jabalí"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Jabalí</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br /></strong></span><a id="Animales_internos_y_animales_secretos" name="Animales_internos_y_animales_secretos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Animales internos y animales secretos<br />Es un error común pensar que existen solo animales asignados por año. Además del animal principal anual existe el animal interno y el secreto teniendo cada persona tres animales, de manera que mientras una persona puede parecer ser un Dragón, en realidad este puede ser en su interior una Serpiente y un Buey de forma secreta. Estos tres animales combinados con los 5 elementos, crea un total de 8640 combinaciones (5 elementos, 12 animales, 12 animales internos, 12 animales secretos). El animal anual representa lo que otros perciben sobre la manera de ser de un sujeto. El animal interno es asignado por el mes de nacimiento y dicta sobre la vida amorosa y la personalidad interna y es un factor crítico a tomar en cuenta al buscar la compatibilidad con otros signos. Este puede dictar a lo que un individuo desea llega a ser, o piensa que debería ser. El animal secreto esta determinado por la hora exacta de nacimiento y es el signo real en el cual la personalidad esta basada. Es importante para la astrología china cualquier cálculo que compense el </strong></span><a title="Horario de verano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horario_de_verano"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>horario de verano</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> o cualquier ajuste realizado en los relojes del país de nacimiento, ya que esta basado en la posición del sol y no en la hora local.<br /></strong></span><a id="Animales_Internos" name="Animales_Internos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Animales Internos<br />Los doce animales también aplican a los </strong></span><a title="Mes lunar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mes_lunar"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>meses lunares</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>. El mes de nacimiento afecta el animal interno de la persona.<br />Longitudsolar<br />Nombre de segmento<br />Mes lunar(Orden - Nombre)<br />315°<br />立春 lìchūn<br />1º - 虎 Tigre<br />330°<br />雨水 yǔshuǐ<br />345°<br />啓蟄 qǐzhé (驚蟄 jīngzhé)<br />2º - 兔 Conejo<br />0°<br />春分 chūnfēn<br />15°<br />清明 qīngmíng<br />3º - 龍 Dragón<br />30°<br />穀雨 gǔyǔ<br />45°<br />立夏 lìxià<br />4º - 蛇 Serpiente<br />60°<br />小滿 xiǎomǎn<br />75°<br />芒種 mángzhòng<br />5º - 馬 Caballo<br />90°<br />夏至 xiàzhì<br />105°<br />小暑 xiǎoshǔ<br />6º - 羊 Cabra<br />120°<br />大暑 dàshǔ<br />135°<br />立秋 lìqiū<br />7º - 猴 Mono<br />150°<br />處暑 chùshǔ<br />165°<br />白露 báilù<br />8º - 雞 Gallo<br />180°<br />秋分 qiūfēn<br />195°<br />寒露 hánlù<br />9º - 狗 Perro<br />210°<br />霜降 shuāngjiàng<br />225°<br />立冬 lìdōng<br />10º - 豬 Cerdo<br />240°<br />小雪 xiǎoxuě<br />255°<br />大雪 dàxuě<br />11º - 鼠 Rata<br />270°<br />冬至 dōngzhì<br />285°<br />小寒 xiǎohán<br />12º - 牛 Buey<br />300°<br />大寒 dàhán<br /></strong></span><a id="Animales_Secretos" name="Animales_Secretos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Animales Secretos<br />El zodiaco chino también se utiliza para nombrar periodos del día, donde cada signo corresponde a una "gran hora" o </strong></span><a class="new" title="Unidades chinas" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Unidades_chinas&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>shichen</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (時辰), que es un periodo de dos horas (24 dividido entre 12 animales). En el shichen que nazca una persona le corresponde su animal secreto, como se muestra a continuación.<br />Las siguientes horas están mediante la hora local de Beijing (</strong></span><a title="Tiempo Universal Coordinado" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tiempo_Universal_Coordinado"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>UTC</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>+8).<br />23:00 - 01:00: rata<br />01:00 - 03:00: buey<br />03:00 - 05:00: tigre<br />05:00 - 07:00: conejo<br />07:00 - 09:00: dragón<br />09:00 - 11:00: serpiente<br />11:00 - 13:00: caballo<br />13:00 - 15:00: cabra<br />15:00 - 17:00: mono<br />17:00 - 19:00: gallo<br />19:00 - 21:00: perro<br />21:00 - 23:00: cerdo<br /></strong></span><a id="Historias_del_origen" name="Historias_del_origen"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Historias del origen<br />Los doce signos animales del zodiaco son, en orden, rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, cabra, mono, gallo, perro y cerdo. Existen varias leyendas que exploran el comienzo del zodiaco chino. Una de las más populares, de forma resumida, dice lo siguiente:<br />A la rata se le dio la tarea de invitar animales para que se presentaran al banquete del </strong></span><a title="Emperador de Jade" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emperador_de_Jade"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Emperador de Jade</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> para ser seleccionados como signos del zodiaco. El gato era un buen amigo de la rata, pero la rata le hizo creer que el banquete sería el día siguiente. Cuando el gato se dio cuenta del engaño de la rata este se convirtió en su enemigo natural por las siguientes generaciones."<br />Otra leyenda popular cuenta que el Emperador de Jade organizó una carrera de animales para decidir cuales entrarían en el zodiaco. (tomado de </strong></span><a class="external free" title="http://www.thingsasian.com/goto_article/article.2137.html" href="http://www.thingsasian.com/goto_article/article.2137.html" rel="nofollow"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>http://www.thingsasian.com/goto_article/article.2137.html</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br />Se dice que alguna vez la rata y el gato fueron muy buenos amigos. A pesar de todo, estos dos animales eran los peores nadadores en el reino animal. Aunque mal nadadores, ambos eran muy inteligentes. Decidieron que la mejor forma y la más rápida de cruzar a través del río era en la espalda de un buey. El buey, siendo un animal bueno, estuvo de acuerdo en cargarlos a través del río. Sin embargo, por haber un premio de por medio, la rata decidió, que para ganar debía hacer algo, y entonces lanzó al gato al agua. Es por eso que el gato se convirtió en el enemigo natural del ratón y del agua. Tras esto, la rata llego a la orilla y reclamo el primer lugar en la carrera.<br />Seguido de cerca por el fuerte buey, que fue nombrado el 2º animal del zodiaco. Luego del buey vino el tigre, quien explico jadeando como lucho contra las corrientes. Pero su gran fuerza lo hicieron llegar a la orilla y convertirse en el 3º animal.<br />El 4º puesto del zodiaco fue para el conejo, quien gracias a su habilidad de saltar pudo brincar de una orilla a otra. Explicó al Emperador que estuvo a punto de caer al río si no llega a ser por un pedazo de tronco flotando en el agua. El quinto puesto fue para el dragón, quien pudo llegar volando. Este explico al emperador, que no pudo llegar primero dado que se detuvo a crear lluvia para ayudar a la gente y criaturas de la tierra. Además, en la línea final encontró un conejo aferrándose a un tronco al que ayudo dándole un empujón con su aliento para que este pudiera llegar a la orilla. El emperador, sorprendido por su amabilidad le otorgo el 5º lugar del zodiaco. Poco después se oyó al caballo galopando, al que la serpiente dio un susto haciéndolo caer, de forma que esta llego en 6º lugar y el caballo en el 7º.<br />A poca distancia del lugar se encontraban la oveja, el mono y el gallo que se acercaban a la orilla río. Las tres criaturas se ayudaron entre sí para cruzar el río. El gallo construyó una balsa de madera para los tres animales. La oveja y el mono despejaron la maleza y finalmente remando y remando consiguieron llegar a la orilla contraria. El emperador, muy complacido por el trabajo en equipo de los animales nombró a la oveja el 8º animal, al mono el 9º y al gallo el 10º.<br />El onceavo animal fue el perro. Aunque el perro debería haber obtenido un buen puesto ya que era el mejor nadador de todos los animales se retrasó ya que necesitaba un baño después de la larga carrera y al ver el agua fresca del río no puedo resistirse. Justo cuando el emperador iba a dar por cerrada la carrera escuchó el gruñido de un pequeño cerdo. El cerdo comenzó la carrera hambriento por lo que al poco de empezar se dio un banquete y hecho una siesta. Cuando despertó, continuó con la carrera y llegó justo para ser nombrado 12º animal del zodiaco. El gato llegó demasiado tarde (13º) por lo que no pudo ganar ningún puesto en el calendario, convirtiéndose en enemigo de la rata para siempre.<br />Otra versión distinta dice que el </strong></span><a title="Ganado" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ganado"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>ganado</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> eligió al </strong></span><a title="Búfalo de agua" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Búfalo_de_agua"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>búfalo de agua</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> en lugar del buey para representarles debido a que es mejor nadador. El trato fue aceptado debido a que ambos animales son miembros de la familia </strong></span><a title="Bovidae" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bovidae"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Bovina</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>.<br />Otra versión expande la carrera. La ruta transcurre a través de un bosque y a través de varias llanuras y prados y finalmente cruzando un lago antes de llegar al punto de destino.<br />Otra variación más de la historia cuenta que hubo dos carreras. La primera carrera incluía a todos los animales del reino animal, en dos divisiones para evitar que los animales rápidos dominasen los primeros puestos, y los seis ganadores de cada una de las dos divisiones formarían los doce animales que participarían en la segunda carrera. En esta carrera se determinaría el puesto en el zodiaco chino y equivale a la carrera de la versión tradicional.<br />En otra versión más, cada animal fue llamado para que explicase porque merecía una de las primeras posiciones del zodiaco. El jabalí, reclamó que la carne de sus huesos era muy buena. Está explicación parece ser no fue muy satisfactoria, ya que el jabalí fue puesto al final del zodiaco.<br />Curiosamente, el gato ocupa el lugar del conejo en el zodiaco </strong></span><a title="Vietnam" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vietnam"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>vietamita</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (ver </strong></span><a title="" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horóscopo_chino#El_zodiaco_chino_en_otros_pa.C3.ADses"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>El zodiaco chino en otros países</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>).<br /></strong></span><a id="Calendario_lunisolar" name="Calendario_lunisolar"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Calendario lunisolar<br />Mientras que el zodiaco chino tradicional sigue el calendario chino (</strong></span><a class="new" title="Lunisolar" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Lunisolar&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>lunisolar</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>), el cambio basado en la fecha para los signos del zodiaco es el </strong></span><a title="Año Nuevo Chino" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Año_Nuevo_Chino"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Año Nuevo Chino</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>, no el 1ro de enero como en el </strong></span><a title="Calendario gregoriano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_gregoriano"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>calendario gregoriano</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>. Es por ello, que una persona que nazca en enero o temprano en febrero, puede obtener el signo del año anterior. Por ejemplo, 1990 fue el año del Caballo, pero cualquiera que haya nacido desde el 1ro de enero hasta el 26 de enero de 1990, ha nacido en el año de la Serpiente (el signo del año anterior), dado que el año del Caballo comenzaba el 27 de enero de 1990. El comienzo de un nuevo Zodiaco es celebrado en el año nuevo chino junto muchas otras costumbres.<br />Muchas calculadoras en la red (como </strong></span><a class="external autonumber" title="http://javascript.internet.com/calculators/astrological-calculator.html" href="http://javascript.internet.com/calculators/astrological-calculator.html" rel="nofollow"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>[1]</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>) pueden darle a las personas el signo equivocado si han nacido en enero o temprano en febrero.<br />Existen muchos nuevos textos astrológicos que siguen el Calendario Agrícola Chino (eljie qi), los cuales cambian el signo zodiacal al término solar li chun (comienzo de la primavera), a 315 grados de </strong></span><a class="new" title="Longitud solar" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Longitud_solar&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>longitud solar</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>.<br /><br /></strong></span><a id="Zodiaco_chino_del_a.C3.B1o_1900_al_2020" name="Zodiaco_chino_del_a.C3.B1o_1900_al_2020"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Zodiaco chino del año </strong></span><a title="1900" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1900"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>1900</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> al </strong></span><a title="2020" href="http://es.wikipedia.org/wiki/2020"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>2020</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br />(Nota: primera y segunda columna: 1900-1960. // Tercera y cuarta columna: 1960-2020.)<br />Inicio<br />Fin<br />Inicio<br />Fin<br />Elemento<br />Signo<br />1900 Ene 31<br />1901 Feb 18<br />1960 Ene 28<br />1961 Feb 14<br />金 Metal<br />鼠 rata<br />1901 Feb 19<br />1902 Feb 07<br />1961 Feb 15<br />1962 Feb 04<br />金 Metal<br />牛 búfalo<br />1902 Fev 08<br />1903 Ene 28<br />1962 Feb 05<br />1963 Ene 24<br />水 Agua<br />虎 tigre<br />1903 Ene 29<br />1904 Feb 15<br />1963 Ene 25<br />1964 Feb 12<br />水 Agua<br />兔 conejo<br />1904 Feb 16<br />1905 Feb 03<br />1964 Feb 13<br />1965 Feb 01<br />木 Madera<br />龍 dragón<br />1905 Feb 04<br />1906 Ene 24<br />1965 Feb 02<br />1966 Ene 20<br />木 Madera<br />蛇 serpiente<br />1906 Ene 25<br />1907 Feb 12<br />1966 Ene 21<br />1967 Feb 08<br />火 Fuego<br />馬 caballo<br />1907 Feb 13<br />1908 Feb 01<br />1967 Feb 09<br />1968 Ene 29<br />火 Fuego<br />羊 cabra<br />1908 Feb 02<br />1909 Ene 21<br />1968 Ene 30<br />1969 Feb 16<br />土 Tierra<br />猴 mono<br />1909 Ene 22<br />1901 Feb 09<br />1969 Feb 17<br />1970 Feb 05<br />土 Tierra<br />鷄 gallo<br />1910 Feb 10<br />1911 Ene 29<br />1970 Feb 06<br />1971 Ene 26<br />金 Metal<br />狗 perro<br />1911 Ene 30<br />1912 Feb 17<br />1971 Ene 27<br />1972 Feb 14<br />金 Metal<br />猪 cerdo<br />1912 Feb 18<br />1913 Feb 05<br />1972 Feb 15<br />1973 Feb 02<br />水 Agua<br />鼠 rata<br />1913 Feb 06<br />1914 Ene 25<br />1973 Feb 03<br />1974 Ene 22<br />水 Agua<br />牛 búfalo<br />1914 Ene 26<br />1915 Feb 13<br />1974 Ene 23<br />1975 Feb 10<br />木 Madera<br />虎 tigre<br />1915 Feb 14<br />1916 Feb 02<br />1975 Feb 11<br />1976 Ene 30<br />木 Madera<br />兔 conejo<br />1916 Feb 03<br />1917 Ene 22<br />1976 Ene 31<br />1977 Feb 17<br />火 Fuego<br />龍 dragón<br />1917 Ene 23<br />1918 Feb 10<br />1977 Feb 18<br />1978 Feb 06<br />火 Fuego<br />蛇 serpiente<br />1918 Feb 11<br />1919 Ene 31<br />1978 Feb 07<br />1979 Ene 27<br />土 Tierra<br />馬 caballo<br />1919 Feb 01<br />1920 Feb 19<br />1979 Ene 28<br />1980 Feb 15<br />土 Tierra<br />羊 cabra<br />1920 Feb 20<br />1921 Feb 07<br />1980 Feb 16<br />1981 Feb 04<br />金 Metal<br />猴 mono<br />1921 Feb 08<br />1922 Ene 27<br />1981 Feb 05<br />1982 Ene 24<br />金 Metal<br />鷄 gallo<br />1922 Ene 28<br />1923 Feb 15<br />1982 Ene 25<br />1983 Feb 12<br />水 Agua<br />狗 perro<br />1923 Feb 16<br />1924 Feb 04<br />1983 Feb 13<br />1984 Feb 01<br />水 Agua<br />猪 cerdo<br />1924 Feb 05<br />1925 Ene 24<br />1984 Feb 02<br />1985 Feb 19<br />木 Madera<br />鼠 rata<br />1925 Ene 25<br />1926 Feb 12<br />1985 Feb 20<br />1986 Feb 08<br />木 Madera<br />牛 búfalo<br />1926 Feb 13<br />1927 Feb 01<br />1986 Feb 09<br />1987 Ene 28<br />火 Fuego<br />虎 tigre<br />1927 Feb 02<br />1928 Ene 22<br />1987 Ene 29<br />1988 Feb 16<br />火 Fuego<br />兔 conejo<br />1928 Ene 23<br />1929 Feb 09<br />1988 Feb 17<br />1989 Feb 05<br />土 Tierra<br />龍 dragón<br />1929 Feb 10<br />1930 Ene 29<br />1989 Feb 06<br />1990 Ene 26<br />土 Tierra<br />蛇 serpiente<br />1930 Ene 30<br />1931 Feb 16<br />1990 Ene 27<br />1991 Feb 14<br />金 Metal<br />馬 caballo<br />1931 Feb 17<br />1932 Feb 05<br />1991 Feb 15<br />1992 Feb 03<br />金 Metal<br />羊 cabra<br />1932 Feb 06<br />1933 Ene 25<br />1992 Feb 04<br />1993 Ene 22<br />水 Agua<br />猴 mono<br />1933 Ene 26<br />1934 Feb 13<br />1993 Ene 23<br />1994 Feb 09<br />水 Agua<br />鷄 gallo<br />1934 Feb 14<br />1935 Feb 03<br />1994 Feb 10<br />1995 Ene 30<br />木 Madera<br />狗 perro<br />1935 Feb 04<br />1936 Ene 23<br />1995 Ene 31<br />1996 Feb 18<br />木 Madera<br />猪 cerdo<br />1936 Ene 24<br />1937 Feb 10<br />1996 Feb 19<br />1997 Feb 06<br />火 Fuego<br />鼠 rata<br />1937 Feb 11<br />1938 Ene 30<br />1997 Feb 07<br />1998 Ene 27<br />火 Fuego<br />牛 búfalo<br />1938 Ene 31<br />1939 Feb 18<br />1998 Ene 28<br />1999 Feb 15<br />土 Tierra<br />虎 tigre<br />1939 Feb 19<br />1940 Feb 07<br />1999 Feb 16<br />2000 Feb 04<br />土 Tierra<br />兔 conejo<br />1940 Feb 08<br />1941 Ene 26<br />2000 Feb 05<br />2001 Ene 23<br />金 Metal<br />龍 dragón<br />1941 Ene 27<br />1942 Feb 14<br />2001 Ene 24<br />2002 Feb 11<br />金 Metal<br />蛇 serpiente<br />1942 Feb 15<br />1943 Feb 04<br />2002 Feb 12<br />2003 Ene 31<br />水 Agua<br />馬 caballo<br />1943 Feb 05<br />1944 Ene 24<br />2003 Feb 01<br />2004 Ene 21<br />水 Agua<br />羊 cabra<br />1944 Ene 25<br />1945 Feb 12<br />2004 Ene 22<br />2005 Feb 8<br />木 Madera<br />猴 mono<br />1945 Feb 13<br />1946 Feb 01<br />2005 Feb 8<br />2006 Ene 28<br />木 Madera<br />鷄 gallo<br />1946 Feb 02<br />1947 Ene 21<br />2006 Ene 29<br />2007 Feb 17<br />火 Fuego<br />狗 perro<br />1947 Ene 22<br />1948 Feb 09<br />2007 Feb 18<br />2008 Feb 6<br />火 Fuego<br />猪 cerdo<br />1948 Feb 10<br />1949 Ene 28<br />2008 Feb 7<br />2009 Ene 25<br />土 Tierra<br />鼠 rata<br />1949 Ene 29<br />1950 Feb 16<br />2009 Ene 26<br />2010 Feb 23<br />土 Tierra<br />牛 búfalo<br />1950 Feb 17<br />1951 Feb 05<br />2010 Feb 24<br />2011 Feb 2<br />金 Metal<br />虎 tigre<br />1951 Feb 06<br />1952 Ene 26<br />2011 Feb 3<br />2012 Ene 22<br />金 Metal<br />兔 conejo<br />1952 Ene 27<br />1953 Feb 13<br />2012 Ene 23<br />2013 Feb 9<br />水 Agua<br />龍 dragón<br />1953 Feb 14<br />1954 Feb 02<br />2013 Feb 10<br />2014 Ene 30<br />水 Agua<br />蛇 serpiente<br />1954 Feb 03<br />1955 Ene 23<br />2014 Ene 31<br />2015 Feb 18<br />木 Madera<br />馬 caballo<br />1955 Ene 24<br />1956 Feb 11<br />2015 Feb 19<br />2016 Feb 7<br />木 Madera<br />羊 cabra<br />1956 Feb 12<br />1957 Ene 30<br />2016 Feb 8<br />2017 Ene 27<br />火 Fuego<br />猴 mono<br />1957 Ene 31<br />1958 Feb 17<br />2017 Ene 28<br />2018 Feb 15<br />火 Fuego<br />鷄 gallo<br />1958 Feb 18<br />1959 Feb 07<br />2018 Feb 16<br />2019 Feb 4<br />土 Tierra<br />狗 perro<br />1959 Feb 08<br />1960 Ene 27<br />2019 Feb 5<br />2020 Ene 24<br />土 Tierra<br />猪 cerdo<br /></strong></span><a id="El_zodiaco_chino_en_otros_pa.C3.ADses" name="El_zodiaco_chino_en_otros_pa.C3.ADses"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>El zodiaco chino en otros países<br />El zodiaco chino es también utilizado por otras culturas diferentes a la china. Por ejemplo, es también utilizado en otros países asiáticos que han estado bajo la influencia cultural de China. Sin embargo, algunos de los animales del Zodiaco pueden variar entre países.<br />Por ejemplo, el zodiaco vietnamita es idéntico al zodiaco chino excepto que el cuarto animal es el </strong></span><a title="Gato" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gato"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>gato</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> y no el conejo, mientras que el zodiaco japonés incluye el </strong></span><a title="Jabalí" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jabalí"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>jabalí</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> en vez del cerdo. Por otro lado los </strong></span><a title="Hunos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hunos"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>hunos</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> europeos utilizaban el Zodiaco Chino completo, incluyendo al "dragón" y el "cerdo". Este zodiaco chino-turco estaba en uso en Balkan </strong></span><a title="Bulgaria" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bulgaria"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Bulgaria</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> hasta la adopción de las </strong></span><a title="Lenguas eslavas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguas_eslavas"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>lenguas eslavas</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> y el </strong></span><a title="Cristianismo ortodoxo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo_ortodoxo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>cristianismo ortodoxo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>.</strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-89747613764257945942007-05-29T10:03:00.000-03:002007-05-29T10:06:05.467-03:00ASTROLOGIA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuEvFehZdklTbHfiKMCsDNW27F_FNKNX5hDBDkLRdS3WjfmpN_ni6B9tjCQjHiqhiORGKbEpSbDsf842DJZzDgN5l8hOfGnI6XjNqpwnoIRqNgixzG7HjOU6ikFV6vBhajTDNON6ywcT8/s1600-h/untitledNN.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069968103969767906" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuEvFehZdklTbHfiKMCsDNW27F_FNKNX5hDBDkLRdS3WjfmpN_ni6B9tjCQjHiqhiORGKbEpSbDsf842DJZzDgN5l8hOfGnI6XjNqpwnoIRqNgixzG7HjOU6ikFV6vBhajTDNON6ywcT8/s320/untitledNN.bmp" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ffcc99;"><strong>LA PREPARACIÓN DE UN FENG-SHUI XIAN SHENG</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#ffcc99;"><strong>En el antiguo oriente, la preparación de un Feng Shui Xian Sheng (Maestro del Feng Shui), se iniciaba con el estudio y el conocimiento del arte de la ciencia de arriba, la astrología China. La Astrología era empleada para lograr descifrar con mucha precisión los designios que el Cielo le deparaba al ser humano.<br />Una vez identificado el destino del hombre, el geomante elaboraba la lectura del arte de abajo, o sea de la Tierra, empleando el arte tradicional del Feng Shui, identificando así con toda claridad los elementos, las orientaciones y las disposiciones que debían acompañar a la persona, con la finalidad de mejorar su entorno, potenciar su salud y atraerle la buena fortuna.<br />De acuerdo a Confucio, ese extraordinario filósofo y pensador Chino, cuyo mensaje lamentablemente es poco conocido en occidente, él nos enseña que el camino de la vida del ser humano, es influido por la suerte del cielo, la suerte de la tierra y la suerte del hombre.<br />La suerte del cielo, no es otra cosa más que el factor TIEMPO. Es la función de suerte de un hombre en lo que se refiere al tiempo del momento de su nacimiento como condición inicial.<br />La suerte de la tierra, es ni más ni menos que el espacio, o lugar de nacimiento del ser humano y el lugar donde él vive.<br />La suerte del hombre, es el elemento de acción, es lo que el ser humano hace.<br />Si el hombre hace las cosas correctas, en el tiempo correcto y el lugar correcto, entonces atraerá para sí la salud, la felicidad y la fortuna.<br />BA ZI<br />Los Cuatro Pilares del Destino.<br />Se muestra paso a paso cómo se calculan los Cuatro Pilares del Destino y el método antiguo para interpretar su suerte en el amor, en la salud y en la profesión. El Libro BA ZI Los Cuatro Pilares del Destino, consta de dos partes:<br />a) La primera parte se enfoca en presentar paso a paso el método elaborado por Wade en el siglo XIX actualizado por varios estudiosos de la astrología china y que nos sirve para realizar el cálculo manual de los Ocho Caracteres, con la intención de familiarizarnos con los conceptos y la aplicación de los Troncos Celestes y las Ramas Terrestres.<br />b) La segunda parte muestra como realizar ejercicios de interpretación de los Cuatro Pilares del Destino, desarrollando un sistema basado en las 5 fases de la energía, conocido como Na Yin o "esencias de los binomios", se desarrolla el método antiguo del astrólogo chino Li Xuzhong que durante la dinastía Tang en el año 618 toma en consideración los pilares del Año, del Mes y del Día, aplicando una serie de combinaciones "secretas" empleadas en esta astrología con la cual se busca describir la Personalidad, el Destino, el Éxito en la Profesión, la Pareja y la Salud del Ser Humano.</strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-50146538232011574612007-05-29T09:54:00.001-03:002007-05-29T09:59:07.941-03:00HISTORIA DEL ORIGEN DE LA ASTROLOGIA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr_8OqlRg4IB8FJof8exKiBf_UfWiJBuRAAcuxrg3cZUWNXCe3MKGwxmFwhq_WUpPCknU9M6PtdcUBPHOtP7Qe8BmtV6Okeqslg04BQPyeb_EeGNPo5Hu4P_musCJPW66hghWlVwudt6Q/s1600-h/DivinoDragondeMontaaydeAgua.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069965338010829266" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr_8OqlRg4IB8FJof8exKiBf_UfWiJBuRAAcuxrg3cZUWNXCe3MKGwxmFwhq_WUpPCknU9M6PtdcUBPHOtP7Qe8BmtV6Okeqslg04BQPyeb_EeGNPo5Hu4P_musCJPW66hghWlVwudt6Q/s320/DivinoDragondeMontaaydeAgua.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong></strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>Los doce signos animales del zodiaco son, en orden, rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, cabra, mono, gallo, perro y cerdo. Existen varias leyendas que exploran el comienzo del zodiaco chino. Una de las más populares, de forma resumida, dice lo siguiente:<br />A la rata se le dio la tarea de invitar animales para que se presentaran al banquete del </strong></span><a title="Emperador de Jade" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emperador_de_Jade"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>Emperador de Jade</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> para ser seleccionados como signos del zodiaco. El gato era un buen amigo de la rata, pero la rata le hizo creer que el banquete sería el día siguiente. Cuando el gato se dio cuenta del engaño de la rata este se convirtió en su enemigo natural por las siguientes generaciones."<br />Otra leyenda popular cuenta que el Emperador de Jade organizó una carrera de animales para decidir cuales entrarían en el zodiaco. (tomado de </strong></span><a class="external free" title="http://www.thingsasian.com/goto_article/article.2137.html" href="http://www.thingsasian.com/goto_article/article.2137.html" rel="nofollow"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>http://www.thingsasian.com/goto_article/article.2137.html</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>)<br />Se dice que alguna vez la rata y el gato fueron muy buenos amigos. A pesar de todo, estos dos animales eran los peores nadadores en el reino animal. Aunque mal nadadores, ambos eran muy inteligentes. Decidieron que la mejor forma y la más rápida de cruzar a través del río era en la espalda de un buey. El buey, siendo un animal bueno, estuvo de acuerdo en cargarlos a través del río. Sin embargo, por haber un premio de por medio, la rata decidió, que para ganar debía hacer algo, y entonces lanzó al gato al agua. Es por eso que el gato se convirtió en el enemigo natural del ratón y del agua. Tras esto, la rata llego a la orilla y reclamo el primer lugar en la carrera.<br />Seguido de cerca por el fuerte buey, que fue nombrado el 2º animal del zodiaco. Luego del buey vino el tigre, quien explico jadeando como lucho contra las corrientes. Pero su gran fuerza lo hicieron llegar a la orilla y convertirse en el 3º animal.<br />El 4º puesto del zodiaco fue para el conejo, quien gracias a su habilidad de saltar pudo brincar de una orilla a otra. Explicó al Emperador que estuvo a punto de caer al río si no llega a ser por un pedazo de tronco flotando en el agua. El quinto puesto fue para el dragón, quien pudo llegar volando. Este explico al emperador, que no pudo llegar primero dado que se detuvo a crear lluvia para ayudar a la gente y criaturas de la tierra. Además, en la línea final encontró un conejo aferrándose a un tronco al que ayudo dándole un empujón con su aliento para que este pudiera llegar a la orilla. El emperador, sorprendido por su amabilidad le otorgo el 5º lugar del zodiaco. Poco después se oyó al caballo galopando, al que la serpiente dio un susto haciéndolo caer, de forma que esta llego en 6º lugar y el caballo en el 7º.<br />A poca distancia del lugar se encontraban la oveja, el mono y el gallo que se acercaban a la orilla río. Las tres criaturas se ayudaron entre sí para cruzar el río. El gallo construyó una balsa de madera para los tres animales. La oveja y el mono despejaron la maleza y finalmente remando y remando consiguieron llegar a la orilla contraria. El emperador, muy complacido por el trabajo en equipo de los animales nombró a la oveja el 8º animal, al mono el 9º y al gallo el 10º.<br />El onceavo animal fue el perro. Aunque el perro debería haber obtenido un buen puesto ya que era el mejor nadador de todos los animales se retrasó ya que necesitaba un baño después de la larga carrera y al ver el agua fresca del río no puedo resistirse. Justo cuando el emperador iba a dar por cerrada la carrera escuchó el gruñido de un pequeño cerdo. El cerdo comenzó la carrera hambriento por lo que al poco de empezar se dio un banquete y hecho una siesta. Cuando despertó, continuó con la carrera y llegó justo para ser nombrado 12º animal del zodiaco. El gato llegó demasiado tarde (13º) por lo que no pudo ganar ningún puesto en el calendario, convirtiéndose en enemigo de la rata para siempre.<br />Otra versión distinta dice que el </strong></span><a title="Ganado" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ganado"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>ganado</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> eligió al </strong></span><a title="Búfalo de agua" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Búfalo_de_agua"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>búfalo de agua</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> en lugar del buey para representarles debido a que es mejor nadador. El trato fue aceptado debido a que ambos animales son miembros de la familia </strong></span><a title="Bovidae" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bovidae"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>Bovina</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>.<br />Otra versión expande la carrera. La ruta transcurre a través de un bosque y a través de varias llanuras y prados y finalmente cruzando un lago antes de llegar al punto de destino.<br />Otra variación más de la historia cuenta que hubo dos carreras. La primera carrera incluía a todos los animales del reino animal, en dos divisiones para evitar que los animales rápidos dominasen los primeros puestos, y los seis ganadores de cada una de las dos divisiones formarían los doce animales que participarían en la segunda carrera. En esta carrera se determinaría el puesto en el zodiaco chino y equivale a la carrera de la versión tradicional.<br />En otra versión más, cada animal fue llamado para que explicase porque merecía una de las primeras posiciones del zodiaco. El jabalí, reclamó que la carne de sus huesos era muy buena. Está explicación parece ser no fue muy satisfactoria, ya que el jabalí fue puesto al final del zodiaco.<br />Curiosamente, el gato ocupa el lugar del conejo en el zodiaco </strong></span><a title="Vietnam" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vietnam"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>vietamita</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> (ver </strong></span><a title="" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horóscopo_chino#El_zodiaco_chino_en_otros_pa.C3.ADses"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>El zodiaco chino en otros países</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>).<br /></strong></span><a id="Calendario_lunisolar" name="Calendario_lunisolar"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>Calendario lunisolar<br />Mientras que el zodiaco chino tradicional sigue el calendario chino (</strong></span><a class="new" title="Lunisolar" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Lunisolar&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>lunisolar</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>), el cambio basado en la fecha para los signos del zodiaco es el </strong></span><a title="Año Nuevo Chino" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Año_Nuevo_Chino"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>Año Nuevo Chino</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>, no el 1ro de enero como en el </strong></span><a title="Calendario gregoriano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_gregoriano"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>calendario gregoriano</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>. Es por ello, que una persona que nazca en enero o temprano en febrero, puede obtener el signo del año anterior. Por ejemplo, 1990 fue el año del Caballo, pero cualquiera que haya nacido desde el 1ro de enero hasta el 26 de enero de 1990, ha nacido en el año de la Serpiente (el signo del año anterior), dado que el año del Caballo comenzaba el 27 de enero de 1990. El comienzo de un nuevo Zodiaco es celebrado en el año nuevo chino junto muchas otras costumbres.<br />Muchas calculadoras en la red (como pueden darle a las personas el signo equivocado si han nacido en enero o temprano en febrero.<br />Existen muchos nuevos textos astrológicos que siguen el Calendario Agrícola Chino (eljie qi), los cuales cambian el signo zodiacal al término solar li chun (comienzo de la primavera), a 315 grados de </strong></span><a class="new" title="Longitud solar" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Longitud_solar&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>longitud solar</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>.<br /></strong></span><a id="Zodiaco_chino_del_a.C3.B1o_1900_al_2020" name="Zodiaco_chino_del_a.C3.B1o_1900_al_2020"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>Zodiaco chino del año </strong></span><a title="1900" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1900"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>1900</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> al </strong></span><a title="2020" href="http://es.wikipedia.org/wiki/2020"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>2020</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong><br />(Nota: primera y segunda columna: 1900-1960. // Tercera y cuarta columna: 1960-2020.)<br />Inicio<br />Fin<br />Inicio<br />Fin<br />Elemento<br />Signo<br />1900 Ene 31<br />1901 Feb 18<br />1960 Ene 28<br />1961 Feb 14<br />金 Metal<br />鼠 rata<br />1901 Feb 19<br />1902 Feb 07<br />1961 Feb 15<br />1962 Feb 04<br />金 Metal<br />牛 búfalo<br />1902 Fev 08<br />1903 Ene 28<br />1962 Feb 05<br />1963 Ene 24<br />水 Agua<br />虎 tigre<br />1903 Ene 29<br />1904 Feb 15<br />1963 Ene 25<br />1964 Feb 12<br />水 Agua<br />兔 conejo<br />1904 Feb 16<br />1905 Feb 03<br />1964 Feb 13<br />1965 Feb 01<br />木 Madera<br />龍 dragón<br />1905 Feb 04<br />1906 Ene 24<br />1965 Feb 02<br />1966 Ene 20<br />木 Madera<br />蛇 serpiente<br />1906 Ene 25<br />1907 Feb 12<br />1966 Ene 21<br />1967 Feb 08<br />火 Fuego<br />馬 caballo<br />1907 Feb 13<br />1908 Feb 01<br />1967 Feb 09<br />1968 Ene 29<br />火 Fuego<br />羊 cabra<br />1908 Feb 02<br />1909 Ene 21<br />1968 Ene 30<br />1969 Feb 16<br />土 Tierra<br />猴 mono<br />1909 Ene 22<br />1901 Feb 09<br />1969 Feb 17<br />1970 Feb 05<br />土 Tierra<br />鷄 gallo<br />1910 Feb 10<br />1911 Ene 29<br />1970 Feb 06<br />1971 Ene 26<br />金 Metal<br />狗 perro<br />1911 Ene 30<br />1912 Feb 17<br />1971 Ene 27<br />1972 Feb 14<br />金 Metal<br />猪 cerdo<br />1912 Feb 18<br />1913 Feb 05<br />1972 Feb 15<br />1973 Feb 02<br />水 Agua<br />鼠 rata<br />1913 Feb 06<br />1914 Ene 25<br />1973 Feb 03<br />1974 Ene 22<br />水 Agua<br />牛 búfalo<br />1914 Ene 26<br />1915 Feb 13<br />1974 Ene 23<br />1975 Feb 10<br />木 Madera<br />虎 tigre<br />1915 Feb 14<br />1916 Feb 02<br />1975 Feb 11<br />1976 Ene 30<br />木 Madera<br />兔 conejo<br />1916 Feb 03<br />1917 Ene 22<br />1976 Ene 31<br />1977 Feb 17<br />火 Fuego<br />龍 dragón<br />1917 Ene 23<br />1918 Feb 10<br />1977 Feb 18<br />1978 Feb 06<br />火 Fuego<br />蛇 serpiente<br />1918 Feb 11<br />1919 Ene 31<br />1978 Feb 07<br />1979 Ene 27<br />土 Tierra<br />馬 caballo<br />1919 Feb 01<br />1920 Feb 19<br />1979 Ene 28<br />1980 Feb 15<br />土 Tierra<br />羊 cabra<br />1920 Feb 20<br />1921 Feb 07<br />1980 Feb 16<br />1981 Feb 04<br />金 Metal<br />猴 mono<br />1921 Feb 08<br />1922 Ene 27<br />1981 Feb 05<br />1982 Ene 24<br />金 Metal<br />鷄 gallo<br />1922 Ene 28<br />1923 Feb 15<br />1982 Ene 25<br />1983 Feb 12<br />水 Agua<br />狗 perro<br />1923 Feb 16<br />1924 Feb 04<br />1983 Feb 13<br />1984 Feb 01<br />水 Agua<br />猪 cerdo<br />1924 Feb 05<br />1925 Ene 24<br />1984 Feb 02<br />1985 Feb 19<br />木 Madera<br />鼠 rata<br />1925 Ene 25<br />1926 Feb 12<br />1985 Feb 20<br />1986 Feb 08<br />木 Madera<br />牛 búfalo<br />1926 Feb 13<br />1927 Feb 01<br />1986 Feb 09<br />1987 Ene 28<br />火 Fuego<br />虎 tigre<br />1927 Feb 02<br />1928 Ene 22<br />1987 Ene 29<br />1988 Feb 16<br />火 Fuego<br />兔 conejo<br />1928 Ene 23<br />1929 Feb 09<br />1988 Feb 17<br />1989 Feb 05<br />土 Tierra<br />龍 dragón<br />1929 Feb 10<br />1930 Ene 29<br />1989 Feb 06<br />1990 Ene 26<br />土 Tierra<br />蛇 serpiente<br />1930 Ene 30<br />1931 Feb 16<br />1990 Ene 27<br />1991 Feb 14<br />金 Metal<br />馬 caballo<br />1931 Feb 17<br />1932 Feb 05<br />1991 Feb 15<br />1992 Feb 03<br />金 Metal<br />羊 cabra<br />1932 Feb 06<br />1933 Ene 25<br />1992 Feb 04<br />1993 Ene 22<br />水 Agua<br />猴 mono<br />1933 Ene 26<br />1934 Feb 13<br />1993 Ene 23<br />1994 Feb 09<br />水 Agua<br />鷄 gallo<br />1934 Feb 14<br />1935 Feb 03<br />1994 Feb 10<br />1995 Ene 30<br />木 Madera<br />狗 perro<br />1935 Feb 04<br />1936 Ene 23<br />1995 Ene 31<br />1996 Feb 18<br />木 Madera<br />猪 cerdo<br />1936 Ene 24<br />1937 Feb 10<br />1996 Feb 19<br />1997 Feb 06<br />火 Fuego<br />鼠 rata<br />1937 Feb 11<br />1938 Ene 30<br />1997 Feb 07<br />1998 Ene 27<br />火 Fuego<br />牛 búfalo<br />1938 Ene 31<br />1939 Feb 18<br />1998 Ene 28<br />1999 Feb 15<br />土 Tierra<br />虎 tigre<br />1939 Feb 19<br />1940 Feb 07<br />1999 Feb 16<br />2000 Feb 04<br />土 Tierra<br />兔 conejo<br />1940 Feb 08<br />1941 Ene 26<br />2000 Feb 05<br />2001 Ene 23<br />金 Metal<br />龍 dragón<br />1941 Ene 27<br />1942 Feb 14<br />2001 Ene 24<br />2002 Feb 11<br />金 Metal<br />蛇 serpiente<br />1942 Feb 15<br />1943 Feb 04<br />2002 Feb 12<br />2003 Ene 31<br />水 Agua<br />馬 caballo<br />1943 Feb 05<br />1944 Ene 24<br />2003 Feb 01<br />2004 Ene 21<br />水 Agua<br />羊 cabra<br />1944 Ene 25<br />1945 Feb 12<br />2004 Ene 22<br />2005 Feb 8<br />木 Madera<br />猴 mono<br />1945 Feb 13<br />1946 Feb 01<br />2005 Feb 8<br />2006 Ene 28<br />木 Madera<br />鷄 gallo<br />1946 Feb 02<br />1947 Ene 21<br />2006 Ene 29<br />2007 Feb 17<br />火 Fuego<br />狗 perro<br />1947 Ene 22<br />1948 Feb 09<br />2007 Feb 18<br />2008 Feb 6<br />火 Fuego<br />猪 cerdo<br />1948 Feb 10<br />1949 Ene 28<br />2008 Feb 7<br />2009 Ene 25<br />土 Tierra<br />鼠 rata<br />1949 Ene 29<br />1950 Feb 16<br />2009 Ene 26<br />2010 Feb 23<br />土 Tierra<br />牛 búfalo<br />1950 Feb 17<br />1951 Feb 05<br />2010 Feb 24<br />2011 Feb 2<br />金 Metal<br />虎 tigre<br />1951 Feb 06<br />1952 Ene 26<br />2011 Feb 3<br />2012 Ene 22<br />金 Metal<br />兔 conejo<br />1952 Ene 27<br />1953 Feb 13<br />2012 Ene 23<br />2013 Feb 9<br />水 Agua<br />龍 dragón<br />1953 Feb 14<br />1954 Feb 02<br />2013 Feb 10<br />2014 Ene 30<br />水 Agua<br />蛇 serpiente<br />1954 Feb 03<br />1955 Ene 23<br />2014 Ene 31<br />2015 Feb 18<br />木 Madera<br />馬 caballo<br />1955 Ene 24<br />1956 Feb 11<br />2015 Feb 19<br />2016 Feb 7<br />木 Madera<br />羊 cabra<br />1956 Feb 12<br />1957 Ene 30<br />2016 Feb 8<br />2017 Ene 27<br />火 Fuego<br />猴 mono<br />1957 Ene 31<br />1958 Feb 17<br />2017 Ene 28<br />2018 Feb 15<br />火 Fuego<br />鷄 gallo<br />1958 Feb 18<br />1959 Feb 07<br />2018 Feb 16<br />2019 Feb 4<br />土 Tierra<br />狗 perro<br />1959 Feb 08<br />1960 Ene 27<br />2019 Feb 5<br />2020 Ene 24<br />土 Tierra<br />猪 cerdo<br /></strong></span><a id="El_zodiaco_chino_en_otros_pa.C3.ADses" name="El_zodiaco_chino_en_otros_pa.C3.ADses"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>El zodiaco chino en otros países<br />El zodiaco chino es también utilizado por otras culturas diferentes a la china. Por ejemplo, es también utilizado en otros países asiáticos que han estado bajo la influencia cultural de China. Sin embargo, algunos de los animales del Zodiaco pueden variar entre países.<br />Por ejemplo, el zodiaco vietnamita es idéntico al zodiaco chino excepto que el cuarto animal es el </strong></span><a title="Gato" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gato"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>gato</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> y no el conejo, mientras que el zodiaco japonés incluye el </strong></span><a title="Jabalí" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jabalí"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>jabalí</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> en vez del cerdo. Por otro lado los </strong></span><a title="Hunos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hunos"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>hunos</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> europeos utilizaban el Zodiaco Chino completo, incluyendo al "dragón" y el "cerdo". Este zodiaco chino-turco estaba en uso en Balkan </strong></span><a title="Bulgaria" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bulgaria"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>Bulgaria</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> hasta la adopción de las </strong></span><a title="Lenguas eslavas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguas_eslavas"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>lenguas eslavas</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> y el </strong></span><a title="Cristianismo ortodoxo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo_ortodoxo"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>cristianismo ortodoxo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>.<br /></strong></span><a id="Bibliograf.C3.ADa" name="Bibliograf.C3.ADa"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>Bibliografía<br />Shelly Wu. (2005). "Chinese Astrology". Editorial: The Career Press, Inc. </strong></span><a class="internal" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Especial:Booksources&isbn=1564147967"><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>ISBN 1-56414-796-7</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong> </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-27834737142777386412007-05-29T09:50:00.001-03:002007-05-29T10:00:05.387-03:00ASTROLOGIA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZCS3FMbQ9muZewTirC2Pco89uG0E67LCu-PKV6FsH1Rx1RyTraSZLNZu2Ko59VHYGJpKD8vW4Cr7TwMDWHNvPdJbo-FWW1_vzPJytJQIQXoOWhM6r-LdVWqr2Z0YeBzAfR11RppO3wfA/s1600-h/serie.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069964427477762498" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZCS3FMbQ9muZewTirC2Pco89uG0E67LCu-PKV6FsH1Rx1RyTraSZLNZu2Ko59VHYGJpKD8vW4Cr7TwMDWHNvPdJbo-FWW1_vzPJytJQIQXoOWhM6r-LdVWqr2Z0YeBzAfR11RppO3wfA/s320/serie.gif" border="0" /></a> <img alt="Añadir imagen" src="http://www.blogger.com/img/gl.photo.gif" border="0" /><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Los doce animales </strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;"><strong><br /><span style="color:#ff6666;">Cada personalidad individual es asociada con un animal que la represente dependiendo del año (lunar) de nacimiento. Es aquí donde muchos descripciones de la astrología china se apartan de la sociedad occidental. Cada año en el ciclo de 60 años contiene doce animales, cada uno con cinco posibles elementos, las cuales son modificadores de la personalidad animal con una posibilidad de hasta 60 combinaciones.<br /></span></strong></span><a id="Los_doce_animales_del_zodiaco" name="Los_doce_animales_del_zodiaco"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Los doce animales del zodiaco<br /></strong></span><a title="Rata" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rata"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Rata</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Buey" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buey"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Buey</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (o </strong></span><a title="Bubalus bubalis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bubalus_bubalis"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Búfalo de agua</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Tigre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tigre"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Tigre</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Conejo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Conejo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Conejo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (o </strong></span><a title="Liebre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Liebre"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Liebre</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>, o </strong></span><a title="Gato" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gato"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Gato</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Dragón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dragón"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Dragón</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Serpiente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serpiente"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Serpiente</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Caballo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caballo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Caballo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Cabra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cabra"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Cabra</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (u </strong></span><a title="Oveja" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oveja"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Oveja</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Mono" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mono"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Mono</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Gallo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gallo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Gallo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Perro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Perro"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Perro</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong><br /></strong></span><a title="Cerdo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cerdo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Cerdo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (o </strong></span><a title="Jabalí" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jabalí"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Jabalí</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>)<br /></strong></span><a id="Animales_internos_y_animales_secretos" name="Animales_internos_y_animales_secretos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Animales internos y animales secretos<br />Es un error común pensar que existen solo animales asignados por año. Además del animal principal anual existe el animal interno y el secreto teniendo cada persona tres animales, de manera que mientras una persona puede parecer ser un Dragón, en realidad este puede ser en su interior una Serpiente y un Buey de forma secreta. Estos tres animales combinados con los 5 elementos, crea un total de 8640 combinaciones (5 elementos, 12 animales, 12 animales internos, 12 animales secretos). El animal anual representa lo que otros perciben sobre la manera de ser de un sujeto. El animal interno es asignado por el mes de nacimiento y dicta sobre la vida amorosa y la personalidad interna y es un factor crítico a tomar en cuenta al buscar la compatibilidad con otros signos. Este puede dictar a lo que un individuo desea llega a ser, o piensa que debería ser. El animal secreto esta determinado por la hora exacta de nacimiento y es el signo real en el cual la personalidad esta basada. Es importante para la astrología china cualquier cálculo que compense el </strong></span><a title="Horario de verano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horario_de_verano"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>horario de verano</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> o cualquier ajuste realizado en los relojes del país de nacimiento, ya que esta basado en la posición del sol y no en la hora local.<br /></strong></span><a id="Animales_Internos" name="Animales_Internos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Animales Internos<br />Los doce animales también aplican a los </strong></span><a title="Mes lunar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mes_lunar"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>meses lunares</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>. El mes de nacimiento afecta el animal interno de la persona.<br />Longitudsolar<br />Nombre de segmento<br />Mes lunar(Orden - Nombre)<br />315°<br />立春 lìchūn<br />1º - 虎 Tigre<br />330°<br />雨水 yǔshuǐ<br />345°<br />啓蟄 qǐzhé (驚蟄 jīngzhé)<br />2º - 兔 Conejo<br />0°<br />春分 chūnfēn<br />15°<br />清明 qīngmíng<br />3º - 龍 Dragón<br />30°<br />穀雨 gǔyǔ<br />45°<br />立夏 lìxià<br />4º - 蛇 Serpiente<br />60°<br />小滿 xiǎomǎn<br />75°<br />芒種 mángzhòng<br />5º - 馬 Caballo<br />90°<br />夏至 xiàzhì<br />105°<br />小暑 xiǎoshǔ<br />6º - 羊 Cabra<br />120°<br />大暑 dàshǔ<br />135°<br />立秋 lìqiū<br />7º - 猴 Mono<br />150°<br />處暑 chùshǔ<br />165°<br />白露 báilù<br />8º - 雞 Gallo<br />180°<br />秋分 qiūfēn<br />195°<br />寒露 hánlù<br />9º - 狗 Perro<br />210°<br />霜降 shuāngjiàng<br />225°<br />立冬 lìdōng<br />10º - 豬 Cerdo<br />240°<br />小雪 xiǎoxuě<br />255°<br />大雪 dàxuě<br />11º - 鼠 Rata<br />270°<br />冬至 dōngzhì<br />285°<br />小寒 xiǎohán<br />12º - 牛 Buey<br />300°<br />大寒 dàhán<br /></strong></span><a id="Animales_Secretos" name="Animales_Secretos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Animales Secretos<br />El zodiaco chino también se utiliza para nombrar periodos del día, donde cada signo corresponde a una "gran hora" o </strong></span><a class="new" title="Unidades chinas" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Unidades_chinas&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>shichen</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (時辰), que es un periodo de dos horas (24 dividido entre 12 animales). En el shichen que nazca una persona le corresponde su animal secreto, como se muestra a continuación.<br />Las siguientes horas están mediante la hora local de Beijing (</strong></span><a title="Tiempo Universal Coordinado" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tiempo_Universal_Coordinado"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>UTC</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>+8).<br />23:00 - 01:00: rata<br />01:00 - 03:00: buey<br />03:00 - 05:00: tigre<br />05:00 - 07:00: conejo<br />07:00 - 09:00: dragón<br />09:00 - 11:00: serpiente<br />11:00 - 13:00: caballo<br />13:00 - 15:00: cabra<br />15:00 - 17:00: mono<br />17:00 - 19:00: gallo<br />19:00 - 21:00: perro<br />21:00 - 23:00: cerdo </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-91119182532231691492007-05-29T09:46:00.000-03:002007-05-29T10:00:45.458-03:00ASTROLOGIA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmdLbI6PeGYsROu0Qe2zROOykWbkMzeNfKEMejE-SjlcwFKuGxVzccS5ASzMEuCLFStbLBNn8ipWVuxfgZ2u8POojRpNW3YciKqVlJwkdJ7QXjbxF9cmac5DsQy5YczlBh1gXQfJRsLvU/s1600-h/untitled.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069963723103125938" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmdLbI6PeGYsROu0Qe2zROOykWbkMzeNfKEMejE-SjlcwFKuGxVzccS5ASzMEuCLFStbLBNn8ipWVuxfgZ2u8POojRpNW3YciKqVlJwkdJ7QXjbxF9cmac5DsQy5YczlBh1gXQfJRsLvU/s320/untitled.bmp" border="0" /></a><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Ciclos </strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Existe un ciclo binario </strong></span><a title="Yin Yang" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yin_Yang"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Yin Yang</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>, que junto al ciclo de los 5 elementos forma un ciclo de 10. Los años pares son yang, y los impares son yin. Cuando se divide el ciclo del zodiaco de los 12 animales en dos, cada zodiaco puede ocurrir solamente en yin o yang: el dragón es siempre yang, la serpiente es siempre yin, etc. Esta combinación crea un ciclo de 60 años, comenzando desde Agua Rata y terminando con Agua Cerdo. El ciclo actual comenzó en el año </strong></span><a title="1984" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1984"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>1984</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>.<br /></strong></span><a id="Cinco_elementos" name="Cinco_elementos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Cinco elementos</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>El Yin o Yang esta dividido en cinco elementos (</strong></span><a title="Agua" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Agua"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Agua</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>, </strong></span><a title="Madera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Madera"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Madera</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>, </strong></span><a title="Fuego" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fuego"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Fuego</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>, </strong></span><a title="Metal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Metal"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Metal</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong> (Oro o Hierro), </strong></span><a title="Tierra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tierra"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Tierra</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>) al tope del ciclo de animales. Éstos son modificadores y afectan las características de cada uno de los 12 signos. Cada elemento contiene características que aplican tanto a los años como los animales. Cada uno de los 12 animales esta gobernado por un elemento más una dirección de Yin Yang dividida en 4 grupos.<br /></strong></span><a id="Agua" name="Agua"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Agua </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>El Norte<br />Comunicación<br />Intuición<br />Sensibilidad<br />'Gobierna '<br />Rata, Buey, Mono<br /></strong></span><a id="Madera" name="Madera"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Madera </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>El Este<br />Creatividad<br />Consolidación<br />Crecimiento<br />'Gobierna '<br />Tigre, Liebre, Serpiente<br /></strong></span><a id="Fuego" name="Fuego"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Fuego </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>El Sur<br />Pasión<br />Inteligencia<br />Movimiento<br />'Gobierna '<br />Dragón, Caballo, Oveja<br /></strong></span><a id="Metal_.28oro.29" name="Metal_.28oro.29"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Metal (oro) </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>El Oeste<br />Confiable<br />Útil<br />Fuerte<br />'Gobierna '<br />Cerdo, Gallo, Perro<br /></strong></span><a id="Tierra" name="Tierra"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Tierra </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>El Centro<br />Balance<br />Fundaciones<br />Confianza<br />Adicionalmente está la Tierra que no gobierna sobre ningún animal y es el balance central de todos los elementos. Puede prestar cualidades a los 12 animales.<br />Los elementos están también asociados con colores. Tradicionalmente los colores que corresponden a cada elemento son: verde a Madera, rojo a Fuego, marrón a Tierra, blanco a Metal, y negro a Agua.<br /></strong></span><a id="Los_doce_animales" name="Los_doce_animales"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Los doce animales </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Cada personalidad individual es asociada con un animal que la represente dependiendo del año (lunar) de nacimiento. Es aquí donde muchos descripciones de la astrología china se apartan de la sociedad occidental. Cada año en el ciclo de 60 años contiene doce animales, cada uno con cinco posibles elementos, las cuales son modificadores de la personalidad animal con una posibilidad de hasta 60 combinaciones.<br /></strong></span><a id="Los_doce_animales_del_zodiaco" name="Los_doce_animales_del_zodiaco"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Los doce animales del zodiaco </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong></strong></span></div><br /><div><a title="Rata" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rata"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Rata</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong><br /></strong></span><a title="Buey" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buey"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Buey</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong> (o </strong></span><a title="Bubalus bubalis" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bubalus_bubalis"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Búfalo de agua</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Tigre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tigre"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Tigre</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong><br /></strong></span><a title="Conejo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Conejo"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Conejo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong> (o </strong></span><a title="Liebre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Liebre"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Liebre</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>, o </strong></span><a title="Gato" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gato"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Gato</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Dragón" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dragón"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Dragón</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong><br /></strong></span><a title="Serpiente" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Serpiente"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Serpiente</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong><br /></strong></span><a title="Caballo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caballo"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Caballo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong><br /></strong></span><a title="Cabra" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cabra"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Cabra</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong> (u </strong></span><a title="Oveja" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oveja"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Oveja</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>)<br /></strong></span><a title="Mono" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mono"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Mono</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong><br /></strong></span><a title="Gallo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gallo"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Gallo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong><br /></strong></span><a title="Perro" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Perro"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Perro</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong><br /></strong></span><a title="Cerdo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cerdo"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Cerdo</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong> (o </strong></span><a title="Jabalí" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jabalí"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Jabalí</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>)<br /></strong></span><a id="Animales_internos_y_animales_secretos" name="Animales_internos_y_animales_secretos"></a><br /><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Animales internos y animales secretos </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>Es un error común pensar que existen solo animales asignados por año. Además del animal principal anual existe el animal interno y el secreto teniendo cada persona tres animales, de manera que mientras una persona puede parecer ser un Dragón, en realidad este puede ser en su interior una Serpiente y un Buey de forma secreta. Estos tres animales combinados con los 5 elementos, crea un total de 8640 combinaciones (5 elementos, 12 animales, 12 animales internos, 12 animales secretos). El animal anual representa lo que otros perciben sobre la manera de ser de un sujeto. El animal interno es asignado por el mes de nacimiento y dicta sobre la vida amorosa y la personalidad interna y es un factor crítico a tomar en cuenta al buscar la compatibilidad con otros signos. Este puede dictar a lo que un individuo desea llega a ser, o piensa que debería ser. El animal secreto esta determinado por la hora exacta de nacimiento y es el signo real en el cual la personalidad esta basada. Es importante para la astrología china cualquier cálculo que compense el </strong></span><a title="Horario de verano" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Horario_de_verano"><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong>horario de verano</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#99ff99;"><strong> o cualquier ajuste realizado en los relojes del país de nacimiento, ya que esta basado en la posición del sol y no en la hora local.</strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-13509046708330125722007-05-29T09:44:00.000-03:002007-05-29T10:01:43.948-03:00ASTROLOGIA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVkiqVCDBVRj6J77VpzKv8ZLCyHLpgq8uEAOlOaAGub_gd6iMQsZP94zgGkArt-9Blehh-GuQ4H9StXi79V5demNoY2gqr9vEtJvpHrhRWedxQv8Y5pnZFnI921CQGdJ_oCdUfruZbHkI/s1600-h/314130060_db5f5b6381_m.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069962876994568610" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVkiqVCDBVRj6J77VpzKv8ZLCyHLpgq8uEAOlOaAGub_gd6iMQsZP94zgGkArt-9Blehh-GuQ4H9StXi79V5demNoY2gqr9vEtJvpHrhRWedxQv8Y5pnZFnI921CQGdJ_oCdUfruZbHkI/s320/314130060_db5f5b6381_m.jpg" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Los antiguos astrónomos chinos asignaron a cada uno de los cinco planetas principales uno de los cinco elementos chinos: A </strong></span><a title="Venus (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Venus_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Venus</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> el metal (oro), a </strong></span><a title="Júpiter (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Júpiter_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Júpiter</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> la madera, a </strong></span><a title="Mercurio (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mercurio_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Mercurio</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> el agua, a </strong></span><a title="Marte (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marte_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Marte</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> el fuego y a </strong></span><a title="Saturno (planeta)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saturno_(planeta)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Saturno</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> la tierra. Según la astrología china la posición de estos planetas, junto con la posición del sol, la luna y cualquier cometa en el cielo además de la fecha de nacimiento y el signo del zodiaco puede determinar el destino de una persona.<br />Un complejo sistema para calcular el destino basado en la hora de cumpleaños y la fecha de nacimiento (conocido como 紫微斗數 zǐwēidǒushù) todavía se utiliza regularmente en la astrología china hoy en día para adivinar la fortuna. Las veintiocho </strong></span><a class="new" title="Constelaciones chinas" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Constelaciones_chinas&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>constelaciones chinas</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (宿 xìu) son totalmente diferentes de las ochenta y ocho constelaciones occidentales. Por ejemplo la </strong></span><a title="Osa Mayor" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Osa_Mayor"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Osa Mayor</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> es conocida como 斗 dǒu y el cinturón de </strong></span><a title="Orión (constelación)" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Orión_(constelación)"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Orion</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> como 參 shen. Las siete constelaciones norteñas son llamadas xúanwǔ (玄武). Xuan Wu también se conoce como el espíritu del cielo del norte o en la creencia </strong></span><a title="Taoísmo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Taoísmo"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>taoísta</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> como el espíritu del agua.<br />Además de las interpretaciones astrológicas de los cuerpos divinos, las estrellas en el cielo formaron la base de muchos </strong></span><a title="Cuento de hadas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cuento_de_hadas"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>cuento de hadas</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>. Por ejemplo, en el cuento clásico del </strong></span><a class="new" title="Qi Xi" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Qi_Xi&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Qi Xi</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> (Equivalente al día de </strong></span><a title="Día de San Valentín" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Día_de_San_Valentín"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Día de San Valentín</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> occidental) las constelaciones del </strong></span><a class="new" title="Triángulo del verano" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tri%C3%A1ngulo_del_verano&action=edit"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>triángulo del verano</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong> forman el trío del cuento siendo los protagonistas Cowherd (</strong></span><a title="Altair" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Altair"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Altair</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>), la hada tejedora virginal (</strong></span><a title="Vega" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vega"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Vega</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>) y el hada tai-bai (</strong></span><a title="Deneb" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Deneb"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Deneb</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>). El río plateado (que representa la </strong></span><a title="Vía Láctea" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vía_Láctea"><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>Vía Láctea</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>) separó a los dos amantes prohibidos. Cada año en el séptimo día del séptimo mes en el calendario chino, los pájaros forman un puente a través de la vía láctea. El cowherd lleva a sus dos hijos (las dos estrellas en cada lado de Altair) a través del puente para juntarse con su madre hada. La hada tai-bai actúa como la carabina de estos dos amantes inmortales.</strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-45329632825199080522007-05-29T09:40:00.000-03:002007-05-29T10:02:19.097-03:00ASTROLOGIA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYGbt0l74xmjcOJXMtc37KOznL01niMo-Ejr5pnazQh6WJbhzhFcRtxlPk-UzfSeV2geouHNW8OUjXo2aA3vsPpOTQG5vw_jRb-kL9h-ZCpWWoMvKMXo5BOtAc1qcgHNn6OwO2QrUzrEM/s1600-h/presCH2K2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069962181209866642" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYGbt0l74xmjcOJXMtc37KOznL01niMo-Ejr5pnazQh6WJbhzhFcRtxlPk-UzfSeV2geouHNW8OUjXo2aA3vsPpOTQG5vw_jRb-kL9h-ZCpWWoMvKMXo5BOtAc1qcgHNn6OwO2QrUzrEM/s320/presCH2K2.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>La astrología china es la </strong></span><a title="Adivinación" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Adivinación"><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>adivinación</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong> del futuro mediante el uso del </strong></span><a title="Calendario chino" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_chino"><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>calendario chino</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>, particularmente sus 12 ciclos anuales de animales, conocidos como zodiaco chino. Este sistema de adivinación se deriva de las características principales del sistema: el zodiaco, los cinco elementos del pensamiento chino, los ciclos del calendario basados en la astronomía, y la religión china antigua.</strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-36034577768569835472007-05-20T14:13:00.001-03:002007-05-20T14:15:37.096-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqdoVBik7dzZabQHkLEaCXwWiIXO-X1bYPLDqLRrStVxavMnZ9T2QMunmN0ZEwu0BIfUzn5d5mgrS3iTnGGx9AGYi-QBfFJ5wLH3ea08sPG_sAAw4pMoBfUJkSfjTPnabt108rWi0csUY/s1600-h/TIGRE.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066692237923828082" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqdoVBik7dzZabQHkLEaCXwWiIXO-X1bYPLDqLRrStVxavMnZ9T2QMunmN0ZEwu0BIfUzn5d5mgrS3iTnGGx9AGYi-QBfFJ5wLH3ea08sPG_sAAw4pMoBfUJkSfjTPnabt108rWi0csUY/s320/TIGRE.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong>EL TIGRE: </strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong>TENDENCIA: YING<br />AMOR<br />Los tigres necesitan del amor, aunque no quieran aceptarlo. Necesitan de la compañía de sus amigos y de quienes los aman, pero no lo saben, o, así lo parece, no quieren tener que aceptar la doble dirección del amor: la necesidad de amar y ser amado al mismo tiempo, no sólo por obligación, sino por mutua conveniencia, por llegar a poder disfrutar con plenitud de algo sublime.<br />SALUD<br />Sólo una cosa se escapa al dominio del tigre: su propia naturaleza. Si un tigre llega a dominarse, a disciplinar su organismo y a organizar su mente, podrá pasearse por la vida sin temor. Si no lo logra, tendrá que ver cómo se destroza su cuerpo y su espíritu en una continua y desequilibrada lucha entre realidades y posibilidades, no logrando atemperar las unas a las otras.<br />La soledad no le afecta, los desengaños tampoco; en esto no reside el peligro. Se acostumbran a ser reyes de lo terreno, pero no saben, por esa monarquía, relacionarse con los que le rodean ni conocer su entorno, pues han permanecido siempre en otro plano distante y distinto.<br />TRABAJO<br />Para un tigre es más importante la ambición que el objeto ambicionado. A veces, el objetivo se pierde de vista y toda la acción queda sin finalizar, en un destino inesperado. Porque el éxito, para los tigres viene dado por otro factor independiente de su temperamento: la disciplina. Con ella, el salto del tigre le hará caer sobre su presa. Sin ella, el rugido y el zarpazo asustarán al aire y el Tigre terminará cansado de luchar con su sombra, pero nada más que las sombras se habrán conquistado.<br />AVENTURA<br />A los tigres les deslumbra su propio resplandor. Si se les ofrece la ocasión de ser más admirados, los tigres se lanzarán sin dudarlo. Si se les dice que la aventura va a ser larga y su final queda muy lejos, los tigres comprenderán que aquello queda un poco lejos también de su interés. Al fin y al cabo, ¿para qué esforzarse en algo que no se sabe cuándo va a ser aplaudido? Tal vez esto sea una exageración, una forma caricaturesca de presentar los o las ausencias de estímulos en los proyectos de aventura con relación a los tigres. Tal vez los tigre tengan más paciencia de la que nosotros les otorgamos y más fuerza en su perseverancia que la que juzgamos que tienen. Pero no se ha hecho público este espíritu de la constancia. A los tigres les apasiona lanzarse a algo que les gusta, por difícil que sea, y les apasiona hacerlo en compañía de sus seres queridos, de su círculo de amigos y admiradores. Un tigre podrá desafiar los prejuicios y lanzarse a un oficio insólito para una mujer. Un tigre se dedicará en cuerpo y alma a una causa, sin importarle el concepto que merezca su desinterés en una sociedad materialista.<br />TIGRE-MADERA<br />Los Tigres nacidos en 1938 tienen por elemento la Madera; esto hace al Tigre dominador de situaciones adversas y para ello despliega una capacidad de trabajo y de resistencia apreciables. Además, la lucidez mental de la que es portador, le permite en ocasiones prever sucesos o hechos en apariencia contradictorios y sin excesiva importancia, pero que de no ser contrarrestados, producirían efectos difíciles de valuar.<br />TIGRE-FUEGO<br />Los nacidos en 1902 y en 1962 tienen por elemento el Fuego. Son Tigres que buscan indefectiblemente soluciones a todo, pero nunca están conformes con los resultados; resultan siempre personajes incómodos, pues cuestionan logros, acciones y proyectos diversos. Casi siempre, debido a su franqueza, se hallan solos. Esto hace que acaben siempre echando mano de su fantasía; así construyen un mundo a su antojo, aunque sea, a la postre, un mundo ficticio.<br />TIGRE-AGUA<br />Los Tigre nacidos en 1926 tienen por elemento al Agua. Se trata de una tendencia Yin (el Agua), sobre una tendencia Yang (el Tigre). Esto significa que la relación y el intercambio, así como la mutua influencia, van a sobresalir por encima de todo. El agua es blanda y proporcionará con esta cualidad cierta clase de serenidad al Tigre, especialmente cuando por circunstancias adversas, aquél se vuelve agresivo. El Tao nos dice: Nada hay en el mundo tan suave y dúctil como el agua; pero cuando ataca a lo duro y lo fuerte, prueba ser más poderosa que estos./Esto puede comprobarse./Lo blando vence a lo duro, y lo flexible a lo rígido.<br />TIGRE-TIERRA<br />Los Tigre nacidos en 1950 tienen por elemento a la Tierra y ello confiere una exagerada prudencia a sus acciones. A veces se vuelve inactivo a causa de su tardanza en decidirse, pero no debe confundirse su actitud reflexiva con su necesidad de tranquilidad y de paz.<br />TIGRE-METAL<br />Los Tigre nacidos en 1914 y 1974 tienen por elemento al Metal. Esta tendencia simboliza la lucidez y el acabado perfecto de toda obra. Esto puede llevarle a valorar negativamente las iniciativas de sus semejantes, lo cual le proporcionará incomprensiones por parte de compañeros y amigos. Tal vez se sienta entonces tentado a huir de toda relación humana y a replegarse sobre sí mismo; aunque no por ello deba gustarle, necesariamente, el estado de ostracismo al que está sometido cuando esta circunstancia es adversa.<br />Antiguas creencias consideraban al Metal como símbolo de la eficiencia y la energía; asociándolo, además, al frío y al ocaso, a lo otoñal y al atardecer. El Tigre/Metal pretenderá en todo momento enseñar sin palabras/actuar sin acción, utilizando palabras del Tao.<br />SIMBOLISMOS<br />EL tigre, junto con el dragón, está considerado entre los orientales como una de los animales de mayor simbolismo; es el rey de la selva, al igual que el león lo es entre los occidentales y entre la demosofía africana.<br />Así, a veces será una fiera domada y otras una fiera en estado salvaje; participa, por contrastes, en las aporías del binomio Yin-Yang y su representación múltiple en todas las alternancias del universo. El Tigre procede del nordeste, y en la rueda de situación y origen ocupa justamente el lugar opuesto al Mono. Su tendencia Yang hace de él, o al menos así lo parece, un ser a quien se halaga, porque se le teme; es el único en producir estragos entre los espíritus malignos, devorando cualquier criatura ominosa del mundo abisal. A causa de ello, la sabiduría popular de las antiguas civilizaciones le encomendaba la salvaguarda de los más débiles, particularmente de los niños; también de los ancianos y de las personas más necesitadas de ayuda y protección. Algunos de los trigramas del I Ching nos informan sobre el modo más adecuado de tratar al Tigre para conseguir de él los mayores logros: parece imprescindible en todo momento venerar su fuerza, su poderío, y nunca se le debe tener por enemigo. Su significado emblemático siempre nos remite al concepto de jefe; al Tigre se le pueden aplicar aquellos aforismos del Tao Teh King: La fama, o tú mismo: ¿qué amas más? Tú, o tus riquezas: ¿qué amas más? Ganar o perder: ¿qué te hace más desgraciado? Algunos investigadores han dado a esta interpretación simbolista el nombre de astrobiología y, afirman, que en las culturas orientales, concretamente en China, el Tigre es siempre asociado a la Luna Nueva y a lo luctuoso y denegrido. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-25665535778702871232007-05-20T12:11:00.001-03:002011-06-05T15:46:20.462-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPihxLusDp0gUExSgpL3QSgmXjs8e3YezNfxr9TsEj_BnE6gjhJzdDG1ZfSTU7pwSHZtun9Z4YQPdF3KWk5zMB0nu-MJo7y8fqYfRySF9HA-XjcUjR7i5Mc1GaYEz0x8aihq6Rk1yOO-0/s1600-h/BUEY.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066672098822177122" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPihxLusDp0gUExSgpL3QSgmXjs8e3YezNfxr9TsEj_BnE6gjhJzdDG1ZfSTU7pwSHZtun9Z4YQPdF3KWk5zMB0nu-MJo7y8fqYfRySF9HA-XjcUjR7i5Mc1GaYEz0x8aihq6Rk1yOO-0/s320/BUEY.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-size:130%;">EL BUFALO: </span></div><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;"><br /></span><div><span style="font-size:130%;">TENDENCIA: YING</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">AMOR</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Si usted es un Búfalo puro, separe la idea de amor de la de sensualidad y disfrute plenamente de tal sensualidad sin ningún tipo de remordimiento ni, menos que nada, sentimiento de culpa por quedarse ahí, en esa maravillosa sensualidad para la que está especialmente dotado el Búfalo y por la que es apreciado, buscado. El Búfalo tiene un encanto especial, formado por una parte de buenas maneras y otra parte de belleza y serenidad, y lo sabe, de ahí su coquetería.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">SALUD</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Se trata, por naturaleza, de un signo fuerte y resistente, cuidadoso y ordenado, así que pocos elementos externos podrán atacarle, porque nada externo parece tentarle o hacer peligrar su salud. El equilibrio es característico, al menos aparentemente. Se le pueden provocar tensiones que él jamás dejará traslucir, por no molestar y por no evidenciar lo que cree que son debilidades, esas molestas sensaciones que minan su seguridad y son un símbolo claro de lo que él desprecia en los demás. Pero, además, están los elementos para marcar las posibles perturbaciones que pueda sufrir la salud del Búfalo, aparte de los numerosos agentes externos que la amenazan, aunque se trate de evitar la infección o el contagio. Nadie es inmune a ellos, pero la metódica forma de vida del Búfalo le pone a salvo de la imprevisión o el descuido. En lo que respecta a profilaxis y prevención, el Búfalo es ejemplar.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">TRABAJO</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Búfalo es un signo de longevidad, paciencia y fortaleza; de trabajo y perseverancia. Buen signo para el trabajo, para la constancia profesional, para los que empiezan desde niños con el estudio y terminan desempeñando, perfectamente, el trabajo elegido.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Lao Tse, el filósofo por excelencia, cabalgaba en un Búfalo, y el hombre, por tradición, ha empleado al búfalo en un hemisferio o al buey en el opuesto, para labrar la tierra, tirar de las pesadas carretas y siempre, el búfalo o el buey han respondido a la llamada del hombre. Noble, trabajador y leal, no son malas cualidades las del segundo animal que acudió a la llama da de Buda.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">AVENTURA</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Bastante aventura hay en la vida cotidiana, en la persecución del objetivo, como para que un Búfalo se ponga a buscar fuera del camino trazado de antemano.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">No hay viaje de placer, riesgo divertido, ni sorpresa excitante que le atraiga, porque no le puede atraer el estar se moviendo sin una meta, el arriesgarse porque sí, ni el esperar un resultado incierto a un ser tan ordenado y conservador. Todas esas cosas son tonterías de una juventud un poco más inquieta de lo debido, infantilismos en una madurez sin otras miras que la evasión. La aventura es otra cosa para los Búfalos consecuentes con su signo: el progreso laborioso hacia el fin que ellos sí conocen perfectamente desde el mismo momento en que se abordó la andadura.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">BUFALO-MADERA</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Los Búfalo nacidos en 1913 y en 1973 tienen por elemento a la Madera. Esto hará reflexionar al Búfalo cuando se encuentre en situaciones adversas frenará su agresividad y hará que, a menudo observe la Naturaleza para influirse de su serenidad creativa. Esto le alejará de actuaciones violentas y le ayudará a ser más complaciente y menos impresionable.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">BUFALO-FUEGO</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Los Búfalo que hayan nacido en 1937 tienen por elemento el Fuego. Se trata también, de una tendencia Yang (el Fuego) sobre una tendencia Yin (el Búfalo). Esto significa que la lentitud emanada del significado emblemático del Búfalo se verá acosada por la rapidez del Fuego. El resultado puede ser el desasosiego y la ansiedad siempre que el Búfalo esté a punto de conseguir resultados en cualquier proyecto que tenga entre manos. Deberá superar, no obstante, cualquier atisbo de desánimo.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">BUFALO-AGUA</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Los Búfalo nacidos en los años 1901 y 1961 tienen al Agua por elemento. Se trata, también de una tendencia Yin (el Agua), sobre otra tendencia Yin (el propio Búfalo). Aquí lo más sobresaliente será la complejidad y lo contradictorio, y el significado del simbolismo del Búfalo apunta a la introversión y al recogimiento; también a la seriedad.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">BUFALO-TIERRA</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Los Búfalo nacidos en el año 1925 tienen por elemento a la Tierra y ello les confiere fuerzas para superar cualquier situación desagradable y para trabajar con ahínco en la tarea que se propongan. Esto puede acarrearles algún problema con su grupo social, pues les tacharán, en ocasiones, de introvertido; debido a esto, el Búfalo sentirá deseos de evitar a sus semejantes que le critican injustamente y buscará la soledad; por ello es muy amigo de los viajes largos. En realidad necesita cambiar de ambiente.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">BUFALO-METAL</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Los Búfalo que hayan nacido en 1949 tienen por elemento al Metal. Esto significa, conforme al simbolismo emblemático de esta fuerza (que, según parece, fue debida a la falta de lluvia: el Metal fue forjado cuando la sequía rozó dulcemente la superficie reseca de la Tierra), que la exigencia ética hará del Búfalo un individuo harto exigente y de difícil trato, pues su perfeccionismo le llevará a criticar toda acción de sus semejantes.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">SIMBOLISMO</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Cuando Buda invita a todos los animales haciéndoles una llamada que se ensancha más y más, hasta llegar a todos los rincones del mundo, se dice que el Búfalo estaba caminando, que huía del frío invierno del norte. Y, sin embargo, llegó en segundo lugar al lado del Gautama. Y es que el folklore y la mitología china consideran el simbolismo emblemático de este animal desde un punto de vista contemplativo y activo al mismo tiempo. Basta que el Búfalo tenga un motivo que valga la pena y haría cualquier cosa por conseguir llevar a la práctica su acción. En este caso, llegó el segundo a la llamada de Buda porque tiene fama de no entretenerse por el camino, de ir a lo suyo, sin que por ello se sienta herido ante las críticas que recibe por su postura convencional y, en cierto modo, servil.</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">El Búfalo contiene en sí las señales de la sabiduría oriental: supresión del conocimiento y dominio de los apetitos y deseos; entendiendo por conocer aquello que nos lleva a separarnos del universo, es decir, conocer es separarse del Universo. Esto es gravísimo, desde el punto de vista oriental puesto que para ser feliz se necesita estar unido al Universo. Y, como todos los demás animales emblemáticos que componen el Horóscopo chino, el Búfalo reúne, en sus características generales, en las cuatro edades de su vida, conforme a la clasificación que hace la tradición china, y en su psicología, y en su vida sentimental, etc., la necesaria sencillez como para ser incorporado a la Astrología china e introducido en su folklore por medio de la famosa leyenda en la que Buda llamó a todas las especies de animales; al final se vuelve a ver con claridad que todo el saber antiguo de los pueblos orientales conduce a esa especie de exaltación de la sencillez que posee el Búfalo y que, si sabe utilizarla adecuadamente, le produce frutos como el de ocupar el segundo puesto en el Horóscopo oriental. Se dice del Búfalo que tomó el Gran camino y desechó los atajos y que, de las cuatro edades, es la madurez la más problemática. La infancia, la juventud y la vejez transcurrirán sin mayores complicaciones.</span><span style="font-family:verdana;color:#ffff66;"><strong> </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-51230853067406304752007-05-20T12:09:00.001-03:002007-05-20T12:10:16.159-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3WBLrVmYLNiJuwB6z3l3wpuowL1-h8uaAhUVAYrtVVlqRdFZoRpn-Zm6hY0LYLzB3su3gVDj4b3Q_MNwbXh_bOs5q2ZXWKP0fNZv_B4aulX2al1VCYD3pY28LkdIP7F7IEQ4IP7mVk08/s1600-h/RATA.-.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066660287662113106" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3WBLrVmYLNiJuwB6z3l3wpuowL1-h8uaAhUVAYrtVVlqRdFZoRpn-Zm6hY0LYLzB3su3gVDj4b3Q_MNwbXh_bOs5q2ZXWKP0fNZv_B4aulX2al1VCYD3pY28LkdIP7F7IEQ4IP7mVk08/s320/RATA.-.gif" border="0" /></a><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong>LA RATA: </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong>TENDENCIA: YING<br />AMOR<br />Mala cosa la inconstancia del Rata para el amor. Son capaces de sentir pasiones enormes, pero tremendamente cortas. Son valientes para lanzarse a la conquista, sin prejuicios ni temores, pero en seguida se les borra de su corazón el encanto que creían haber encontrado y termina el amor, el valor, y vuelve la inquietud por encontrar al ser amado, a esa gran pasión que se promete en los sueños breves y fugaces.<br />SALUD<br />Rata es un tipo Yin, su complexión debe ser más bien fuerte y de no mucha altura, resistente y con una salud bastante envidiable; pero todo ello no le predispone a la despreocupación, ni mucho menos; suele ser una persona hipocondríaca, lo cual es una señal de buena salud, porque sólo los sanos se pueden preocupar de posibles problemas de salud: a los enfermos no les queda tiempo de ello.<br />TRABAJO<br />Si a un Rata se le coloca, a la fuerza o por falta de arranque, detrás de un puesto rutinario, tendremos a un ser maldiciente y amargado que culpará a los demás de su mala suerte, por que nunca se resignará a ello. En un mundo de temores y de inseguridades, el Rata parece estar a su placer, yendo de un lado para otro, aventurándose (sin saber bien por qué) en los peores momentos y en las peores situaciones: intentando vivir siempre sus experiencias y conocer nuevas sensaciones. Con todo lo que han visto en su vida sin reposo, llegarán a hacer un buen bagaje de conocimientos y sabrán aplicarlos más tarde, cuando llegue la madurez.<br />AVENTURA<br />Según la filosofía oriental, las personas no son simplemente lo que les toca ser, sino que tratarán de ser lo que les ha tocado.. Es decir, nuestros Ratas deberán intentar acoplarse a la perfección a los trazos del animal que rige el año de su nacimiento, para poder obtener la máxima felicidad y el mejor resultado a partir de sus posibilidades.<br />RATA-MADERA (nacidos en años que terminen en 3 y 8).<br />Parece que este elemento equilibra al individuo Rata. El simbolismo de la Madera es amplio y variado y tiene mucho que ver con los movimientos modernos del ecologismo y el amor a la naturaleza. La Madera sale del árbol, éste tiene sus raíces hundidas en la oscuridad de la tierra y sus ramas y hojas expuestas a la luz del día. Luego pone en contacto la oscuridad y la luz; por esto se dice que el individuo Rata que tiene como elemento dominante la Madera es diplomático, comprensivo y apacible. La Madera le confiere armonía y calma, belleza y apresto.<br />RATA-FUEGO (nacidos en años que terminen en 2 y 7)<br />El simbolismo del elemento Fuego apunta al Sur, al mediodía al verano caluroso. La Rata/Fuego lleva en su seno la contradicción, pues el Fuego es un elemento YANG que dota de inquietud con su sofocante calor: luz y sombra, negro y blanco. La antinomia constante hace que difícilmente tome decisiones y así el individuo Rata que tenga por elemento esencial el Fuego nunca conocerá la calma y la tranquilidad dentro de sí; aunque en sus relaciones sociales no se manifieste esta zozobra, lo cierto es que se sentirá corno prisionero de los convencionalismos de la vida cotidiana; por esto algunos astrólogos modernos dicen de este individuo que es anticonformista y rebelde.<br />RATA-AGUA<br />Todos los Ratas nacidos en años cuya última cifra sea un uno (1) o también un seis (6) tendrán el elemento Agua como fuerza esencial que actúa en el universo. Esto les confiere unas características propias y los distingue del resto de los Ratas que tengan como fuerza esencial cualquiera de los otros cuatro elementos (Fuego, Madera, Metal y Tierra).<br />El elemento Agua confiere una tranquilidad al individuo Rata difícil de quebrar. Sus acciones estarán dirigidas por la bondad, la delicadeza y la mansedumbre, pues el Agua diluye la agresividad y moldea el carácter más agreste. Cuando la roca cercana al mar es erosionada por las olas, estamos ante una realidad sugestiva: el Rata/Agua es un individuo lleno de entereza, constancia y paciencia y, al fin, superará cualquier obstáculo o conflicto. Lo blando vence a lo duro, dice la ancestral sabiduría china.<br />RATA-TIERRA (nacidos en años que terminen en 5 y 0)<br />Se dice que la tendencia Tierra acomoda, da seguridad económica y, por tanto, tranquilidad total. Por esto los individuos Rata con tendencia Tierra suelen ser buenos financieros; sus asuntos monetarios nunca corren peligro de hundirse, aunque a veces se les tacha de egoístas y avaros. Sin embargo, puede ocurrir todo lo contrario, pues el simbolismo de la Tierra está asociado con lo profundo, y esto haría inclinarse a los Ratas-Tierra más a la contemplación que a la acción. También, y esto sucede a menudo, acaece en la práctica una mezcla de reflexión y acción.<br />RATA-METAL (nacidos en años que terminen en 4 y 9)<br />En apariencia la tristeza preside la vida del Rata/Metal. Se apartará de todo grupo social y hasta sus amigos lo encontrarán raro con ese afán de re-huirles para buscar la soledad. Dicen que esto sucede así porque el simbolismo del Metal nos remite a la oscuridad de la noche y a la frialdad de las estaciones como el Otoño y el Invierno. Construir y destruir a un tiempo será el lema del Rata Metal. Y así unas veces pensará que la sociedad le comprime y le mediatiza, y otras, en cambio, se sentirá muy a gusto entre los suyos; pero esto siempre que los demás permitan sus críticas y sus juicios inflexibles.<br />SIMBOLISMOS<br />Una leyenda extendida por todo Oriente cuenta que hace ya más de dos mil quinientos años Buda llamó a todos los animales de la Creación. Precisamente el primero en acudir a la cita con el Gran Maestro fue la Rata. De ahí que ocupe el primer lugar en el horóscopo chino y que algunos estudiosos de la astrología china lo consideren un lugar de privilegio. Sólo doce especies acudieron a la invitación hecha por El Gautama y a cada una de ellas se le consagró un año determinado; de esta manera se formó un ciclo de doce años dedicando cada uno de ellos a un animal.<br />Este simbolismo significativo impregnaría la vida, la acción, los pensamientos, la actitud y la psicología de los nacidos en el año del dominio de cada animal; el carácter y la personalidad de los hombres y mujeres marcados por este simbolismo tendrá, a partir de ahora, una explicación y una conformación debidas al orden en el que fueron llegando los doce animales que componen los doce signos del horóscopo chino. RATA, BUFALO, TIGRE, GATO, DRAGON, SERPIENTE, CABALLO, CABRA, MONO, GALLO, PERRO y JABALI.<br />Sin embargo, parece que las cosas no sucedieron como explica la célebre leyenda: antes de que Buda naciera ya existía la práctica de la astrología en China, aunque su origen permanezca aún sin determinar con exactitud y aparezca diluido en el tiempo inmemorial de una de las más antiguas culturas de nuestro planeta.<br />El folklore y la miología chinas confieren a la Rata aspectos casi numinosos y siniestros. La comparan a la serpiente y al topo por cuanto que, como ambos, se arrastra y se enrosca; símbolo, pues, de la oscuridad y la tiniebla, prefiere los abismos profundos de la tierra a la blanca luz de su superficie y al aire tenue de su cielo transparente. Se la asocia, no obstante, con el dios oriental de la riqueza y la prosperidad.<br />De sus cuatro edades -infancia, juventud, madurez y vejez- la más serena será la vejez; aquí la Rata se habrá librado de ansias y deseos y aceptará de buen grado, sin necesidad de manifestar agresividad los convencionalismos sociales. Por fin se ha adaptado al medio voluntariamente; ello indica hasta qué punto es cierta su merecida fama de animal inteligente, íntegro, autónomo, imaginativo y creativo. Ha dejado atrás el lastre de la introversión y el sentimiento de culpabilidad generados en la difícil y complicada madurez. Conciliación, ensoñación, seducción, intelectualidad y enérgica virulencia quedan relegadas por el río del tiempo, es decir, por la sabia experiencia reflexiva. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-32609984547160047332007-05-20T12:06:00.000-03:002007-05-20T12:07:48.560-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE2uMNRIMoUedq7SX1QhXHNtW2a00aJCObXkTagk1rdfuH1FG0C-jMmb_VN9mh9KG7a3UXFJ6NxpjFQpx5wRgxzDo4Bz_wtBPvnFMNu0RwEMNPQQwofKJWINfofbUKrxD5o-ycUrovCcM/s1600-h/PERRO.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066659694956626242" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE2uMNRIMoUedq7SX1QhXHNtW2a00aJCObXkTagk1rdfuH1FG0C-jMmb_VN9mh9KG7a3UXFJ6NxpjFQpx5wRgxzDo4Bz_wtBPvnFMNu0RwEMNPQQwofKJWINfofbUKrxD5o-ycUrovCcM/s320/PERRO.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>EL PERRO: </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#66ffff;"><strong>TENDENCIA: YING<br />AMOR<br />La fidelidad y lealtad de los perro es algo que se tiene que tener presente siempre. En el amor, como en todo, estas profundas convicciones sientan la base de su actuación y decimos esto, para comenzar, con la idea de que quede bien establecido que, en el amor, estas virtudes son básicas y fundamentales. Puede ser que los perro no sean, en general, unos grandes amantes, pero tienen a su favor la ventaja de serlo para siempre.<br />SALUD<br />Antiguamente se daba mucho realce a la tipología. como una base de descripción de los caracteres y su relación con el binomio salud enfermedad. Los perro hubiesen sido los melancólicos por naturaleza. los dueños del humor negro que describe la construcción de raíz griega: y con esa base de negrura, fácil sería pronosticarle toda clase de males y todo género de desgracias.<br />Los perro son, en una acepción más moderna, algo melancólicos, sin duda porque el pesimismo y la angustia tienen una parte importante en su vida y presiden muchas de sus reacciones. Son aprensivos y, como quiera que sean pesimistas, sus aprensiones derivan generalmente hacia el convencimiento de que el mal se va a apoderar de ellos sin remisión, como si estuvieran, desde la cuna predispuestos para lo peor, como si tuvieran un pararrayos negativo que atrajese al dolor.<br />TRABAJO<br />Los perros son gente especialmente trabajadora, que se afana y desvive por hacer la tarea pactada de antemano, y hasta que no consigue rematarla no levanta la cabeza del trabajo. Si fueron tan poco rápidos en su respuesta a Buda, tal vez se debiera a otras consideraciones, a ciertas dudas entre distintas fidelidades y a ese timbre de pesimismo que marca a los perro. Seguramente, si la leyenda hubiera sido cierta y real, los perros de aquellos días se hubieran detenido a olisquear el ambiente, para evitar el engaño, para terminar con la desconfianza inicial que les caracteriza, ese recelo que en seguida da paso a una lealtad a prueba de catástrofes y desgracias. En el trabajo, como en todas las partes de su vida, el perro es afanoso y un poco serio. Cumple a la perfección con su deber, pero suele tener una sombra permanente de pesimismo y una angustia contenida que viene a nublar un poco la maravillosa sensación de lealtad y nobleza, enturbiando ligeramente la positiva apariencia inicial con esa melancolía, con ese negativo aspecto que se trasluce en sus palabras, en su falta de verdadera esperanza en él o en ella y en los que están más cerca.<br />AVENTURA<br />Los Perro suelen ser sedentarios y la aventura les gusta, pero vista desde fuera. Como si tuvieran marcado el camino y bien señalados los linderos de su actuación en la Tierra. Como si no pudieran separarse ni un milímetro de un papel extrañamente asignado al momento de nacer. Son gente que se ha forjado un duro destino particular lleno de cargas y bastante vacío de alegrías; las aventuras, que a ellos les sirven para gozar en la tranquilidad del hogar y de un modo intelectual, no podrían ser de interés más que para el esparcimiento autorizado por encontrarse en un período reconocido de ocio. La angustia también es causante de su falta de atracción hacia la aventura. La ven vacía de utilidad colectiva y llena de posibles equivocaciones, de decisiones apresuradas que luego se pueden demostrar erróneas. A los Perro les desagrada profundamente la posibilidad de tener que hacer frente a cambios bruscos, a innovaciones profundas y repentinas y la aventura está plagada de ellos; en eso reside su esencia, si no, no sería aventura, sino algo previsible y, por tanto, rutinario.<br />PERRO-MADERA<br />Todas las personas nacidas en el año 1958, si pertenecieren al signo emblemático representado por el Perro, tendrán por elemento a la Madera; ello, significa coherencia y seriedad. Algunas corrientes astrológicas interpretan la acción de la Madera sobre el signo emblemático representado por el Perro, como tendente a conferir cierta calma y serenidad difíciles de traspasar. Y, ello, porque entre la tolerancia y la intolerancia siempre se prefiere la primera; entre la armonía y desarmonía sucede lo mismo: siempre se elige la armonía.<br />PERRO-FUEGO<br />Los Perro que hayan nacido en los años 1922 y 1982 tendrán por elemento al Fuego. Se trata de una tendencia YANG, el Fuego, sobre una tendencia YIN, el Perro; esto significa, en principio, que lo más importante es avanzar y sobreponerse a cualquier tipo de apatía. El elemento Fuego es portador de energía y fuerza transformadoras, por lo que los individuos nacidos bajo su influencia, siempre que pertenezcan al signo emblemático Perro, no cejarán en su empeño de cambiar una determinada situación social...<br />PERRO-AGUA<br />Los Perro nacidos en el año 1946 tienen por elemento al Agua, lo que significa tendencia YIN sobre tendencia YIN; por lo tanto el Perro/Agua, aparece dominado por una fuerza YIN e intentará siempre evadirse de su inclinación a la angustia y al pesimismo; otra cosa es que logre resultados positivos en semejante empresa. Tal vez por ello se dice que los nativos del signo emblemático Perro, cuando tienen al Agua por elemento, tienden a dramatizar casi todos los asuntos y proyectos que inician.<br />PERRO-TIERRA<br />Las personas pertenecientes al signo representado por el animal emblemático Perro, siempre que hubieren nacido en 1910 y 1970, tendrán por elemento a la Tierra. El afán de alcanzar renombre presidirá cualquier acción; por tanto, en esta simbiosis todo es proyectado hacia fuera, hacia el público reconocimiento de la valía que, sin duda, detenta el nativo del animal emblemático representado por el Perro y regido por el elemento Tierra. No obstante, el Perro-Tierra, necesita este elemento para reflexionar sobre sus propias acciones y para buscar refugio en caso de que se encuentre indefenso y debilitado a causa de haber realizado grandes esfuerzos por aceptarse a sí mismo.<br />PERRO-METAL<br />Los Perro nacidos en el año 1934 tendrán por elemento al Metal; de este modo, la sequedad de trato y la dureza del gesto serán características propias de los Perro-Metal. Todo esto lo conseguirá con relativo esfuerzo; algunas corrientes astrológicas afirman que la presente situación es propia de quienes se retrotraen y reprimen; por lo que la consideran como una simbiosis poco beneficiosa.<br />SIMBOLISMO<br />En la demosofía oriental se habla de las edades del Perro (infancia, juventud. madurez y vejez), como de los cuatro aspectos a tener en cuenta para un criterio objetivo de definición simbólica de este animal emblemático; según las interpretaciones de las distintas corrientes astrológicas, sólo la infancia gozará de cierta calma estable, pero siempre que exista la protección de sus progenitores. En cambio, las otras tres edades -juventud. madurez y vejez- serán portadoras de tristeza y hastío; para el Perro transcurrirán plenas de sinsabores y amarguras, por lo que durante esas etapas vivirá atormentado y acongojado. Por esto se dice que, en muchas ocasiones, los nativos del signo emblemático representado por el Perro, permanecen como ajenos y ausentes.<br />Para los antiguos el Perro simbolizaba la fidelidad y se le reconocía como el mejor guardián y guía para el hombre; se le representaba en casi todas las ocasiones al lado de ciertas estatuas y figuras mitológicas. Así, en el medioevo se encuentra frecuentemente la figura de un perro formando parte de ciertas composiciones en mausoleos, criptas y cenotafios; el cristianismo primitivo lo asocia al sacerdote que guarda y guía el rebaño; los pueblos egipcios pensaban que era un símbolo del sometimiento, el acatamiento y la obediencia, especialmente cuando mantenía su cabeza baja y en dirección a su propio collar; en la mitología clásica aparece en numerosas ocasiones la figura del Perro detentando diversas y variadas significaciones emblemáticas: un perro negro simbolizaría el poder oculto, magia y hechicería, detentado por la misteriosa diosa Hécate, la cual es representada por la Iconología con tres cabezas, una de las cuales representa a un perro. También se dice que cuando Hécuba, durante el sitio de Troya, presencia el aniquilamiento y holocausto de sus hijos, particularmente de su hija Polixena se lanza furiosa contra el asesino y cuantos le secundaron en tal horrendo acto, con la intención de acabar con ellos a dentelladas; entre todos los soldados consiguen reducirla y arrojarla fuera del palacio, al tiempo que le lanzan piedras con intención disuasiva. Hécuba corre tras las piedras y al instante queda transformada y metamorfoseada en perra: su boca ya no articula palabras, por lo que ni siquiera puede lamentar su fatal destino sino que únicamente profiere aullidos semejantes a los de un perro. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-49709883037079694252007-05-20T12:03:00.000-03:002007-05-20T12:05:03.566-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiszh5wJ0T2QTr4aOOH_bqhmhW9MH7lzSgO8r7PCl9Vvj7mo83CPMp24S6Ww4ftocZ0h0hw_i9inmoDL4o5kDMvvOPG-pMT4P7BVhi4GEZ9n06lai-4xPMX3ybcUo_9GZTI8ebYKFed8-Y/s1600-h/GALLO.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066658990581989682" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiszh5wJ0T2QTr4aOOH_bqhmhW9MH7lzSgO8r7PCl9Vvj7mo83CPMp24S6Ww4ftocZ0h0hw_i9inmoDL4o5kDMvvOPG-pMT4P7BVhi4GEZ9n06lai-4xPMX3ybcUo_9GZTI8ebYKFed8-Y/s320/GALLO.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>EL GALLO:</strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>TENDENCIA: YANG </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>COLOR: BLANCO<br />AMOR<br />Los gallo son encantadores, divertidos, apasionados y dulces. Son compañeros perfectos y amantes tiernos, nada les falta salvo...<br />Esa elección de un o una gallo para pareja está justificada por completo; no resulta fácil encontrar gente tan encantadora, en todos los sentidos, como los gallo, pero... En fin, digámoslo ya, hablemos de ese punto negro en él historial de los gallo, de esta dificultad para establecer su idoneidad en el amor, por encima de peros y otras excusas.<br />SALUD<br />Optimistas como pocos y bastante despreocupados por lo que no sea su trabajo o no suponga aliciente, como esa aventura siempre buscada, los gallo no son ni buenos enfermos ni buenos previsores de su salud, a la que sólo consideran mientras no entorpezca su absoluta libertad de movimientos. Cuando llega la enfermedad, cuando aparecen los síntomas claros de su existencia, entonces los gallo se inquietan, tratan de buscar una solución por sí mismos y se desesperan, con lo que hacen que cualquier tratamiento sea más largo y menos eficaz de lo pensado. Pero, por su optimismo y su gran dosis de vitalidad, la enfermedad también se encuentra, por así decirlo, en desventaja cierta con unos seres tan poco dados a las lamentaciones, a las quejas y a molestar a los presentes con señales de su lamentable mal (sea el que sea) y se callan bastante bien lo que puede preocupar a los que no sean profesionales de la medicina. A éstos, a los profesionales, les darán una clara cuenta de síntomas e indicios y exigirán (siempre respetuosamente) una rápida contestación y un tratamiento sencillo y claro.<br />TRABAJO<br />Las personas nacidas bajo el emblema del Gallo son trabajadoras, pero trabajadores enamorados de su trabajo, encantadas con su continuo afán por la tarea elegida, con un interés muy hondo en su ocupación y apasionadas en grado sumo por tal empeño; tanto, que a veces se encuentran desbordadas por toda la responsabilidad asumida, por el enorme campo abarcado y por el desastre presentido de una amplitud que les desborda y que va a hacerles fracasar en el proyecto inicial. En esos momentos, los voluntariosos gallo se dejan llevar por el desanimo y caen victimas de su propia empresa.<br />AVENTURA<br />Aunque no sea más que por el cambio, toda aventura es una tentación para los gallo. Ahora bien, no son tan precipitados en sus decisiones como para abandonarlo todo por la aventura, por muy apetecible que aparezca, por mucho que coincida con la aventura largamente acariciada con el pensamiento y soñada de día y de noche.<br />GALLO-MADERA<br />Los Gallo nacidos en el año 1933 tendrán por elemento a la Madera, lo que supondrá suavizar toda la tensión de la cual son portadores los nativos del signo emblemático que estamos tratando. Y es que un elemento como la Madera produce generalmente efectos saludables y tendentes a la reflexión y a la pausa. Aunque algunas interpretaciones astrológicas nos explican que la Madera pertenece y simboliza a la mañana y a la primavera y, por lo mismo, su acción estará siempre cargada de claridad y de luz. Los nativos del signo emblemático Gallo, cuando se hallan en esta circunstancia, tienden a resolver siempre sus conflictos consultando con los demás afectados y haciéndoles partícipes de ellos.<br />GALLO-FUEGO<br />Los Gallo que hayan nacido en el año 1957 tendrán por elemento al Fuego. Se trata, en primer lugar, de una tendencia YANG sobre otra tendencia YANG, lo que puede interpretarse en varios sentidos, siendo el más comúnmente aceptado aquel que define a los nativos del signo emblemático Gallo, cuando se hallan en la circunstancia presente, como preocupa dos por la dificultad que encuentran para vivir, para salir adelante en la vi da; pues de continuo aparecen en su camino innumerables obstáculos que no pueden salvar. Siempre les viene bien la ayuda de otras personas, y siempre aceptan los favores que se les depare, pero nunca los piden.<br />GALLO-AGUA<br />Todos los nativos del signo emblemático Gallo nacidos en los años 1921 y 1981, tendrán por elemento el Agua. lo cual significa, en un primer momento, una tendencia YIN, el Agua, sobre una tendencia YANG, el propio Gallo. Las consecuencias de todo lo anterior serán muy simples: el animal emblemático Gallo verá atemperado y moderado su dinamismo, su instinto. por lo que las personas nativas de este signo, cuando tienen por elemento al Agua, serán apacibles y tranquilas, y tenderán a resolver sus asuntos por medio de la razón y no por medio del instinto.<br />GALLO-TIERRA<br />Los Gallo nacidos en el año 1945 tienen por elemento a la Tierra, símbolo del atardecer, de lo húmedo y lo blando. Las personas nacidas bajo el signo emblemático Gallo, cuando tienen a la Tierra por elemento, son portadoras de maneras cálidas y suaves. Parece ser que el equilibrio prevalecerá por encima de toda otra consideración, sobre todo cuando se trata de resolver asuntos delicados y difíciles. La personalidad de los nativos de este signo es moderada por la Fuerza emanada de la Tierra, y el resultado favorece no sólo a los protagonistas directos de esta acción, sino también a toda la especie humana.<br />GALLO-METAL<br />Los Gallo nacidos en los años 1909 y 1969 tendrán por elemento al Metal, cuyo simbolismo pertenece al frío y al otoño. Esto significa, en primer lugar, que los nativos del signo emblemático Gallo, cuando se hallan bajo la fuerza del Metal, obrarán conforme a férreas convicciones y sin inmutarse, fríamente. Esto puede acarrearles, en ocasiones, incomprensiones y críticas, se harán odiosos hasta para sus más íntimos colaboradores y no les quedará otra opción más que la de replegarse sobre sí; en este caso el Metal actuará como una coraza cuya misión será la de preservar a los nativos del signo Gallo de las agresiones provenientes del exterior; de esta manera. su voluntad se va forjando y haciéndose incorruptible, mientras que su carácter se configurará con bastante fuerza.<br />SIMBOLISMO<br />Según algunas prestigiosas corrientes astrológicas preocupadas y dedicadas, sobre todo, al estudio de la demosofía oriental, el animal emblemático representado por el pictograma relativo al Gallo, tiene, observado desde una perspectiva de la totalidad, un simbolismo triádico formado por un aspecto APARENTE, un aspecto EVIDENTE y, por último, por un aspecto SENSIBLE. No es fácil acceder a vislumbrar los tres aspectos reseñados, en parte porque el primero de ellos oculta con su fuerza y su exacerbada claridad a los otros dos. Este mecanismo se pone en funcionamiento cuando la única razón que mueve al descubrimiento del simbolismo triádico es la curiosidad y no la participación de sus esotéricos y ocultos efectos. Por eso, suele afirmarse que las personas nacidas bajo el signo del animal emblemático Gallo, emiten una especie de magnetismo que las hace diferentes de otras personas nacidas bajo la acción de otros signos; se afirma que, psicológicamente, son personas excepcionales, a las que nunca derrotarán cualesquiera avatares, por adversos que se presenten. Hay que añadir a esto, además, su amplio saber, que los preserva del engaño de lo convencional y lo aparente; son buscadores de la causa y no del efecto.<br />Una de las características que toda la sabiduría ancestral atribuye al Gallo es aquella que lo considera como anunciador del alba, del nuevo día; de aquí que los mismos estudiosos de todos los tiempos deduzcan que el animal emblemático Gallo es el primer responsable, la primera referencia, de toda acción; es un símbolo solar y un emblema cuyo significado profundo es la vigilancia y la actividad. Algunas culturas de la antigüedad interpretaban la fuerza oculta del Gallo en sentido catártico y pensaban, por lo mismo, que su inmolación lograría curar las enfermedades. En la Edad Media simbolizará la alegoría de la resurrección y, por ello, se le coloca en la veleta de campanarios, cimborrios, torres y catedrales. Se interpretaba en el sentido de dar prioridad al espíritu sobre la materia; y en las agrupaciones de animales y sus sistemas de correspondencias y ordenación numérica, aparece colocado entre el León y la Grulla. Es representado muy especialmente por el arte románico. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-32975989413759737782007-05-20T11:20:00.000-03:002007-05-20T12:01:47.182-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgetbxuhMm-kxyuBWGO1l4hwBmvQxFm8qdJRBWmbBDLU3Az438QFcLguxmel1va1bVOIrLmbcqLVw9q-9_HUttY-C6GGK-mckeoxHz6nkeLYx0NEmRuXyMS7frtWet2l2TfwbgjZFVOT8s/s1600-h/MONO.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066658114408661282" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgetbxuhMm-kxyuBWGO1l4hwBmvQxFm8qdJRBWmbBDLU3Az438QFcLguxmel1va1bVOIrLmbcqLVw9q-9_HUttY-C6GGK-mckeoxHz6nkeLYx0NEmRuXyMS7frtWet2l2TfwbgjZFVOT8s/s320/MONO.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong>EL MONO: </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong>TENDENCIA: YING </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#33ff33;"><strong>COLOR: NEGRO<br />AMOR<br /><br />Si usted es mono, enhorabuena. Si usted está enamorado o enamorada de un mono, mejor aún. Son personas divertidas y encantadoras, inteligentes y agradables. Como usted ya sabe, la belleza es sumamente apreciable y se agradece poder contar con una pareja que colme nuestras apetencias físicas; pero, además de guapos y guapas, los mono son inteligentes y saben hacer pasar el tiempo con rapidez, ya sea con ayuda de sus palabras, tan interesantes, o con el empujón de unos silencios muy elocuentes y respetuosos. Por tanto, enhorabuena si ha conseguido hacerse con el amor de un mono.<br />SALUD<br />Hay algunos puntos débiles en la constitución de los mono que, según la experiencia recogida durante generaciones, está en el sistema circulatorio y en las articulaciones y en un cierto desequilibrio endocrino, que les hace propensos a engordar sin causa aparente alguna.<br />Su actividad constante, su necesidad de estar haciendo cosas y estudiando otras, esa inquietud es también una forma de desgaste vascular, una cierta propensión a la hipertensión se puede deducir de tal frenética actitud. Pero todo esto no es nada que les preocupe ni deba preocuparles. Los primeros síntomas de problemas o trastornos circulatorios o en las articulaciones aparecen en la madurez, ligeramente adelantados a la época normal de aparición en el promedio de las personas de sus características y forma de vida.<br />TRABAJO<br />El mono es un ser curioso y de la curiosidad, únicamente de ella, nació la ciencia, por muy compleja que nos parezca hoy en día. Fue la curiosidad la que elevó al primer humanoide por encima del resto de los primates, al asir la primera y limitada herramienta; fue la curiosidad la que dio al fuego un vector que permitiese su discriminación, su utilización sólo en el punto preciso. Fue la curiosidad, la causa de que el hombre ascendiese a comprender sus mismos orígenes y se despojase de la superstición que le había arropado durante millares de generaciones. La curiosidad, esa gran arma con la que el hombre, temporal y débil, puede vencer a la formidable naturaleza y torcerla a su favor.<br />AVENTURA<br />Los mono no son muy aventureros, no necesitan exóticos parajes para excitar su imaginación ni precisan de mayor fantasía de la que disponen; pero, de vez en cuando, se disparan y se evaden de la realidad, cuando la rígida disciplina de la vida se les hace insoportable y deben cortar con aquella sensación de asfixia que les atenaza.<br />Otras muchas veces, los monos huyen de la melancolía, del sentimiento de frustración que ni siquiera es más que un sentimiento sin apoyatura real pero no pueden evitar (o no quieren hacerlo) la pulsación y salen de estampida, arrasando todo lo que tienen a mano y haciendo el disparate de marcharse a una aventura no deseada, ya que lo que sinceramente buscan está muy cerca de ellos. Son curiosos, muy curiosos, pero pueden saciar su curiosidad mirando en su entorno, viviendo en el mismo punto en el que han centrado su vida.<br />MONO-MADERA<br />Los nativos del signo emblemático Mono que hubieren nacido en los años 1908 y 1968 tienen por elemento a la Madera. Esto significa, a primera vista, que la armonía y la serenidad presidirán todas las acciones de las personas nativas del signo emblemático que nos ocupa. Además el Mono, en esta circunstancia, es como modelado por la suavidad que imprime la Madera, elemento que se va formando pausadamente a lo largo del tiempo. Según algunas interpretaciones, esto significa que el apasionamiento del animal emblemático Mono, cede su lugar y es sustituido por la tranquilidad y la reflexión a la hora de tomar determinadas resoluciones.<br />MONO-FUEGO<br />Los nativos del signo emblemático Mono que hubieren nacido en el año 1932 tendrán por elemento al Fuego. Esto significa, en un principio, que la complejidad y la actitud complementaria destacarán por encima de otros aspectos que pudieran también tenerse en cuenta, a causa de su valor. Al tratarse de una tendencia YANG, detentada por el Fuego, sobre una tendencia YIN, la propia del Mono, puede afirmarse que las energías desplegadas por éste, en cualesquiera circunstancias, serán a su vez avivadas por el Fuego. Esto supondrá un incremento de la inteligencia natural que, como ya es sabido, todas las corrientes y escuelas astrológicas atribuyen al Mono.<br />MONO-AGUA<br />Los Mono nacidos en el año 1956 tienen por elemento al Agua. Se trata de una tendencia YIN, el Agua, sobre otra tendencia YIN, el propio Mono (no obstante, algunas corrientes astro lógicas explican que en esta situación el Mono aglutina en sí mismo tanto la tendencia YIN como la tendencia YANG); lo cierto es que aquel elemento produce efectos que inciden en el Mono en el sentido de inclinarle hacia la búsqueda de la fuente, es decir, del origen; por tanto, rechazará como definitivo el dato del efecto y del fenómeno.<br />MONO-TIERRA<br />Todos los Mono nacidos en los años 1920 y 1980, tendrán a la Tierra como elemento. Todo indica que el nativo de este símbolo emblemático, representado por el Mono, considera al elemento Tierra como el refugio al que siempre se vuelve después de un deambular por caminos llenos de obstáculos. Este peregrinaje, a menudo carente de posibilidades para el protagonista de ese andar, demasiado lento en ocasiones transforma a aquél de tal modo que le fuerza a manifestarse en contra del idealismo, al tiempo que se ve obligado a aceptar como propias las posturas materialistas. Por todo esto, casi todas las corrientes astrológicas coinciden en afirmar que todo el saber del Mono, su inteligencia, será desde ahora puesta exclusivamente al servicio de quien más posibilidades tenga de triunfo.<br />MONO-METAL<br />Quienes hayan nacido bajo el signo emblemático del Mono, siempre que ello hubiere tenido lugar en el año 1944, tendrán por elemento al Metal. Las demosofías orientales cuentan que el Metal proviene del revenimiento de la tierra mezclado, y azotado, con el frío viento estepario. Esto dará lugar a que la conducta del Mono esté condicionada por los resultados y por el interés, revertidos en algunas de sus acciones. Por otra parte, incluso sus actitudes éticas tenderán hacia la crítica de todo lo novedoso, forzando un retroceso hacia la práctica de costumbres trasnochadas; el elemento Metal es como un caparazón que recubre al Mono, impidiéndole cualquier atisbo de progresismo.<br />SIMBOLISMO<br />La sabiduría oriental nos informa que HOU es el nombre que en China se le da al Mono y, al mismo tiempo, se nos asegura que la dirección del signo citado corresponde al camino que nos lleva hacia el punto del horizonte situado entre el sur y el oeste, a igual distancia de ambos; esta trayectoria es, justamente, la contraria a la seguida por el Tigre y de aquí la incompatibilidad de ambos animales emblemáticos. Es considerado por los estudiosos de la demosofía oriental como un hijo del Cielo y de la Tierra, y por esto precisamente se le atribuyen, también, cualidades tanto de YIN como de YANG; todo esto por lo que respecta a China. En cuanto a la India, se supone que el Mono es uno de los mejores servidores de Dios, y tal vez uno de sus más cualificados adoradores. Dicen los maestros de la antigüedad que en un lugar alejado de la región oriental (otros afirman que el lugar se halla en el Occidente), sobresale de entre la tierra porosa la gran montaña Poshan; esta protuberancia del terreno, reconocida también como el lugar elegido por los seguidores del Tao para su idílico apartamiento de la sociedad y del mundo, produjo en su propio seno un gran huevo de piedra que, al crecer de continuo, resquebrajó la superficie de aquélla y, entre un fuerte viento, la abertura de la montaña fue ensanchándose hasta echar fuera de sí al enorme huevo, el choque brutal contra las duras rocas que existían en aquellos parajes, hizo que el huevo se partiera en dos mitades dentro de las cuales se escondía un hermoso Mono, también de piedra, y que, no obstante, poseía determinados sentidos, entre ellos la vista y el oído; carecía, no obstante, del don del habla y sólo emitía ciertos sonidos ininteligibles. Después de salir del huevo de piedra, el animal enigmático Mono, también de piedra, se fue rodando hacia un gran río de agua tan cristalina que apenas se percibía su existencia; el mono-piedra, descendió cada vez más y más, sin que por ello lograra tocar fondo; pasaba el tiempo, una eternidad de tiempo pasó, y el animal emblemático Mono-piedra seguía descendiendo por las profundidades del transparente torrente, y mientras descendía se transformaba lentamente, hasta que, por fin, se convirtió en un ser humano. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-23702426782558067452007-05-20T11:17:00.000-03:002007-05-20T11:19:36.883-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhInSofPLZsob32wesROD8bBRJkhd3DN1fA1y9pPigSYmheo-eThBMdXUDDrDDPq7rvLCR3ry25L1cYKoIX5TZ87K2KvbabvCg7UilLb7P2wWnZcp55xgRzY6EyjScn01yQ-SBXkP5k7A/s1600-h/EL+CARNERO+O+CABRA.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066647252436369682" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhInSofPLZsob32wesROD8bBRJkhd3DN1fA1y9pPigSYmheo-eThBMdXUDDrDDPq7rvLCR3ry25L1cYKoIX5TZ87K2KvbabvCg7UilLb7P2wWnZcp55xgRzY6EyjScn01yQ-SBXkP5k7A/s320/EL+CARNERO+O+CABRA.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ffff66;"><strong>LA CABRA:</strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ffff66;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ffff66;"><strong>TENDENCIA: YANG</strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ffff66;"><strong>COLOR: AZUL CELESTE<br />AMOR<br />Buena pareja un o una cabra. Buena compañía para siempre, con toda la seguridad de su sinceridad y de su amor. Esta gente no hace nada para estar a bien con las normas, les trae sin cuidado lo que se piense de ellos o lo que se pueda decir. así que no hay que tener el más mínimo temor de que finjan por temor a las apariencias o por no dar la cara frente a los demás. Los cabra son tremenda mente sinceros y en esto de los enamoramientos, no hay más que lo que se ve, ni deseo de conquista (eso les repugna) ni ganas de buscar, egoístamente, una compañía. Como seres sin ceros, digamos también, aunque quizá no fuera necesario, que son fieles. al menos mientras se sientan correspondidos, mientras el amor sea mutuo y real. En caso contrario, ni siquiera se puede hablar de la existencia de una infidelidad, ya que no hay un amor al que ser fiel.<br />SALUD<br />Se dice que los cabras, por no desear la posesión de nada en concreto, no tienen ni enfermedades. No es cierto, pero bastante hay de razón en la frase. Cierto es que los cabra son poco posesivos y por carecer, carecen hasta de la aprensión, que es, en la mayoría de las ocasiones, un obstáculo para el normal desarrollo de la vida; pero, en otras ocasiones, un buen sistema de alarma ante el mal.<br />Los cabra no hacen caso de las señales, en parte por desprecio al temor en parte por pudor, por no manifestar dolor o sufrimiento delante de los demás, por no molestarlos con sus cuitas y quejas. En cuanto a su comportamiento como pacientes, es de lo más ejemplar. Si no fueron capaces de alarmar a los parientes y amigos con las primeras molestias sentidas, ¿cómo iban a molestar al médico y a los enfermeros con su impaciencia? Y se pueden quedar tranquilamente convalecientes, que no se les ocurrirá inventarse un nuevo método de curación.<br />TRABAJO<br />Los cabra suelen alcanzar sus objetivos, pero necesitan mucho tiempo para pensar en la aceptación del trabajo, para desarrollar la idea y para llevarlo a cabo. No son gente impulsiva ni atrevida, como pueden ser los dragón o los tigre; su labor es más discreta, casi recatada, pero tienen bastantes probabilidades de lograr los objetivos propuestos, aunque los demás no lleguen a enterarse de su capacidad. No les mueve la ambición ni son unos enamorados del trabajo por el trabajo; simplemente, se limitan a realizar su deber, sin alegría y sin pesar, con la aceptación de lo que les ha correspondido en el continuo sorteo de la vida.<br />Pero esta aceptación nada tiene que ver, lógicamente, con un ansia de situarse a la cabeza, de ponerse en primera fila. Aparte de lo mucho que les desagrada llamar la atención y hacerse notar, los cabra poco tienen que ver con los líderes por naturaleza, con los que, desde niños, ya están mandando en sus compañeros de clase y haciendo y deshaciendo a su antojo. A causa de esta postura de segundones voluntarios, se les suele confundir con los perezosos, con los reacios a actuar, teniendo tal vez un juicio demasiado positivista por parte de quienes hacen del trabajo una religión y de la vida una contienda.<br />AVENTURA<br />De nuevo tenemos que hacer una salvedad al hablar de la aventura, porque la genuina aventura, la de la entrega a lo desconocido, la del reto a las zonas oscuras, la de la entrada en el túnel de lo ignorado, nada tiene que ver en el plano físico con los cabra. Y, sin embargo, no es un tipo de personas que re-huyan las aventuras, sólo que su clasificación de aventuras interesantes se remite a otra forma de pensar y sentir la vida.<br />CABRA-MADERA<br />Los Cabra nacidos en el año 1943 tendrán por elemento a la Madera. Semejante influencia confiere a los nativos de este signo cierto porte y prestancia que no pasan desapercibidos ante sus semejantes; por ello, son, a menudo, solicitados para consejeros y su labor como intermediarios resulta aún más valiosa y necesaria; algunas tradiciones asocian a la Madera con cierta ambivalencia y dualidad. En este caso su influencia en el signo Cabra será contradictoria.<br />CABRA-FUEGO<br />Los Cabra nacidos en los años 1967 y 1907 tendrán la influencia del elemento Fuego. Esto confiere cierta vehemencia a los nativos del signo Cabra, cuando intentan resolver determinados conflictos surgidos de sus relaciones sociales. No hay que olvidar que se trata de una tendencia YANG. la Cabra, sobre otra tendencia YANG, el elemento Fuego. De aquí la continua actividad desplegada por los Cabra en la presente circunstancia.<br />CABRA-AGUA<br />Los nativos del signo Cabra que hubieren nacido en el año 1931 tendrán al Agua por elemento. Se trata de una tendencia YIN, el Agua, que incide en lo apacible del animal emblemático Cabra de una forma sutil; es YIN sobre YANG, por tanto existe, en esta influencia, un aspecto completivo y, por ende, beneficioso. Las acciones del Cabra-Agua tendrán moderación y serán fruto de una larga gestación; a veces, se tacha de excesiva lentitud en sus realizaciones al individuo que se encuentra inmerso en la situación descrita.<br />CABRA-TIERRA<br />Los nativos del signo Cabra nacidos en el año 1955 tienen por elemento a la Tierra. Este elemento influye en el nativo del signo Cabra produciéndole efectos derivados del simbolismo de la Tierra; de esta forma, al igual que la Tierra sufre transformaciones y varía de una a otra estación, el nativo del signo Cabra también aceptará de buen grado el progreso y el cambio operados en la sociedad y en su medio concreto.<br />CABRA-METAL<br />Los nativos del signo Cabra nacidos en el año 1919 y en 1979 tendrán por elemento al Metal. El simbolismo de esta influencia nos remite a características relacionadas con el perfeccionismo y la rigurosidad en todo proyecto o acción emprendidos por las personas inmersas en la simbología animal /elemento reseñados.<br />El Metal confiere creatividad y perspicacia a la Cabra, por lo que, a veces, puede correr el riesgo de una autosuficiencia que, de persistir en ella, le acarreará disgusto tras disgusto.<br />SIMBOLISMO<br />Algunas tradiciones espurias afirman que cuando el animal emblemático representado por la Cabra nace en un día de lluvia, es seguro que le acompañará, a lo largo de toda su vida, la buena suerte. De las cuatro edades que contempla la demosofía oriental, será la infancia la más difícil y quebradiza; la juventud. plena de timidez, resaltará debido al planteamiento de ciertos problemas afectivos que no hallarán solución total mientras no lleguen la madurez y la vejez. Hay mitologistas que mantienen la tesis de que fue Prometeo el primer escultor que representó a la Cabra palpitante de vida, y que por ello los dioses le tenían envidia y odio, a un tiempo; especialmente el dios Júpiter, el cual fue artífice de la caja que portaba la primera mujer existente sobre la tierra, es decir, Pandora. Se afirma que el dios Júpiter donó semejante caja, herméticamente cerrada, a Pandora para que ésta, a su vez, se la ofreciera a Prometeo, el más célebre de los llamados Titanes; también el más desgraciado, pues, durante miles de años, permaneció atado en la cima del monte Caúcaso, mientras un buitre le devoraba una parte del cuerpo, la cual se renovaba de nuevo para, así, seguir prorrogándose el tormento una y otra vez hasta que. por fin, el valiente Hércules, famoso héroe de Tebas, dio muerte al ave carroñera-, para que accediera a casarse con Pandora; a pesar de la desconfianza manifestada por Prometeo ante semejanza dádiva, sobre todo porque provenía del dios que más le odiaba, es decir, de Júpiter, Epimeteo, hermano de aquél, abrió la caja y, al instante, su dañoso contenido se dispersó por toda la tierra y alcanzó a todos los hombres y mujeres, sin distinción de raza o condición; desde entonces, el hambre, la guerra, la enfermedad, el deterioro, el maltrato y, en definitiva, todas las calamidades que asolan a la especie humana, permanecen para siempre entre nosotros. Se dice, además, que la citada caja de Pandora aún encierra sorpresas sin cuento.<br />El arte popular, por otra parte, representa a la Cabra relacionada con el elemento Fuego; y es uno de los numerosos animales simbólicos que aparecen plasmados en las carrozas procesionales; también en los mosaicos antiguos. La mitología griega contempla a la Cabra desde una perspectiva sacra, y será quien amamante a Zeus; es por esto por lo que se la asocia al conjunto de animales matriarcales, protectores y totémicos. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-63191968569426173702007-05-19T11:40:00.001-03:002007-05-19T11:42:41.122-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7DuMy8pE-ghTyqxB1V-XQ8cYA_uugpUcSrFovl0fjHaUQSTX4Ku-sIY-Eo3IvpOP4lVFxIVK5W3egAAgS2dTsjp9xGystpabv_rpXxhBVcr1M96NU7oUAsgrRvGCgO44ybsB9KhqtyP8/s1600-h/CABALLO.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066281789374185714" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7DuMy8pE-ghTyqxB1V-XQ8cYA_uugpUcSrFovl0fjHaUQSTX4Ku-sIY-Eo3IvpOP4lVFxIVK5W3egAAgS2dTsjp9xGystpabv_rpXxhBVcr1M96NU7oUAsgrRvGCgO44ybsB9KhqtyP8/s320/CABALLO.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>EL CABALLO:</strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>TENDENCIA: YANG</strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff9900;"><strong>COLOR: BLANCO<br />AMOR<br />Apasionados y disparatados en los momentos culminantes de cada una de esas grandes y fugaces pasiones, los caballo son uno de los símbolos emblemáticos de mayor inestabilidad afectiva y de mayor intensidad amatoria. Con su amor se construye un organismo entero que le acompaña para tal ocasión. Es decir, se enamora por una palabra, un roce, un deseo, y tobillos, omóplatos, clavículas, bazo, encéfalo, aorta, colon, bronquios y pómulos sufren la desaforada pasión. Se resienten los tejidos óseos la médula, los cartílagos, la dermis y los meniscos. Sufren y gozan todos los elementos del rompecabezas humano y la pasión se difunde quizá por ósmosis por todo el organismo. Después, cuando pasa la vorágine, queda la huella pesada y longeva del esfuerzo excesivo, del control perdido. Los caballos se enamoran de espejismos construidos a la medida de sus fantasías y las respuestas sentimentales se pierden, a veces, en el vacío, porque no hay real objeto de amores, sino una sensación siempre presente de que ahora es el momento, de que esta es la persona. Como si la ansiedad fuera una razón en lugar de un impedimento para la marcha de los sentimientos.<br />SALUD<br />No hay un mal propio de los caballo, como casi no hay una enfermedad externa que pueda atacar la salud de ningún ser, así, por designio del destino. Las debilidades más características es lo que debe preocupar y, en este caso, los excesos en la somatización son los enemigos interiores que acechan a los voluntario los caballo, siempre lanzados con un poco más de velocidad, de ansiedad a sus múltiples pero sucesivos objetivos vitales.<br />TRABAJO<br />Aquí tenemos a un lobo (o loba) solitario, a un buen y duro trabajador que no va a poder aguantar la presión de una tarea rutinaria o de una labor entre una masa de compañeros. Le horroriza por igual la burocracia y la masificación, casi tanto como le horroriza el fracaso. No se piense que el miedo no se debe a estos puntos abiertamente confesados. Desde luego, lo que no le asusta en absoluto es la cantidad o la calidad del trabajo, siempre que se pueda hacer en solitario, por libre, sin tener que estar sometido a otros controles que los de su responsabilidad. Por si fuera poco lo antedicho, digamos que el nativo del Caballo, este ser tan individual (que no individualista) necesita como el aire la sensación de estar creando el fondo o la forma de su trabajo. Es un liberal en todo y no podría dejar de ser un profesional, excelente, liberal con todo el riesgo que conlleva tal postura en la vida dura de nuestra sociedad.<br />AVENTURA<br />No es fácil definir el mundo de la aventura para un caballo, ya que sus límites están situados a lomos de otros mundos. Los caballo son unos fugitivos natos, no por temor sino por necesidad de estricta evasión, circunstancial al menos, de la vida cotidiana. Sus dimensiones no terminan en el terreno de lo concreto, sino que se extienden al otro lado de la frontera, en el terreno vecino de la fantasía o de los deseos y sus cabalgadas son más por una exigencia de permanecer incólumes que por conocer nuevos territorios.<br />CABALLO-MADERA<br />Los Caballo nacidos en 1918 y 1978 tienen por elemento a la Madera y esto hará al Caballo más pausado y sereno de lo que habitualmente aparece. Simbólicamente la madera nace con suavidad de la Tierra, su influencia es benigna y realista; incide en el nativo del signo que nos ocupa para frenar sus instintos ciegos, al menos en determinadas ocasiones.<br />CABALLO-FUEGO<br />Los Caballo que hayan nacido en 1942 tendrán la influencia del elemento Fuego. Se trata de una tendencia YANG sobre otra tendencia YANG, esto significa que la prisa y la actividad presidirán las acciones del nativo Caballo en la presente circunstancia. La viveza con que el Fuego se mueve incide en la fogosidad característica del animal emblemático Caballo. El resultado será siempre imprevisible y aparecerá cargado de ansiedad y de intranquilidad.<br />CABALLO-AGUA<br />Los Caballo nacidos en los años 1906 y 1966 tienen al Agua por elemento. Se trata de una tendencia YIN, el Agua, sobre una tendencia YANG, el propio Caballo. Algunas corrientes astrológicas asocian al Fuego, y no al Agua, este par animal/Elemento; y ello porque todas las tradiciones al referirse a la dualidad que nos ocupa, la denominan Caballo de Fuego. Tal dicotomía se resuelve en la Astrología moderna afirmando que, en este situación, además del elemento Agua hay que contar con la influencia del Fuego; esta situación tiende a desbordar, debido a su antagonismo, al nativo Caballo.<br />CABALLO-TIERRA<br />Los Caballo nacidos en el año 1930 tendrán por elemento a la Tierra y, ello, les confiere cierta intuición, tan desarrollada que, en ocasiones, sólo se oye referirse a ellos en términos de personas sumamente inteligentes. Sin embargo, no siempre obtienen resultados satisfactorios cuando emprenden alguna empresa para la cual, sobre todo, se necesita utilizar la inteligencia. Tal vez porque no son calculadores ni desconfiados permiten, en ocasiones, que ciertos arribistas de turno abusen de su valía.<br />CABALLO-METAL<br />Los Caballo nacidos en el año 1954 tendrán por elemento al Metal. El simbolismo emblemático de esta fuerza significa entereza y fortaleza en los momentos difíciles. El nativo de este signo, en las circunstancias mencionadas, se preocupará tanto de ayudar d los demás como a si mismo. lo cual le valdrá el reconocimiento de sus amistades y conocidos. No suele quejarse de la dureza de la vida y parece que prefiere la acción a la ociosidad.<br />SIMBOLISMO<br />Toda la preocupación por el saber a lo largo de los tiempos desemboca hoy en la aserción siguiente: El Universo empieza a parecerse más a un gran concepto que a una gran máquina. Desde la perspectiva del astrólogo, tal conclusión resulta tan antigua como la propia Astrología. Detrás de un concepto hay siempre un significado y no se sabe -al menos no se sabe en todos los casos- cuál de ellos será origen, causa, fin o, por el contrario, quien aparecerá como resultado, efecto, medio, etc. No obstante, el simbolismo del Caballo, y su conceptualización, resulta harto complejo; algunas leyendas ancestrales explican que hace casi dos mil años el Emperador Fu-Hi, cuando paseaba por la ribera del río Amarillo, descubrió un animal que a él le pareció fabuloso, pues poseía las características de dos especies, del Dragón y del Caballo. Este Caballo-Dragón, cubierto de escamas de color blanco y negro, las cuales formaban como una especie de figuras geométricas, llamó poderosamente la atención del Emperador, quien se dispuso a delinear los trazos que observaba en el cuerpo de aquel animal; el resultado fue la formación de un octógono con los trigramas (Pa Kua) y con el signo Yin y Yang (Tai-Ki). El dibujo confeccionado por el Emperador perdura hasta nuestros días, sin perder su fuerza simbólica, y forma parte del acervo cultural de la humanidad. Para otras tradiciones el Caballo significa la materialización, lo corpóreo, en oposición a lo espiritual, inmaterial e incorpóreo, conceptos estos detentados por el caballero. Se le asocia, también, con el predominio de los instintos sobre la conciencia y la razón; en este sentido simbolizaría aquella zona del mundo del inconsciente freudiano llamado el Ello. Algunas leyendas medievales relacionan al Caballo con colores diversos que encierran otros tantos significados y sentidos. Así, Caballo Negro simboliza la culpabilidad, la oscuridad y la tristeza; Caballo Blanco haría referencia a la actitud de inocencia y calma; Caballo Rojo sería el símbolo directo del sufrimiento físico, las heridas, la sangre y, en general, todo lo que tenga que ver con el dolor, tanto somático como psíquico. En ocasiones se habla, también, del Caballo Alado para referirse a la huida de la realidad, pues ésta se muestra desagradable; es sinónimo, además, de todo lo relativo a los sueños, a la fantasía, a la creación, a lo esotérico y a lo onírico. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-46778399690162042692007-05-19T11:36:00.000-03:002007-05-19T11:43:36.533-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu2sqDX-pFx0SQRgNT31sGVO16qKvQ46mEoSAu3oYgczYNDAtNdgzyb8KG4KZkKBHvlkG1taGx8zFWr0ZQJkYJESt6nz3GvQDarXU8gwAFGMwH653cRjw95Qm_XcR2YzhCpUHtHw3moP8/s1600-h/SERPIENTE.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066281046344843490" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu2sqDX-pFx0SQRgNT31sGVO16qKvQ46mEoSAu3oYgczYNDAtNdgzyb8KG4KZkKBHvlkG1taGx8zFWr0ZQJkYJESt6nz3GvQDarXU8gwAFGMwH653cRjw95Qm_XcR2YzhCpUHtHw3moP8/s320/SERPIENTE.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>LA SERPIENTE:</strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>TENDENCIA: YING </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff6666;"><strong>COLOR: ROJO Y VERDE<br />AMOR<br />Los serpiente, por lo general, parecen ser seres bellos y elegantes; también parece que no son gente leal para con los que de ellos están enamorados y la fidelidad no es su mejor virtud o la más numerosa entre ellos y ellas. Pero dicho así, el cuadro es excesivamente negativo para un emblema tan positivo como éste.<br />Cuando se habla de la belleza y del encanto de los serpiente, se suele hacer mención a un viejo dicho del sur de China que dice así: Del amor, la serpiente toma el encanto; del encanto, la seducción; de la seducción, el abandono.<br />Pero si se repasa el refranero popular de cualquier parte del mundo, veremos que siempre hay un dicho para cada caso posible, de modo y manera que el saber popular se cubre las espaldas con toda alternativa, por muy remota que sea la probabilidad de su utilización en un futuro desconocido todavía por completo.<br />SALUD<br />Pacientes y cuidadosos, los serpiente cuentan con su prudencia para el activo de su salud, respetando el necesario equilibrio para que se mantengan las constantes vitales más importantes y más perceptibles, pues se les puede escapar el control de aquellas funciones que están en un segundo plano de nuestra fisiología: las que no son tan exteriorizables como el pulso, la respiración, el tono o los grandes estados generales. Se cuidan, pero no se obsesionan. Porque los serpiente siempre estarán en la brecha, dispuestos a dar todo lo que tienen; aunque algunos serpiente se desgastan innecesariamente por causa de una constante tensión nerviosa, que les lleva desde la alegría a la depresión con una frecuencia insoportable, pero son una minoría; como lo son los coléricos, que tienen el mismo problema de una vida sin control en el campo de las emociones y las pulsiones.<br />TRABAJO<br />Con paciencia y una buena intuición, los serpiente llegan hasta donde se han propuesto llegar, con un sentido muy especial, y positivo, de la medida y de la conveniencia, sabiendo lo que hacen y cómo hacerlo. Todo esto es altamente favorable para sus propósitos, sobre todo esa vivacidad que les caracteriza y les ayuda a encontrar su objetivo y los medios para alcanzarlo. La intuición no debe ser más que una inteligencia aplicada a resolver problemas y dudas concretos, pero es una inteligencia muy útil para las personas capacitadas, ya que indica no sólo el sentido, sino la amplitud y la velocidad del movimiento a realizar; es mucho más que una sencilla idea general o que un conocimiento apropiado: es ese toque que permite conocer el camino antes de empezar a pisarlo.<br />AVENTURA<br />A sí como su predecesor en el tiempo, el dragón, es amigo de fantásticas aventuras y capaz de montar él o ella en solitario toda una expedición a lo desconocido por el mero gusto de ponerse en marcha y volver para contarlo (y ser admirado/a por ello), el serpiente pensará más de diez veces si debe hacer o no tal movimiento, aunque sólo sea por cautela que impregna su modo de hacer y de ser.<br />SERPIENTE-MADERA<br />Los nacidos en 1953, bajo el signo de la Serpiente, tendrán por elemento a la Madera. Esto parece que produce cierta irritación y agresividad que a menudo le conducirán a encerrarse en sí mismo y, el nativo Serpiente, se encontrará de esta forma angustiado y deprimido. También, a veces, el elemento Madera, incide en la actitud emocional de las personas cuyo animal emblemático es la Serpiente. En las circunstancias presentes, la Serpiente intentará atraer hacia sí todo aquello que estime va a producirle beneficios, sean estos materiales o espirituales, para sí o para otros. A menudo se dice que el nativo Serpiente en esta situación es una persona interesada en exceso.<br />SERPIENTE-FUEGO<br />Todas las personas cuyo simbolismo emblemático pertenece al animal Serpiente, siempre que hayan nacido en 1917 y en 1977, tendrán por elemento al Fuego. Es comúnmente aceptado que el nativo Serpiente, en las circunstancias presentes tiene tendencia a resolver sus propios asuntos sin necesidad de ayuda por parte de otras personas, y es que acostumbra a llevar a cabo su individualismo en cualesquiera ocasiones. A menudo es acusado, debido a esta tendencia, de autosuficiente y orgulloso. Serpiente-Fuego equivale a Yang sobre Yang.<br />SERPIENTE-AGUA<br />Parece ser que el YIN del Agua influye sobre el YANG de la Serpiente en un sentido positivo. Por ejemplo se sabe que la Serpiente de Agua es tremendamente receptiva e intuitiva; su capacidad para resolver o solucionar cualquier conflicto, de forma inteligente, es cualitativa y cuantitativa. Se considera a esta simbiosis como bastante completa, ya que goza de las características propias de los dos principios enumerados anteriormente: activo-pasivo, día-noche, masculino-femenino, sí-no, etc. Las personas Serpiente nacidas en el año 1941 tienen al Agua por elemento.<br />SERPIENTE-TIERRA<br />Las personas Serpiente nacidas en 1905 y en 1965 tienen por elemento a la Tierra. Esta simbiosis se caracteriza por una influencia que tiene mucho que ver con lo reflexivo y cerebral; también con el principio y el fin, pues en la Tierra nace la semilla que luego germina y muere. No obstante, el nativo Serpiente que se halla en esta situación puede llegar a perder interés por cuestiones que, en otro tiempo, le parecieron importantes. A la acción le sucederá el entumecimiento y la quietud; necesitará un estímulo muy fuerte para salir de esa especie de letargo y atonía.<br />SERPIENTE-METAL<br />Los nativos de Serpiente, cuyo nacimiento haya tenido lugar en el año 1929, se encuentran bajo la acción del elemento Metal. Esta circunstancia provocará cierta zozobra y confusión en el nativo Serpiente, quien se verá sometido a diversas presiones. Por un lado deseará construir, por otro destruir; cuando intente buscar felicidad, sólo hallará desdicha. Esta continua contradicción desgastará las reservas de Serpiente y, a no dudarlo, se sentirá manejado, además de derrotado. Serpiente-Metal equivale a Yang sobre Yin, pero alternado: existirá tendencia Yin en el punto álgido del otoño que, justamente, es la estación propia del elemento Metal.<br />SIMBOLISMO<br />Este animal emblemático que es la Serpiente simboliza, unas veces la energía de la mente, y otras la vitalidad corporal; se la asocia con la columna vertebral y con el cráneo. El esoterismo la contempla desde innumerables perspectivas, como símbolo del infinito y como símbolo del círculo. En este sentido detentaría poderes relacionados con el Cielo (existen grabados en los que la tradición china representa al Cielo como un agujero circular de color negro) y, por tanto, benignos. Determinados arcanos del Tarot nos hablan de un tipo de Serpiente cuyo simbolismo nos remite indefectiblemente al instinto y, afirman, no debe ser destruida sino transformada en cayado por medio del encantamiento, para que así nos sirva en el mundo de lo secreto, lo oculto y lo invisible.<br />Otras demosofías han considerado el símbolo de la Serpiente como detentador de ciertas personificaciones relativas a la culpa y al remordimiento; en este caso su esencia sería la destructividad: la hermosa Hero, precisamente, es señalada por los antiguos como paradigma de semejante situación. Cuenta la fábula que la joven sacerdotisa Hero, que moraba en Europa, se enamoró de un apuesto joven que vivía al otro lado del estrecho de Helesponto, en el continente asiático. Este cruzaba diariamente el mar a nado para reunirse con su amada Hero, la cual permanecía con un candil encendido en una de las más altas torres de la ciudad con el fin de que Leandro (pues éste era el nombre del enamorado de Hero) se guiara por aquella luz. Mas, un día en que el mar estaba embravecido y agitado, el valeroso joven, no pudo llegar a la otra orilla y, a causa de la oscuridad del cielo, se desorientó; al mismo tiempo sus fuerzas fueron mermándose debido al exacerbado ímpetu de las olas y, exhausto y agotado, desapareció en la hondura abisal del mar. Después de varios días, su cadáver fue arrastrado por la corriente de las aguas hacia la ribera en la cual Hero, más que esperar, desesperaba. A la vista del cuerpo sin vida de su querido Leandro, atormentada internamente y perdida su razón para vivir, la sacerdotisa Hero se suicida.<br />Para los persas la Serpiente reunía en sí misma lo malo y lo bueno, lo positivo y lo negativo, era símbolo de los poderes contradictorios que gobiernan el mundo. Esta misma idea fue desarrollada más exhaustivamente por el maniqueísmo y por el gnosticismo.<br />En China, la ambivalencia de la Serpiente, sus aspectos duales -constructivo/destructivo, activo/pasivo, afirmativo/negativo- la asemejan a los dos principios Yin y Yang. Se dice, también, que la Serpiente no logró tentar a Buda y atraerlo hacia caminos de suntuosidad, gloria o grandeza; por esto, y al no conseguir apartar al Gautama de su sendero de sencillez y pureza, la Serpiente se transformó en un efebo para rendir adoración al Gran Maestro Siddharta. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-62317414279204217892007-05-19T11:33:00.000-03:002007-05-19T11:35:22.336-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ309s8ezslNcaxIwk6LoLUN3z27iDdsbKkFTmNQjq2pYpU6Lcr5Megk5cgeq7t7bMHLDBFKHawQ0ZXKUPnO6UZW5itaDfQkM9zE9EBQHAKtMiFXhavvJIS1vAQaDHZlbK8H2HHJ54oKA/s1600-h/DRAGON.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066280191646351570" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ309s8ezslNcaxIwk6LoLUN3z27iDdsbKkFTmNQjq2pYpU6Lcr5Megk5cgeq7t7bMHLDBFKHawQ0ZXKUPnO6UZW5itaDfQkM9zE9EBQHAKtMiFXhavvJIS1vAQaDHZlbK8H2HHJ54oKA/s320/DRAGON.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ccccff;"><strong>EL DRAGON: </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ccccff;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ccccff;"><strong>TENDENCIA: YANG </strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ccccff;"><strong>COLOR: NEGRO<br />AMOR<br />El dragón es un emblema de éxito y triunfo instantáneo. Aplicado al amor, este señor del cielo no hace muy sencillas las relaciones con otro símbolo de menor cuantía y no suelen enterarse muy a menudo de hacia qué lado cae la estricta realidad. Así, cuando un dragón se decide a amar, o a mostrar descaradamente su amor, nadie puede venir a decirle que sólo es un sentimiento personal y nada más. Si el dragón -o la dragón- se ha decidido, declarará abiertamente su maravilloso amor por una determinada persona; que la persona en cuestión venga a opinar lo contrario resulta, cuando menos, completamente desafortunado (así pensaría el cuestionado dragón), porque su opinión y su convencimiento son muy superiores a cualquier criterio ajeno y externo.<br />SALUD<br />Los dragón son gente sana por principio; por lo general, el mal permanecerá lejano y su longevidad será una buena prueba, la mejor, de que el emblema del fuego les ha sido favorable en cuanto a su organismo. El peligro no está en el lado físico de la vida, sino en el oscuro mundo de los sentimientos. El dragón, fuerte y enérgico, puede debilitarse totalmente ante una obstinada negativa, ante un desprecio casi imperceptible para los de más, ante un desaire repetido. Toda su fortaleza puede quedar minada ante estos hechos, u otros muchos similares porque a una criatura de su portentosa envergadura le son necesarias las palabras de aliento, las miradas de admiración, las sensaciones de apoyo y, sobre todo, las súplicas y peticiones de ayuda y protección.<br />TRABAJO<br />A sí como Tigre es el dueño de la Tierra, Dragón es señor de los cielos y ambos han de repartirse el dominio del Universo. Quede esto claro, dentro de los márgenes de desconfianza que debemos dejar siempre en todo lo que nos parezca dogmático, y pasemos a ver qué abanico de posibilidades y de incompatibilidades lleva consigo el pertenecer al grupo simbólico de los dragón. Los dragón son activos, con empuje, cuidadosos, honestos y, además afortunados. Son una gente maravillosa, sobre todo cuando no sale a la superficie su intolerancia o su impaciencia.<br />AVENTURA<br />El Dragón, rey del Cielo, no puede quedarse tranquilo entre los tabiques de una vivienda, ni puede resignarse a poner un escritorio entre el mundo y sus necesidades vitales, necesita evadirse de la rutina y poder experimentar una forma distinta de actuar en la vida: de comprobar de primera mano que se puede vencer al destino en su terreno en cualquier ocasión y con cualquier herramienta o, incluso, sin herramientas ni programas.<br />El dragón es feliz así. retomando el respeto que se había perdido al vivir dentro de la excesiva normalidad, de la diaria parsimonia, eso que da tanta felicidad al resto de los mortales. Si la aventura sale mal, el dragón no se enfadará ni se arrepentirá de la decisión tomada. Sabe perfectamente que sólo se puede arrepentir de no haber hecho aquello que creía que debería hacer; de lo demás, asume toda la responsabilidad con plena conciencia de que sólo de ella o de él es tal responsabilidad: es lo que cuenta en su vida, el ser responsable de todos y cada uno de los pasos dados antes de que el destino se atreviese a marcar el sendero obligado. La aventura es su vida y sin ella no se vive, se vegeta. Es, casi, una forma de expresión, el único acento que se puede dar a la existencia.<br />DRAGON-MADERA<br />Los Dragón nacidos en 1928 tienen por elemento a la Madera. Al contrario que el Metal, asociado al otoño, la Madera representa a la luz primaveral. Esta tendencia produce, en ocasiones, pesimismo y apatía; sin embargo, el Dragón será capaz de superar tan adversa situación, pues es propio del simbolismo emblemático de este animal sobreponerse y no caer en estados de desaliento y derrotismo. El Dragón Madera actúa sin acción y enseña sin palabras.<br />DRAGON-FUEGO<br />Los Dragón nacidos en el año 1952 tienen por elemento al Fuego. Tal circunstancia incide en el comportamiento del Dragón. en el sentido más acusado posible, pues le hace irascible e inquieto. Y es que el Fuego es Yang, y también el Dragón es Yang: por tanto. Dragón/Fuego equivale a Yang sobre Yang: existe el peligro de preocupación continua, por lo que el desgaste de energía vital seguro que se producirá sin remedio.<br />DRAGON-AGUA<br />Los Dragón nacidos en 1916 y en 1976, tendrán por elemento al Agua. Parece que será el equilibrio quien presida cualquier acción en esta circunstancia. Se dice, por tanto, que el Dragón-Agua equivale a Yin-Yang, puesto que el Agua es de tendencia Yin. El resultado de esta tendencia es el equilibrio y su preocupación por los demás, lo que le lleva también a elegir en numerosas ocasiones el camino del humanitarismo y del altruismo.<br />DRAGON-TIERRA<br />Los Dragón nacidos en el año 1940 tienen por elemento a la Tierra. Deben evitar el aislamiento que les conduciría a una especie de callejón sin salida. La Tierra tiene diversas capas, unas más profundas, otras menos profundas y la superficie. Lo mismo le sucede al Dragón Tierra: nunca se acaba de conocerle y siempre termina sorprendiendo. Por eso resulta tan difícil convivir con el Dragón que tiene por elemento a la Tierra.<br />DRAGON-METAL<br />Los Dragón que hayan nacido en 1904 y en 1964 tendrán por elemento al Metal. Parece que el Metal está siempre asociado al frío, a la oscuridad de la noche y a la estación otoñal; fue formado por un viento estepario que procedía del oeste. La sabiduría popular asocia este elemento con los estados de inquietud e intranquilidad, con la angustia y la desesperanza. Es mejor no tener ilusiones y así, cuando no se cumplan, no habrá sufrimiento; tal vez se vea obligado el Dragón/Metal, en circunstancias adversas, a renunciar a la acción.<br />SIMBOLISMO<br />Desde tiempos inmemoriales se tiene al Dragón por un animal terrorífico, que escupe fuego por la boca. Su medio puede ser tanto la tierra como el agua o el aire; la demosofía oriental siempre representa al Dragón dotado de enormes alas y emergiendo de aguas cenagosas o pantanosas. Existe la creencia de que adornando las casas, tanto por fuera como en el interior, de efigies simbólicas alusivas al Dragón, los malos espíritus permanecerán alejados de semejantes lugares; los poderes de este gigantesco animal llegan hasta lo más recóndito, hasta el más apartado de los rincones. Por ello, en todos los lugares, se le ha venerado al tiempo que se le ha temido, pues cuando se está próximo a conseguir un determinado objetivo, aparece indefectiblemente el Dragón como muestra de que aún no han sido superados todos los obstáculos. El Dragón, por tanto, simboliza, en ocasiones el último estorbo para concluir un proyecto. En todas las culturas se encuentran alusiones a este fabuloso animal; su anagrama aparece, por ejemplo, en el pendón de algunas dinastías chinas y es expresado, a menudo, con su escritura pictográfica. Sólo al emperador le era permitido usar el emblema del Dragón con cinco garras en sus patas; los subordinados debían usar para sus adornos dragones cuyas patas tuvieran sólo cuatro garras. Además, el esoterismo chino pinta al Dragón de diversos colores: rojo -el Dragón Rojo, protector de la sabiduría verdadera- y blanco -el Dragón Blanco, llamado también Dragón Lunar.<br />Algunos simbolistas prestigiosos describen ampliamente la diversidad de dragones, y sus atributos, que aparecen en todas las culturas y manifestaciones artísticas; desde la hagiografía más antigua, pasando por determinadas representaciones del arte de los más insignes humanistas, hasta la personificación contenida en la ficción literaria: a unos le dan un cuerpo de serpiente con alas, vive en los aires y en las aguas, sus fauces son enormes, devora a los hombres y animales, a quienes mata primero con su enorme cola. Otros, en cambio, lo hacen terrestre, sus fauces son muy pequeñas, su enorme y fuerte cola es un elemento de destrucción, vuela también y se alimenta con la sangre de los animales que mata; no faltan autores que lo creen anfibio: su cabeza es de mujer hermosa, de luenga cabellera, y es aún más terrible que los anteriores.<br />Para la mitología oriental existen dragones que tienen por medio el aire, dragones que tienen por medio el agua y dragones que tienen por medio la tierra. Precisamente explican y definen la lluvia por la unión de la tierra con el Dragón.<br />Psicológicamente el símbolo del Dragón representa algo que superar, aún, en nuestro mundo anímico, es decir, se le reconoce al Dragón un significado psíquico. Fue, precisamente, Jung -destacado discípulo de Freud- quien afirmó que lo racional es un concepto demasiado limitado para expresar la Vida en su totalidad, por lo que se crea un símbolo. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-22597480524939590852007-05-19T11:11:00.000-03:002007-05-20T09:53:34.871-03:00ASTROLOGIA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyUA5nAAelaxISZuyUbd1c_cw1n8OnkBX2fA1on3LuFNglAKTKTLPgFSORolQcpj_-TigAIV-wV8DQzVDgRzmt3P5wJUVreUOlEvxNP7BlMC9gdrCdX341s3prYRxDezeiAmmpOzfoCGM/s1600-h/CONEJO.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066274543764357314" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyUA5nAAelaxISZuyUbd1c_cw1n8OnkBX2fA1on3LuFNglAKTKTLPgFSORolQcpj_-TigAIV-wV8DQzVDgRzmt3P5wJUVreUOlEvxNP7BlMC9gdrCdX341s3prYRxDezeiAmmpOzfoCGM/s320/CONEJO.gif" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff99ff;"><strong>EL GATO</strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff99ff;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff99ff;"><strong></strong></span> </div><div><span style="font-family:verdana;color:#ff99ff;"><strong>TENDENCIA: YING COLOR</strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff99ff;"><strong>BLANCO, ELEMENTO: TIERRA </strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff99ff;"><strong>AMOR </strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff99ff;"><strong>Los gato son maestros en todos esos pequeños detalles como recordar aniversarios, onomásticas, preparar un regalo, adornar una mesa o escribir unas líneas de felicitación. Si pudieran, estarían todos los días felicitando a sus amigos y a algún tibio semi-enemigo. Les gusta tanto la felicidad, que tratan de regar con ella a todos los seres que se aproximan a su entorno. Los gato no se comprometen en ideas o tendencias, pero nada les frena en el amor; en esto sí que se comprometen a amar y a ser fieles, haciendo una única excepción con lo que más necesitan, antes que el alimento y la bebida.<br />SALUD<br />Los gato tienen una sólida salud y una excelente capacidad para hacerse un refugio en el que protegerse de los ataques y las sorpresas y, por ello, su única grieta -en esa muralla montada con precisión alrededor de su existencia- está en la necesidad de refugio. Si al gato se le saca al aire, a campo abierto, todo su sistema se le viene abajo, queda inerme frente a las fuerzas sencillas de una naturaleza que no puede controlar. Desde luego, con su laboriosidad y disciplina rehará su hogar y se ocupará de los suyos -antes que de él o de ella-, pero quedará tocado por el susto, por la sorpresa, y marcado por el temor de que aquel desbarajuste pueda de nuevo sobrevenirle en otra ocasión, tan súbitamente como la primera vez.<br />TRABAJO<br />Para un occidental resulta muy extraño que el símbolo del gato pueda ser también cubierto por una liebre o viceversa. El felino y el roedor no parecen poder estar al servicio del mismo grupo humano; incluso se habla de la mixtificación con el ejemplo de dar gato por liebre, poniendo a la liebre en el departamento de lo bueno y al gato en la casilla de lo malo, lo falso. Pero en Oriente se puede intercambiar al gato por la liebre y nada pasa. De los dos se dice que reflejan la prudencia y la discreción; que son honestos y perseverantes. Cuando se quiere hablar más en contra, se resalta su egoísmo y su susceptibilidad.<br />Lo único que no se le debe exigir al gato es que se encarame a una cátedra y vaya tomando, una tras otra decisiones de peso. Ese no es su papel. El gato administra, modera, prepara, estudia y realiza todo lo que haga falta hacer y un poco más, si es necesario; no es perezoso ni inconcreto, pero tiene un horror definitivo a la equivocación y muchas decisiones son muchas probabilidades a favor del error, muchas más de las necesarias para su equilibrio físico y mental.<br />AVENTURA<br />En casi todos los animales emblemáticos la aventura puede ocupar una parte importante en su vida, ya sea como motivo principal de sus sueños o necesidades, o como una vía de escape al tedio insostenible de la vulgaridad diaria. En este apartado de la personalidad zodiacal, en el mundo del conejo o del gato, la aventura es un peligro que acecha su estabilidad. Correr una aventura pierde su sentido de juego y la posible carga de emoción, para convertirse en un riesgo que acecha detrás de una situación imprecisa. El azar no es un reparto aleatorio de la suerte, sea esta favorable o desfavorable, es por sí mismo un elemento nefasto, porque todo lo que no sea conocido no se puede prever y el gato necesita poder controlar el presente y el futuro, con un criterio de previsión que muy pocos humanos pueden igualar. Que algo pueda suceder o no, por una mera organización aleatoria de la vida, es algo que desagrada profundamente a los organizados y metódicos gato.<br />GATO-MADERA<br />La flexibilidad viene de la mano de la Madera, en los años que terminan en 3 ó en 8, los gato reciben la nueva posibilidad de salir a la intemperie y estar allá, sin temores, sabiendo capear los temporales, que son mucho menos fuertes y frecuentes de lo que estos seres temen en un principio. Encima, los gato nacidos en los años de la Madera tienen la gran ventaja de poseer cualidades fácilmente observables, eminentemente apreciables: son elegantes, atractivos, con sensibilidad y arte para moverse, expresarse actuar y reaccionar. No es que sean distintos a sus compañeros de emblema, es que han tenido la gran suerte de poseer la flexibilidad necesaria para poder vivir sin temores, tal como son.<br />GATO-FUEGO<br />En los años que finalizan en 2 y en 7, cuando el calor del sur gobierna la vida, los gato reciben su benefactor impulso vital y les dará ese toque de energía que necesitan para arrancar y lanzarse hacia delante, hacia una vida plena, sin estar sujetos por la cadena de la prudencia. Con el Fuego los gato se convierten en creadores, no en simples aprendices de la vida exterior a ellos. Sólo hay peligro en que el gato no sepa ser dueño de esta nueva fuerza y se deje llevar por ella cambiando creación en destrucción; una forma de equivocada potencia que puede terminar por romper también su existencia, apagándose por agotamiento, extinguiéndose por su abuso.<br />GATO-AGUA<br />En el año del Agua, cuando este termina en 1 ó en 6, cuando el frío del norte se apodera de la tierra firme y de los seres que en ella viven, el gato invadido por el elemento Agua se ve aún más complacido por la inacción, por la indolencia; toda su atención se centrará en la construcción, en el logro del refugio en el que piensa esconderse, aislarse, separarse de los excesos y de las exageraciones que no puede ni nunca podrá soportar. No dirá jamás que gran parte de sus motivos se esconden en una fuerte timidez y que su pretensión es huir de la realidad, de los enfrentamientos.<br />GATO-TIERRA<br />Bien, Tierra y gato juntos hacen una buena pareja. En los años del 0 y del 5, cuando la suave Madre Tierra es reina del calendario, los gato se sentirán en su elemento y las condiciones serán ideales para que armonicen su vida con la naturaleza, para que encuentren una tranquilidad que les es más que necesaria. Como siempre, los gato tratarán de hacerse su rincón al abrigo de los disgustos grandes y pequeños, pero ahora tendrán también la sensación (y la certeza) de que ha llegado el momento de ser tal y como desean ser, sin que les puedan echar en cara -con autoridad- que están huyendo, porque estarán seguros de que no es cierto, de que suya es la razón.<br />GATO-METAL<br />El aire seco del oeste ha pasado sobre la faz de la tierra y los gato que han nacido en los años del 4 y del 9, se benefician de la claridad del Metal, de su pureza, sin mezclas ni manchas, el inmaculado metal ha marcado su existencia y los gato tienen que aprender a convivir con los demás, mientras que un rígido corsé les atenaza e impide la suavidad, la matización. Sus acciones oscilarán entre el blanco y el negro, entre la pasión y la cólera. Cualquier cosa menos diplomáticos, los gatos de Metal tienen la ventaja de no perderse en disquisiciones, y el riesgo de la inflexibilidad suma. Los gato no son gente de lucha y preferirán evitar los enfrentamientos, alejándose de la discusión, de la pelea.<br />SIMBOLISMO<br />El gato llegó en cuarto lugar a la llamada de Buda; es un animal emblemático de tendencia YIN; se orienta hacia el Poniente y su estación es el otoño, en donde un símbolo de su pureza debe vivir en soledad o, al menos, refugiarse en soledad para poder ser tal y como gusta ser: discreto y prudente, honrado habitante del silencio y de la meditación inteligente, que no del retraimiento y la huida. Pero no es nada sencillo poder convivir con el mundo externo y mantener, en su pureza debida, el mundo interno. Así, el gato, como casi todos los demás seres humanos, debe llegar al compromiso, al equilibrio que permita mantener las constantes anímicas y los sueños sin que unos y otros se interfieran, sin que nadie triunfe sobre su modesta voluntad. No es fácil llegar a tal acuerdo entre realidad y necesidad y así se produce, como reacción, una sostenida susceptibilidad, un cierto resquemor ante los demás, que pueden pensar de otra manera y rehusar ese comportamiento. Es complejo, muy complejo, llegar a hacer lo que se desea; y hacerlo, cuando se es honesto, sin que quede la duda de que se está haciendo poco para los demás, pues la soledad puede parecernos egoísmo, si es que somos generosos.<br />Tanto se teme al egoísmo que, como insólita reacción, éste se puede aceptar como defensa y los gato llegan, con bastante frecuencia, a ser abiertamente insolidarios; desesperados de no poder casar sus deseos con sus exigencias de comunicación cortés, de contacto diplomático con los de fuera de su círculo familiar. Porque con los de cerca de su corazón, con los que han traspasado la barrera protectora de la intimidad, el gato es el mejor amigo posible, el más esforzado compañero. Les cuesta tanto aceptar a alguien de fuera dentro de su refugio, de su hogar, que cuando lo hacen es con todas las consecuencias de la hospitalidad de la amistad plena.<br />Un trabajador como nadie, un ahorrador prudente, el gato es generoso con lo que considera superfluo, porque su concepto del ahorro, de la previsión, está muy bien estructurado y sabe dónde ha de ser situado el tope que marca lo prudente y dónde comienza la avaricia, la acumulación innecesaria. Como los gato sólo quieren la seguridad del refugio y en un refugio sobra con poco, molestando el exceso, ese resto se destina, cuando aparece, a agasajar, a regalar, como si se quisiera evitar la codicia, alejando inteligentemente lo que no tiene razón de ser en una mente sana. Los gato saben disfrutar lo que tienen, porque para eso lo tienen. Ya hemos comentado que saben distinguir perfectamente lo superfluo de lo necesario y cuanto hay a su alcance tiene la utilidad de servirles para el papel asignado. Si es cuestión de disfrutar, los gato saben hacerlo a fondo y nadie les iguala; pero que no se piense, ni remotamente, que una gato o un gato van a molestarse en organizar la excursión, montar la fiesta, correr con las preocupaciones de un viaje o todos los trámites de una reunión con los amigos del pasado, los viejos compañeros del colegio o del trabajo. Saben gozar, pero no van a pagar el precio de preocuparse en poner los medios necesarios para montar el tinglado; con lo que tienen a mano, que es mucho aunque no lo parezca, saben destilar hasta la última gota del posible goce. Tampoco a los gato les gusta tener que preocuparse, no ya de las fiestas, sino de las definiciones, de tener que tomar partido frente a una situación coyuntural. Les molesta profundamente porque les obliga a tener que entregarse a una causa, abandonando su rincón favorito y cómodo y, sobre todo, les horroriza tener que adscribirse forzosamente a una opción única, inflexible; convertirse en partidarios, en partidista. Si la elección ya presupone una situación extrema, en la que no cabe ni el más mínimo matiz, entonces el rechazo (aparte de justificado) es visceral y tratar de forzar la aceptación puede hundir moral y físicamente al gato implicado en la maniquea elección.<br /></strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#ff99ff;"><strong>EL GATO: TENDENCIA: YING COLOR: BLANCO, ELEMENTO: TIERRA<br />AMOR<br />Los gato son maestros en todos esos pequeños detalles como recordar aniversarios, onomásticas, preparar un regalo, adornar una mesa o escribir unas líneas de felicitación. Si pudieran, estarían todos los días felicitando a sus amigos y a algún tibio semi-enemigo. Les gusta tanto la felicidad, que tratan de regar con ella a todos los seres que se aproximan a su entorno. Los gato no se comprometen en ideas o tendencias, pero nada les frena en el amor; en esto sí que se comprometen a amar y a ser fieles, haciendo una única excepción con lo que más necesitan, antes que el alimento y la bebida.<br />SALUD<br />Los gato tienen una sólida salud y una excelente capacidad para hacerse un refugio en el que protegerse de los ataques y las sorpresas y, por ello, su única grieta -en esa muralla montada con precisión alrededor de su existencia- está en la necesidad de refugio. Si al gato se le saca al aire, a campo abierto, todo su sistema se le viene abajo, queda inerme frente a las fuerzas sencillas de una naturaleza que no puede controlar. Desde luego, con su laboriosidad y disciplina rehará su hogar y se ocupará de los suyos -antes que de él o de ella-, pero quedará tocado por el susto, por la sorpresa, y marcado por el temor de que aquel desbarajuste pueda de nuevo sobrevenirle en otra ocasión, tan súbitamente como la primera vez.<br />TRABAJO<br />Para un occidental resulta muy extraño que el símbolo del gato pueda ser también cubierto por una liebre o viceversa. El felino y el roedor no parecen poder estar al servicio del mismo grupo humano; incluso se habla de la mixtificación con el ejemplo de dar gato por liebre, poniendo a la liebre en el departamento de lo bueno y al gato en la casilla de lo malo, lo falso. Pero en Oriente se puede intercambiar al gato por la liebre y nada pasa. De los dos se dice que reflejan la prudencia y la discreción; que son honestos y perseverantes. Cuando se quiere hablar más en contra, se resalta su egoísmo y su susceptibilidad.<br />Lo único que no se le debe exigir al gato es que se encarame a una cátedra y vaya tomando, una tras otra decisiones de peso. Ese no es su papel. El gato administra, modera, prepara, estudia y realiza todo lo que haga falta hacer y un poco más, si es necesario; no es perezoso ni inconcreto, pero tiene un horror definitivo a la equivocación y muchas decisiones son muchas probabilidades a favor del error, muchas más de las necesarias para su equilibrio físico y mental.<br />AVENTURA<br />En casi todos los animales emblemáticos la aventura puede ocupar una parte importante en su vida, ya sea como motivo principal de sus sueños o necesidades, o como una vía de escape al tedio insostenible de la vulgaridad diaria. En este apartado de la personalidad zodiacal, en el mundo del conejo o del gato, la aventura es un peligro que acecha su estabilidad. Correr una aventura pierde su sentido de juego y la posible carga de emoción, para convertirse en un riesgo que acecha detrás de una situación imprecisa. El azar no es un reparto aleatorio de la suerte, sea esta favorable o desfavorable, es por sí mismo un elemento nefasto, porque todo lo que no sea conocido no se puede prever y el gato necesita poder controlar el presente y el futuro, con un criterio de previsión que muy pocos humanos pueden igualar. Que algo pueda suceder o no, por una mera organización aleatoria de la vida, es algo que desagrada profundamente a los organizados y metódicos gato.<br />GATO-MADERA<br />La flexibilidad viene de la mano de la Madera, en los años que terminan en 3 ó en 8, los gato reciben la nueva posibilidad de salir a la intemperie y estar allá, sin temores, sabiendo capear los temporales, que son mucho menos fuertes y frecuentes de lo que estos seres temen en un principio. Encima, los gato nacidos en los años de la Madera tienen la gran ventaja de poseer cualidades fácilmente observables, eminentemente apreciables: son elegantes, atractivos, con sensibilidad y arte para moverse, expresarse actuar y reaccionar. No es que sean distintos a sus compañeros de emblema, es que han tenido la gran suerte de poseer la flexibilidad necesaria para poder vivir sin temores, tal como son.<br />GATO-FUEGO<br />En los años que finalizan en 2 y en 7, cuando el calor del sur gobierna la vida, los gato reciben su benefactor impulso vital y les dará ese toque de energía que necesitan para arrancar y lanzarse hacia delante, hacia una vida plena, sin estar sujetos por la cadena de la prudencia. Con el Fuego los gato se convierten en creadores, no en simples aprendices de la vida exterior a ellos. Sólo hay peligro en que el gato no sepa ser dueño de esta nueva fuerza y se deje llevar por ella cambiando creación en destrucción; una forma de equivocada potencia que puede terminar por romper también su existencia, apagándose por agotamiento, extinguiéndose por su abuso.<br />GATO-AGUA<br />En el año del Agua, cuando este termina en 1 ó en 6, cuando el frío del norte se apodera de la tierra firme y de los seres que en ella viven, el gato invadido por el elemento Agua se ve aún más complacido por la inacción, por la indolencia; toda su atención se centrará en la construcción, en el logro del refugio en el que piensa esconderse, aislarse, separarse de los excesos y de las exageraciones que no puede ni nunca podrá soportar. No dirá jamás que gran parte de sus motivos se esconden en una fuerte timidez y que su pretensión es huir de la realidad, de los enfrentamientos.<br />GATO-TIERRA<br />Bien, Tierra y gato juntos hacen una buena pareja. En los años del 0 y del 5, cuando la suave Madre Tierra es reina del calendario, los gato se sentirán en su elemento y las condiciones serán ideales para que armonicen su vida con la naturaleza, para que encuentren una tranquilidad que les es más que necesaria. Como siempre, los gato tratarán de hacerse su rincón al abrigo de los disgustos grandes y pequeños, pero ahora tendrán también la sensación (y la certeza) de que ha llegado el momento de ser tal y como desean ser, sin que les puedan echar en cara -con autoridad- que están huyendo, porque estarán seguros de que no es cierto, de que suya es la razón.<br />GATO-METAL<br />El aire seco del oeste ha pasado sobre la faz de la tierra y los gato que han nacido en los años del 4 y del 9, se benefician de la claridad del Metal, de su pureza, sin mezclas ni manchas, el inmaculado metal ha marcado su existencia y los gato tienen que aprender a convivir con los demás, mientras que un rígido corsé les atenaza e impide la suavidad, la matización. Sus acciones oscilarán entre el blanco y el negro, entre la pasión y la cólera. Cualquier cosa menos diplomáticos, los gatos de Metal tienen la ventaja de no perderse en disquisiciones, y el riesgo de la inflexibilidad suma. Los gato no son gente de lucha y preferirán evitar los enfrentamientos, alejándose de la discusión, de la pelea.<br />SIMBOLISMO<br />El gato llegó en cuarto lugar a la llamada de Buda; es un animal emblemático de tendencia YIN; se orienta hacia el Poniente y su estación es el otoño, en donde un símbolo de su pureza debe vivir en soledad o, al menos, refugiarse en soledad para poder ser tal y como gusta ser: discreto y prudente, honrado habitante del silencio y de la meditación inteligente, que no del retraimiento y la huida. Pero no es nada sencillo poder convivir con el mundo externo y mantener, en su pureza debida, el mundo interno. Así, el gato, como casi todos los demás seres humanos, debe llegar al compromiso, al equilibrio que permita mantener las constantes anímicas y los sueños sin que unos y otros se interfieran, sin que nadie triunfe sobre su modesta voluntad. No es fácil llegar a tal acuerdo entre realidad y necesidad y así se produce, como reacción, una sostenida susceptibilidad, un cierto resquemor ante los demás, que pueden pensar de otra manera y rehusar ese comportamiento. Es complejo, muy complejo, llegar a hacer lo que se desea; y hacerlo, cuando se es honesto, sin que quede la duda de que se está haciendo poco para los demás, pues la soledad puede parecernos egoísmo, si es que somos generosos.<br />Tanto se teme al egoísmo que, como insólita reacción, éste se puede aceptar como defensa y los gato llegan, con bastante frecuencia, a ser abiertamente insolidarios; desesperados de no poder casar sus deseos con sus exigencias de comunicación cortés, de contacto diplomático con los de fuera de su círculo familiar. Porque con los de cerca de su corazón, con los que han traspasado la barrera protectora de la intimidad, el gato es el mejor amigo posible, el más esforzado compañero. Les cuesta tanto aceptar a alguien de fuera dentro de su refugio, de su hogar, que cuando lo hacen es con todas las consecuencias de la hospitalidad de la amistad plena.<br />Un trabajador como nadie, un ahorrador prudente, el gato es generoso con lo que considera superfluo, porque su concepto del ahorro, de la previsión, está muy bien estructurado y sabe dónde ha de ser situado el tope que marca lo prudente y dónde comienza la avaricia, la acumulación innecesaria. Como los gato sólo quieren la seguridad del refugio y en un refugio sobra con poco, molestando el exceso, ese resto se destina, cuando aparece, a agasajar, a regalar, como si se quisiera evitar la codicia, alejando inteligentemente lo que no tiene razón de ser en una mente sana. Los gato saben disfrutar lo que tienen, porque para eso lo tienen. Ya hemos comentado que saben distinguir perfectamente lo superfluo de lo necesario y cuanto hay a su alcance tiene la utilidad de servirles para el papel asignado. Si es cuestión de disfrutar, los gato saben hacerlo a fondo y nadie les iguala; pero que no se piense, ni remotamente, que una gato o un gato van a molestarse en organizar la excursión, montar la fiesta, correr con las preocupaciones de un viaje o todos los trámites de una reunión con los amigos del pasado, los viejos compañeros del colegio o del trabajo. Saben gozar, pero no van a pagar el precio de preocuparse en poner los medios necesarios para montar el tinglado; con lo que tienen a mano, que es mucho aunque no lo parezca, saben destilar hasta la última gota del posible goce. Tampoco a los gato les gusta tener que preocuparse, no ya de las fiestas, sino de las definiciones, de tener que tomar partido frente a una situación coyuntural. Les molesta profundamente porque les obliga a tener que entregarse a una causa, abandonando su rincón favorito y cómodo y, sobre todo, les horroriza tener que adscribirse forzosamente a una opción única, inflexible; convertirse en partidarios, en partidista. Si la elección ya presupone una situación extrema, en la que no cabe ni el más mínimo matiz, entonces el rechazo (aparte de justificado) es visceral y tratar de forzar la aceptación puede hundir moral y físicamente al gato implicado en la maniquea elección. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-41726423492672415272007-05-19T11:04:00.000-03:002007-05-19T11:46:02.057-03:00ASTROLOGÍA CHINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmmWTQSMk-v-YAb0nLeSdTXdXvdoTAQRfErrMb57tYd3fyBZplBWsx3ejApVhUVXTnMU2BEtmGItuU2eFk2EHQPOc0hvGHMrH4TH4DRmHuKQ_hwUctHcdhaWmwHbNdVSCvl6SBlEjqPIE/s1600-h/JABALÃ+O+CERDO.gif"><span style="font-family:verdana;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066272671158616242" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmmWTQSMk-v-YAb0nLeSdTXdXvdoTAQRfErrMb57tYd3fyBZplBWsx3ejApVhUVXTnMU2BEtmGItuU2eFk2EHQPOc0hvGHMrH4TH4DRmHuKQ_hwUctHcdhaWmwHbNdVSCvl6SBlEjqPIE/s320/JABAL%C3%8D+O+CERDO.gif" border="0" /></span></a><span style="font-family:verdana;"> </span><span style="color:#ffff33;"><span style="font-family:verdana;"><strong>EL JABALI: </strong></span><br /></span><div><span style="font-family:verdana;"><strong></strong></span></div><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ffff33;"><strong>TENDENCIA: YING</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#ffff33;"><strong>AMOR </strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;"><span style="color:#ffff33;"><strong>Los jabalí son una gente muy sencilla (pero no simple) que aman lo mejor de la vida y desprecian, absolutamente, todo lo demás. En el amor no quieren complicaciones como las quieren en la vida profesional y no van a estar pendientes de los caprichos de la pareja o posible pareja por mucho más tiempo del que mandan las reglas de la sensatez. Sea esto dicho con el propósito de ofrecer un resumen de urgencia a una cuestión también muy sencilla: los jabalíes son razonablemente pacientes, pero no son necios ni tolerantes hasta el infinito.<br />SALUD<br />Los Jabalí son unas muy buenas personas, las más honestas de las doce especies emblemáticas chinas y bastante tranquilas. Su único peligro, desde el punto de vista de la salud, es el de la indolencia, la falta de ejercicio, la apatía y el desorden, por pura pereza, que puede convertirles en seres más débiles de lo necesario, por haber vivido una existencia poco sana.<br />Pero no se van a volver locos por la ansiedad o la ambición ni van a coger enfermedades extrañas por su promiscuidad o por sus excesos. No, son de otro tipo de personas, nada precavidos, pero nada provocativos desde el punto de vista de atraer a la enfermedad con sus dislates y sus exageraciones, porque no cometen exageraciones ni se disparan en cualquier dirección.<br />Son gente a las que les puede fallar y muy pronto, el sistema cardiovascular, por falta de ejercicio y por estar metidos en ambientes cargados, por no salir al aire y andar regularmente. Su dieta es un desastre y comen lo que tienen a mano, mucho si hay mucho y poco si hay poco; no por hambre, sino por una especie de instinto mantenido desde la prehistoria, como hacen los animales, que comen todo lo que tienen a su alcance, por si no hay más en el futuro. Pero no son glotones: son de un tipo bastante común de personas, de las que reciben con la misma expresión un manjar delicioso que una comida de serie y se comen y beben lo que se les echen en el plato y en el vaso, como si quisieran demostrar al anfitrión su agradecimiento y su respeto.<br />TRABAJO<br />Los Jabalí se esforzarán en trabajar bien y a conciencia, en cumplir lo estipulado y en tener todo en orden y listo para la tarea a la que se han comprometido, pero no dejarán que la ambición les adormezca los sentidos ni que el sueño del triunfo definitivo les impulse a una equivocada actitud de combate a muerte con la vida. Además, suelen tener en su haber una buena muestra de fracasos profesionales en sus primeros pasos, más por una mala elección que por incapacidad. Han ido trasteando con los trabajos y han visto, de primera mano, cuáles son los indicados y para cuáles no han sido llamados. Ante una posible elección, empiezan por probar y después piensan; la teoría no les va y la experiencia les atrae y, así, al cabo de un cierto aprendizaje bastante agitado, ya saben perfectamente dónde quedan sus límites y hasta dónde pueden llegar sin esforzarse demasiado. Algunos jabalí, más lentos o menos inquietos, se quedan con lo primero que les sale regular y se dejan llevar por la corriente, pero la mayoría se mueve nerviosamente hasta que encuentran el lugar que les va mejor. Es una forma muy primitiva de actuar, pero está de acuerdo con el cuadro general de aptitudes.<br />AVENTURA<br />Lástima que sean tan perezosos, porque si no los jabalíes serían los mayores aventureros del mundo. No en calidad, que no harían grandes proezas ni llevarían a cabo brillantes expediciones o peligrosas misiones Ya saben ustedes que de los jabalí no se espera que reaccionen positivamente al reclamo de la competencia. No, los jabalíes serían los primeros en cuanto a número a adaptación, a encariñarse con la aventura y vivirla a tope, sin ponerse barreras ni limitarse en ningún aspecto.<br />JABALI-MADERA<br />Las personas nativas del signo emblemático Jabalí, siempre que su nacimiento hubiere acaecido en los años 1923 y 1983, tendrán por elemento a la Madera, lo cual significa el dominio de las pasiones y la superioridad de la razón. La tendencia Madera incide en los nativos de Jabalí para producirles cierto equilibrio anímico decididamente loable. Lo que sobresale, además en las personas Jabalí-Madera, es su sentido por lo estético y lo artístico, siempre buscarán la belleza y las connotaciones que de ella proceden.<br />JABALI-FUEGO<br />Los Jabalí que hubieren nacido en el año 1947 tendrán por elemento al Fuego. Se trata de una tendencia YANG, la del Fuego, sobre una tendencia YIN, la del propio Jabalí y, al parecer, ello comporta cierta preocupación por no permanecer al margen; aquí, al nativo del signo Jabalí, le interesa la acción y rechazará la pasividad. Sin embargo, no por esto ha de entenderse que cualquier causa contará con la adhesión del Jabalí, siempre que se encuentre en la circunstancia descrita, sino que son necesarios ciertos supuestos, pues las categorías éticas, como pueden ser el ansia de igualdad y de justicia, nunca serán cuestionadas por los Jabalí Fuego y tienen prioridad sobre cualesquiera otras consideraciones de tipo pragmático o utilitarista.<br />JABALI-AGUA<br />Los Jabalí nacidos en 1911 y 1971 tienen por elemento al Agua y, ello, en primer término significa YIN, tendencia del Jabalí, sobre YIN, tendencia del Agua, lo que aporta cierto grado de necesidad por parte de las personas nacidas bajo el signo emblemático representado por el Jabalí. No obstante, este elemento atemperará el afán de lucro y fastuosidad que, según la demosofía del lejano oriente, constituyen el patrimonio del animal emblemático Jabalí. Todas las demostraciones de grandeza a las cuales es dado el nativo de Jabalí, cuando se encuentra en la presente situación, devienen y se transforman en huida hacia lo más recóndito y escondido.<br />JABALI-TIERRA<br />Las personas que hubieran nacido bajo el signo emblemático representado por el Jabalí, siempre que ello haya tenido lugar en el año 1935, sentirán por antonomasia a la Tierra como elemento de influencia. Semejante situación hace a las personas nacidas bajo el signo Jabalí, siempre que se hallen en la situación descrita, realistas y preocupadas por sacar provecho en torno a sus proyectos y, en general, nunca se marcarán objetivos que no tengan posibilidad de conseguir; a veces se les tacha de interesados, pero lo que realmente sucede es que su temor a pasar necesidades les obliga a no desperdiciar ocasión alguna de la que puedan extraer valoraciones que equivalen a ganancias materiales.<br />JABALI-METAL<br />Los nativos del signo emblemático Jabalí, siempre que hubieran nacido en el año 19597 tendrán al Metal por elemento, lo cual endurecerá el carácter suave de aquéllos. Ya no será tan fácil creer a los demás, y es probable que hasta sus más íntimos colaboradores critiquen la inflexibilidad que demuestra el Jabalí-Metal a la hora de negociar sobre determinados supuestos. Algunos estudiosos de la Astrología oriental apuntan que la influencia del elemento Metal en el Jabalí aleja a éste de asechanzas y de críticas malsanas, al tiempo que lo preserva de ciertos arribistas cuya única pretensión consistiría en medrar a su costa.<br />SIMBOLISMO<br />Los mitólogos y tratadistas, al igual que ciertos semiólogos contemporáneos y de todos los tiempos, afirman en todas sus investigaciones relativas a la zoolatría que el Jabalí es un animal representativo de la dualidad; por un lado sería el emblema del arrojo y el valor, mientras que por otra parte encarnaría la intemperancia y la desmesura. Desde muy antiguo, continúan las fuentes citadas, los distintos pueblos y culturas tratan en sus simbologías al Jabalí; y, así, aparece en la India como una de las encarnaciones del Vishnú, establecida en los llamados planos de significación y en la confluencia noética del mundo de los fenómenos. Era uno de los animales considerado con valor totémico por las ancestrales sociedades babilónicas y, también, por otro lado, según algunas leyendas de origen galo y celta, el Jabalí era considerado por estos pueblos como un animal sagrado; y, en esencia, representaba el poder que ejercían los sacerdotes sobre su grey; por tanto, era sinónimo de poder religioso: el poder civil parece ser que era asociado al animal emblemático Oso. Por todo ello, el Jabalí aparece entre galos, britanos y celtas como el símbolo de que existe un poder trascendente, superior a lo inmanente y a lo terreno, y del que son fidedignos intérpretes sus druidas. En China, además de ser uno de los animales que acudió a la llamada del Maestro Buda Siddharta, el Gautama, lo cual le valió la consagración de un año en el horóscopo basado en los ciclos anuales de la Luna, también se le consideraba como detentador de un orden cuya periodicidad evidenciaba, e iba a la par, los cambios, metamorfosis y transmutaciones polifásicas de la enigmática, para ellos naturaleza. De este modo, la evolución natural no era algo que incumbiera ni al cielo ni a la tierra, decía Confucio al respecto: ¿Habla el cielo? Las cuatro estaciones prosiguen su curso, los seres siguen produciéndose.<br />La figura del Jabalí aparece también representada como emblema militar entre los galos y, según testimonios gráficos hallados en el Reino Unido, también los romanos llevaban aquel pictograma en sus estandartes. Los antiguos cristianos, sin embargo, lo consideraban como portador del mayor daño que imaginarse pueda y lo asociaban, con relativa frecuencia, al espíritu maligno de Belcebú.</strong> </span></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-16779802640678536052007-05-19T09:04:00.000-03:002007-05-19T09:09:18.030-03:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFpc7_kiLpGTfP4Iias4BLB2E62YrbwF69kSexjb5Aonugu_p_aJUBHBnTKtJfO44oY48ySLKtMXmI2SBGPGV-je2l4Qq8Ra3IV_X4z5CDI-P4o4HtJURt3pWCb5Mt-goaMISoiiG8_2U/s1600-h/CAOTEVCP.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066242477538525330" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFpc7_kiLpGTfP4Iias4BLB2E62YrbwF69kSexjb5Aonugu_p_aJUBHBnTKtJfO44oY48ySLKtMXmI2SBGPGV-je2l4Qq8Ra3IV_X4z5CDI-P4o4HtJURt3pWCb5Mt-goaMISoiiG8_2U/s320/CAOTEVCP.jpg" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#ff6600;"><strong>ASTROLOGIA CHINA.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;"><strong><span style="color:#ff6600;">En el cielo de levante se formó el viento, nació con el cielo y el sol y fue acercándose a la Tierra , a la que comunicó su calor este aliento celeste se convirtió en algo cálido que quedó para siempre entre nosotros, en nuestro mundo, ya que dio vida a la madera. La madera que después comunicaría su tibieza al hombre en las llamas de una hoguera.<br />Por el sur y desde el cielo vino otro nuevo aliento, aún más cálido que el surgido del sol en el levante. Era un viento caliente y lleno de vida, y tal vitalidad y calor no pudo por menos de poner a la Tierra en pie, agitándola y vivificándola. El viento del sur, cargado de fuerza, hizo que la Tierra reviviese y diese, a su vez, la vida a un nuevo elemento, nacido de esta unión: el fuego. Por el cielo de poniente se formó otro viento, cargado con la sequedad del desierto y de las inmensas llanuras desoladas. El viento seco del oeste se acercó a la Tierra y su soplo descarnado resecó las hierbas, los arbustos, los árboles y quemó las flores. Todo desapareció menos el metal incombustible, único elemento que tuvo la fortuna de no tener savia; la savia que buscaba ansiosamente el seco viento del oeste para aplacar su sed.<br />El cielo había lanzado sus vientos desde los cuatro puntos cardinales y había formado los cuatro elementos sobre la faz de la Tierra. El viento frío del norte hizo posible el agua, el tibio de levante dio vida a la madera, el cálido del sur engendró el fuego y el seco del oeste sólo respetó al metal; pero antes, mucho antes, desde la cúpula del cielo había caído una lluvia vivificadora, una emanación celestial, que dio origen a la Tierra misma; con su humedad se formó la vida en este nivel inferior y en él surgió la vida de las plantas, de los animales y, luego, del hombre mismo.<br />Tierra, Agua, Madera, Fuego y Metal, los cinco elementos: El agua regula un órgano, el riñón. La madera entra en el ser humano para mandar sobre el hígado. El fuego gobierna el corazón. La tierra manda sobre el bazo, sobre el aparato digestivo. El metal tiene en el pulmón su territorio. La cabeza y sus ideas están regidas por el signo-animal y por la concordancia o disonancia del compañero de camino. Ya tenemos el cuadro humano que marca la astrología o zodiaco chino.<br />Pero nos queda una dualidad, el Yin y el Yang, que ya hemos mencionado, aunque sea de pasada</span>. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-62752078924845798182007-04-15T16:55:00.000-03:002007-05-19T12:23:52.005-03:00NEPTUNO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgPovXYK4fk7ZbZn13Pnwcfe5M39gKVLCZ6QAOboN00YDdu9mZ36KlJIBm5eGfAfDsHUT7CNfiDuzASnkIaSr_2DHHMYE28-ejHlNKsLepz3z4L72-GcBp71aO3IKntkQhkaFONQxrcDw/s1600-h/NEPTUNO.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5066285036369461506" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 167px; CURSOR: hand; HEIGHT: 131px" height="225" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgPovXYK4fk7ZbZn13Pnwcfe5M39gKVLCZ6QAOboN00YDdu9mZ36KlJIBm5eGfAfDsHUT7CNfiDuzASnkIaSr_2DHHMYE28-ejHlNKsLepz3z4L72-GcBp71aO3IKntkQhkaFONQxrcDw/s320/NEPTUNO.jpg" width="264" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong></strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>ENTRE ILUSIÓN </strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>E </strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>ILUMINACIÓN<br /><br /><br />Con Neptuno dominante* en un tema natal (y a menudo también cuando destacan el signo de piscis o la duodécima casa), difícilmente se habla de individuos con personalidades comunes: sea cual sea el signo solar, el signo lunar o el Ascendente, tendremos de frente a sujetos diferentes, extravagantes, artistas, idealistas, a menudo "más allá de los límites". Neptuno, de hecho, es simbólicamente el planeta de las aguas, de lo Absoluto, de la desaparición de los límites. Un límite levantado por Saturno y demolido por Urano, mientras Neptuno está más allá. Quien está fuertemente influenciado por este planeta lleva propiamente una vida "al límite": suspendido, a menudo, entre realidad e ilusión, entre materia y espíritu, entre hedonismo egoísta y sublime espíritu de sacrificio, entre genialidad y locura, entre el vivir en una "comuna" y el retirarse en completa soledad, entre distracciones excesivas y percepciones nítidas del inconsciente colectivo y de las leyes de la naturaleza.<br />En este artículo haré una síntesis de lo que este planeta puede simbolizar en la interpretación astrológica.<br />Desde el punto de vista astronómico, Neptuno se descubre en el 1846: apenas dos años después tendremos el "'48" en Europa, con toda su carga idealista de los movimientos de insurrección; siempre de 1848 es el "Manifiesto del Partido Comunista" de Marx y Engels, proclama de la próxima llegada de la "utopia" a la Tierra; son, además, los años en que el concepto de inconsciente comienza a tomar forma, los experimentos tratan de demostrar la existencia del más allá, el Romanticismo recupera los sentimientos, después de la borrachera racionalista del Iluminismo.<br />Pero no podemos analizar Neptuno sin encuadrarlo en la función compleja de transformación simbolizada por los planetas trans-saturninos. Es necesario, pues, alguna consideración aunque sea breve acerca del paso desde el tradicional esquema planetario (hasta saturno) al actual.<br />Con Saturno estamos en el "límite", tocamos los confines de nuestra condición humana. Es el ultimo de los planetas visibles a ojo desnudo. Además, para los antiguos, no había otras posibilidades, otros planetas. El juego de la vida se jugaba en el transcurso de las edades: La infancia-Luna, la juventud-Mercurio, la edad adulta-Sol, la madurez-Júpiter, la vejez-Saturno. Pero la Humanidad en conjunto, crece, se desarrolla. El germen espiritual del que cada ser humano es portador es un potente factor de cambio: desde el estado salvaje, el hombre inicia un camino que, al principio en periodos de tiempo larguísimos y después siempre más acelerados, lo lleva a superar sus mismos limites físicos señalados por saturno. En el intento de dominio sobre las fuerzas de la naturaleza, el hombre, mediante invenciones y descubrimientos, llega a operar cambios inimaginables no solo en el campo material, también en el moral y espiritual. De la ley del talión a la ley del perdón, de la sociedad esclavista a las afirmaciones de la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano. Sus instrumentos de observación, cada día más sofisticados, le permiten aumentar sus conocimientos acerca de lo infinitamente grande y lo infinitamente pequeño.<br />Y, según la norma hermética, como es arriba es abajo, por la ley de la sincronicidad, en 1781, en plena Revolución Industrial, tras las revoluciones americana y francesa, William Herschel descubre un nuevo planeta, Urano, más allá de la orbita de Saturno, un planeta cuyo eje está tan inclinado respecto al plano de la elíptica (82°!) que lo convierte en diferente a todos los demás, además de la particularidad del movimiento retrogrado de sus cinco satélites.<br />La humanidad da un salto evolutivo: se trata de una potencialidad que se abre. La rotura de los equilibrios naturales, en una primera fase, llevará sobre todo a un desarrollo de usos, esquemas y valores milenarios, que creará también fuertes reacciones contrarias. Y tras Urano, se descubre a Neptuno y finalmente a Plutón (1930).<br />Es ya comúnmente aceptado, en astrología, considerar a Urano, Neptuno y Plutón planetas que, tras los primeros cinco planetas Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno, retoman la secuencia en un nivel más alto, representando la esencia más elevada, podríamos decir, musicalmente, la octava superior. Así, Urano es la octava superior de Mercurio, Neptuno lo es de Venus y Plutón de Marte.<br />Es importante, entonces, para un trabajo de interpretación astrológica que sea de auténtica ayuda a los consultantes, tomar en atenta consideración a estos tres planetas transaturninos, insertándolos en la perspectiva de la evolución individual, percibiendo los indicios a la vista de la transformación del sujeto, mas que en la conservación y defensa de su "status quo". Si el individuo se opone a las energías de los planetas transaturninos, si dará, con muchas probabilidad, la manifestación negativa de su simbolismo. En este sentido los tres planetas requieren una adecuación de la personalidad: con Urano una superación de los viejos esquemas, con Neptuno una apertura a las otras dimensiones de la vida, sea en vertical (misticismo) o en horizontal (humanitarismo) y con Plutón una fuerte acción creativa y de transformación.<br />Neptuno participa en la tarea de transformación individual y colectiva, disolviendo cuanto ya Urano había destruido, preparando el terreno a la regeneración de Plutón, energía creativa. Neptuno simboliza una energía que vibra en un nivel tan elevado que provoca la disolución de esquemas y barreras espacio-temporales, elevándose a una dimensión espiritual, trascendente. Su influenza pone a prueba la capacidad de un individuo para enfrentarse a las dimensiones más etéreas de la realidad, con aquel inconsciente colectivo junghiano, parecido al akasha hindú, que contiene la memoria de todo, más allá del tiempo y del espacio. La irrupción de tales contenidos en una mente ya predispuesta y estructuralmente fuerte, con un sólido sentido de la realidad, puede favorecer el proceso de "iluminación", el surgimiento de capacidades intuitivas, de ideales universales, de amor cósmico, de comprensión de las más profundas leyes de la naturaleza (no podemos no pensar en Einstein y en su Ley de la relatividad", intuida antes que demostrada con cálculos matemáticos). Por otro lado, su efecto sobre los sujetos que no han elaborado ni refinado sensibilidad alguna podría ser explosivo y llevar a estados de ánimo negativos, confusión, incertidumbre, errores de percepción, hasta llegar a verdaderas formas de alienación mental. Prevenir a tiempo tales riesgos, sobre todo en sujetos cuyos temas natales indiquen una predisposición hacia estas dificultades de integración, se convierte en algo de suma importancia, tanto más que el objeto astrológico nos permite indicar con relativa precisión cuando el sujeto atravesará un momento difícil, ya sea interior o de tipo relacional.<br />Querría traer a colación, respecto a estas observaciones, dos ejemplos que parecen expresar bien aquello que comporta el efecto Neptuno, uno a nivel colectivo y otro a nivel individual.<br />A finales de los 60, soplaban vientos de cambio, de nuevas fronteras, "la imaginación al poder"... En Italia, en 1969, tuvimos el Otoño Caliente y la proliferación de corpúsculos revolucionarios de corte social y político que, tras una fase de gran euforia, tendrán su trágico desenlace en los movimientos del 77, la P38, la Autonomía Operaia... ¿Qué estaba sucediendo? Análisis sociopolíticos aparte, un fenómeno tan extenso, que implicó a millones de personas, se presta a un análisis astrológico. Desde finales del 42 hasta finales del 46, Neptuno atravesó el signo de Libra. Desde el 48 hasta mediados del 56, Urano transita por Cáncer, formando sobretodo en los años 52-56 una cuadratura, naturalmente con un orbe variable, pero medianamente estrecho (3-4°).<br />Los nacidos entre el 42 y el 51 (más o menos) tuvieron, además de un fuerte empuje idealista volcado en lo social, la neutralidad de Urano, además del prolongado sextil de Plutón, en Leo (desde alrededor del 45 al 60). Sobre esos singulares temas de nacimiento tales aspectos se combinan de diferentes formas y dan lugar luego a caracteres diferentes.<br />No obstante, la presencia de esta combinación Neptuno en Libra, cuadrado a Urano y sextil a Plutón, convierte en muy probable la manifestación, dentro de la estructura de la personalidad, del deseo de una sociedad diferente, justa (Neptuno en Libra), la contestación de los esquemas socio-familiares tradicionales (Urano en Cáncer) y una gran creatividad y alegría de vivir (Plutón en Leo). Cuando los nacidos en los años 1952-1956 entran en el mundo de los adultos, no se sienten bien, quieren cambiarlo, rápida y radicalmente, sustituyendo los viejos valores por los nuevos: independencia, justicia social, sexualidad vivida con libertad, contestación del principio de autoridad: son los "hippies", los "hijos de las flores" de la segunda mitad de los años sesenta: ¡"La Imaginación al poder"! Desafortunadamente, la cuadratura de Urano en el signo de Cáncer debilita las capacidades operativas, organizativas, de análisis lúcido de las situaciones y lleva, casi inevitablemente, al fracaso de un proyecto ambicioso pero irreal, utópico. Las flores se marchitan y el duro enfrentamiento con la realidad llevará a los más sensibles hijos de esta generación a las salidas que todos conocemos: de un lado las drogas y por el otro a la lucha armada, fuera de cualquier consideración real políticamente ( los 70).<br />El segundo ejemplo corresponde al efecto Neptuno en un horóscopo individual. En las consultas es frecuente observar como la presencia de un Neptuno disonante se traduce en la dificultad para encuadrar objetivamente las situaciones que vive el sujeto, en cualquier campo que se manifieste la disonancia. La típica necesidad de disipar dudas acerca del amor infeliz, la obsesión al preguntarse si la pareja volverá, si el nuevo amor durará, si es el hombre o la mujer idóneos,... vienen sobre todo de consultantes en cuyo tema natal resaltan fuertes valores neptunianos (también cuando destacan el signo de piscis o la duodécima casa). La tendencia a anular la propia personalidad en una relación, a idealizar, engañarse, no aceptar la realidad, caer en errores clamorosos, la sensación de que nadie pueda satisfacer las propias expectativas, son características recurrentes en los sujetos con precisos aspectos astrológicos, como Venus en casa XII o en aspecto fuerte con Neptuno, la quinta casa en el signo de Piscis o con su regente en relacione a Neptuno/Piscis/casa XII.<br />Personalmente, creo que difícilmente se puedan llegar a demostrar estadísticamente tales correlaciones, come querrían los autores de una "astrología científica", pero afortunadamente nuestra experiencia y sensibilidad nos permiten no tener dudas sobre su veracidad. El ejemplo que presento es solo uno de los numerosos casos en que Neptuno juega un rol fundamental en la personalidad del sujeto.<br />Siendo una mujer con Sol y Ascendente en Escorpión y la Luna en el concreto y racional signo de Virgo, Anna tiene a Neptuno en posición fuerte, en la casa I / Escorpión, conjunto a su Sol y al Ascendente, en sextil con la Luna y Plutón. Notamos también que Neptuno rige la quinta casa / Piscis y que Venus está en la casa XII / Libra, conjunta a Mercurio y cuadrada a Saturno. Para evitar interpretaciones que podrían ser consideradas subjetivas, no trazaré el perfil de la personalidad de Anna, pero indicaré algunos hechos objetivos de su vida. Licenciada en ingeniería informática, guitarrista y líder de un grupo musical consolidado, mánager en una impresa de proyectos de software; matrimonio a 33 años, separación a los 35; hoy tiene 42 y sin pareja. No he querido relatar los eventos relativos a la difícil vida afectiva de Anna, por atenerme a una exposición objetiva, no discutible. Una mujer de grandes capacidades, racionales y artisticas, de éxito en la carrera profesional y con numerosos amigos, se convierte en una figura frágil, insegura y confusa apenas entra en el campo del amor. Elecciones equivocadas, desengaños, desilusiones y mentiras constelan su vida afectiva y matrimonial (Venus rige la séptima casa). ¿Un destino inevitable? Ciertamente no, pero siempre con la condición de superar algunos obstáculos; en particular, teniendo en cuenta a la Venus de la casa XII, la lección que debe aprender es que el amor deberá ser acompañado de afinidad espiritual, deberá contener el deseo de absoluta renuncia de Neptuno. No se deberá buscar una pareja que salvar, que liberar, sino amarse primero ella misma, aceptándose y elevando la sensualidad venusiana a las vibraciones superiores. Tarea nada fácil, pero hacia la que el astrólogo deberá decididamente orientar a un sujeto que, en caso contrario, correrá el riego de pasar de una desilusión a otra.<br />Una persona que vive fuertemente el simbolismo de Neptuno, tiene necesidad de elaborarlo también con técnicas o terapias que expanden la conciencia y que lo llevan a la visión de su conexión con el todo. Solo de este modo Neptuno puede llevarnos de la ilusión a la iluminación.<br />Traducido del original italiano por Astro-Campus.<br />Fuente: </strong></span><a href="http://www.astro-campus.com/articulos/PALAZZOLO/neptuno.htm" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>http://www.astro-campus.com/articulos/PALAZZOLO/neptuno.htm</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong> Centro de Estudios Astrológicos en Córdoba Tel. 0351-155-339000 y 0351- 423 9365 </strong></span><a href="http://www.cdac.com.ar/" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>http://www.cdac.com.ar/</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong><br /></strong></span>__._,_.___</div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-4900934934126881942007-04-15T14:18:00.000-03:002007-04-15T14:23:32.350-03:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc4JG39dXnFpRpP_J3M5fArtMo51tYQbbCNM74DO9ulNhJl6Ui1AIwXQU90ZpOUhFxJUB7zlH9DGnZ9Q51edC8a18T0k24kp8UTVuyMqATF5v9REXCS2fUHvragma2b8CSmDCSp1tXZq4/s1600-h/EL+ETERNO+TRIÃGULO.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5053706691518376306" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc4JG39dXnFpRpP_J3M5fArtMo51tYQbbCNM74DO9ulNhJl6Ui1AIwXQU90ZpOUhFxJUB7zlH9DGnZ9Q51edC8a18T0k24kp8UTVuyMqATF5v9REXCS2fUHvragma2b8CSmDCSp1tXZq4/s320/EL+ETERNO+TRI%C3%81GULO.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div><br />EL ETERNO TRIÁNGULO<br /><br />por Liz Greene<br />Liz Greene tiene el don de escribir acerca de las áreas más complejas yoscuras de la vida con una brillante y cáustica claridad, y una apreciacióncomprensiva de que siempre hay dos caras de una misma historia. En esteartículo, explora uno de los patrones de la conducta humana más espinosos,aquellas relaciones en las que hay tres caras.Las relaciones triangulares son una dimensión arquetípica de la vida humana.De una forma u otras, nunca escapamos de ellas. De hecho tendemos amanejarlas bastante mal cuando aparecen en nuestras vidas. Esto escomprensible, porque los triángulos normalmente evocan emociones muydolorosas, sin importar en qué lugar del triángulo nos encontremos.Tendremos que hacer frente a sentimientos como los celos, la humillación yla traición. O tendremos que vivir con la sensación de ser traidores odeshonestos, o de estar haciendo daño a alguien. Podremos sentir todos estossentimientos a la vez además de tener la convicción de ser un fracaso. Lasemociones implicadas en relaciones triangulares son a menudo terriblementeangustiosas y afectan a la autoestima. Porque los triángulos nos enfrentan aemociones muy difíciles, y a menudo nos encontraremos intentando culpar aalguien de la presencia de un triángulo en nuestras vidas. Bien nos culpamosa nosotros mismos o bien culpamos a una de las otras dos personas. Pero lostriángulos son en efecto arquetípicos y, si tenemos alguna duda sobre suuniversalidad, sólo tenemos que leer la literatura de los últimos tres milaños. Todo lo arquetípico nos regala un mundo de pautas con un sentido y uninteligente desarrollo interno. Hay algo en la experiencia del triángulo quepuede convertirse en uno de nuestros más poderosos medios de transformacióny crecimiento, a pesar de lo desagradable y doloroso que es. La traición,sin importar si uno es el traidor o el traicionado, nos produce algo quepotencialmente puede ser de enorme valor.Nada acontece en nuestras vidas si no está conectado de alguna forma connuestro viaje individual. Esto no implica culpa o causalidad, pero sí unprofundo significado que puede ser transformador para todo individuodispuesto a buscar ese significado. Cuando un triángulo acontece en la vidade uno, es por algo. Si elegimos reaccionar únicamente con rabia y amargura,es nuestra elección.Pero también podríamos elegir hacer del triángulo un trampolín para unaauténtica búsqueda psíquica. Este es particularmente difícil porque laexperiencia de humillación revive normalmente todos los mecanismos dedefensa de la infancia, y es muy difícil moverse desde esas respuestasprimarias a una perspectiva más neutral. Como astrólogos, podemos pensar quebien vale la pena explorar si hay alguna pauta en la carta que puedapredisponernos al triángulo, o si hay razones profundas por las que unindividuo se ve involucrado en un triángulo, por iniciativa propia o porelección de otra persona; y porqué algunas personas son más propensas a lostriángulos que otras. También podríamos considerar los posiblesacercamientos que puedan ayudarnos a trabajar con triángulos de una formamás creativa, lo cual requerirá observarlos de un modo psicológico ysimbólico.La universalidad de los triángulosHay muchos tipos de triángulos, y no todos implican una relación sexualadulta. Aunque nos limitásemos a los triángulos sexuales, nos encontraríamoscon diferentes variedades. Los triángulos sexuales no siempre están hechosdel grandioso material dramático de Tristán e Isolda. En algunos triángulosamorosos adultos, las tres partes son fijos. Hay una pareja y una tercerapersona involucrada con alguien de la pareja, y no hay ningún movimiento enel triángulo. Es estático y puede durar muchos años, hasta que uno de lostres integrantes muere. En otros triángulos amorosos, una de las partescambia constantemente. Un individuo puede practicar adulterio en serie - aveces, como en el caso de John F. Kennedy, con una increíble índice decambio. Pero ambas situaciones son triángulos, aunque tendamos a dar mayorvalor romántico a las primeras; y ambas evocarán el mismo espectro deemociones arquetípicas.Además de los triángulos en los que existe una implicación sexual concualquier combinación de los dos sexos, hay otros muchos tipos detriángulos. Los más importantes son los que implican a padres e hijos. Lostriángulos también pueden involucrar amistades. Más complejos son lostriángulos que implican a compañeros no humanos. Un miembro de la parejapuede sentirse celoso y traicionado por la dedicación del otro al trabajo,al compromiso artístico o al desarrollo espiritual. Estos triángulos puedenprovocar exactamente el mismo sentimiento de celos que los de los de tiposexual. Cuando uno se adentra en un espacio creativo, de alguna forma ha"abandonado" a la persona con la que vive, y esto puede crear unos celosenormes en uno de los miembros de la pareja. El proceso creativo es un actode amor, y posiblemente ésta es la razón por la que tradicionalmente se diceque la casa Cinco rige a ambos. Si uno ama su propio trabajo, esto puedeocasionar unos celos tremendos. Hay incluso triángulos que involucran amascotas. Esto puede sonar absurdo, pero una persona puede sentirseextremadamente celosa, herida, confusa y abandonada porque su pareja estáprofundamente unida a su gato o perro - aunque uno no desee admitir talessentimientos en público. Aparentemente todos estos diferentes tipos detriángulos no tienen relación entre sí. Lo único que tienen en común es queestán formados por un tipo de amor, que, en un triángulo, deja de serexclusivo. Y cuando tenemos que compartir el amor de alguien, ya sea conotra persona o con algo intangible como la imaginación o el espíritu,podemos sentirnos traicionados, degradados y desconsolados.Este pequeño diagrama es un cuadro simplista de las tres partes deltriángulo. De momento hemos dejado aparte los significadores astrológicos.Algunas personas experimentan sólo una de las tres partes a lo largo de suvida, mientras que algunas experimentan las tres.El traidor es la persona que aparentemente elige involucrarse en eltriángulo. Uso el término "aparentemente" porque no siempre se puede estarseguro de cuán consciente es esta elección, así como tampoco se puede estarseguro de cuánta connivencia existe entre el traidor y el traicionado. Sealo que sea lo que esté actuando bajo la superficie, el traidor es un almadividida. Hay un amor, atracción o necesidad por dos cosas diferentes. Lamayoría de nosotros da por hecho que el amor debería ser exclusivo, aunqueen un nivel consciente profesemos una perspectiva más liberal. A causa delos valores de nuestra herencia Judeocristiana, nos han educada para creerque si nuestro amor no es exclusivo, no es amor, y entonces ya no somos"buenas" personas. Hemos fracasado, o bien somos egoístas e insensibles. Poreste motivo, cuando experimentamos esta profunda división interna, es muydifícil hacerle frente. Es mucho más fácil para el que traiciona sacar unalista de justificaciones de porqué él o ella está cometiendo un acto detraición. Normalmente no oímos decir al que traiciona "Estoy dividido. Estoypartido por la mitad". Lo que solemos oír es: "Mi pareja me está tratandomuy mal. Él/Ella no me da A, B, C y D, y yo necesito todas esas cosas paraser feliz. Por ese motivo tengo una excusa para buscar a otra persona".La siguiente parte del triángulo es el traicionado, que aparentemente es lavíctima inocente de la incapacidad del traidor para amar de forma exclusiva.También aquí he utilizado el término "aparentemente" porque, una vez más,puede haber alguna duda sobre la complicidad inconsciente que se juega eneste rol. Las tres partes del triángulo son secretamente intercambiables. Noson tan diferentes como pueden parecer a primera vista. Pero el traicionadogeneralmente cree que él o ella es leal, y que es la otra persona la queestá siendo desleal. Es otra persona la que ha iniciado el triángulo.Normalmente pensamos que el traicionado es quien peor lo pasa de los tres,porque es la persona que generalmente exterioriza todo el dolor, los celos ylos sentimientos de humillación.En último lugar, como tercera parte del triángulo, está el Instrumento de laTraición. Es la persona que aparentemente entra en una relación ya existenteentre dos personas y amenaza con destruirla o cambiarla. Esta parte deltriángulo suele tener mala prensa, y se la ve como a un ave de rapiña, comoa alguien que se lleva el don más preciado de alguien. Si alguna vezocupamos este lugar, recibiremos muy poca comprensión, y absolutamenteninguna por parte de aquellos que tienen relaciones estables y que sientenel viento frío de su posible futuro. De hecho, el Instrumento de Traiciónpuede sentirse como una victima, y puede ver al traicionado como al ave derapiña. Podemos empezar a vislumbrar la identidad secreta entre estas dospartes del triángulo. Hay personas que se mueven alrededor del triángulo yexperimentan las tres partes a lo largo de sus vidas, a veces en más de unaocasión. Otras personas experimentan exclusivamente una de las tres partes ysiempre son traicionadas en sus relaciones, o siempre juegan a ser el quetraiciona. O siempre son Instrumento de Traición involucrándose una y otravez con personas ya comprometidas.También podríamos agrupar los triángulos en cuatro grupos básicos. Estospueden coincidir con configuraciones astrológicas características o, enúltimo término, estar asociadas a ellas. Está el omnipresente triangulofamiliar, al que está dedicado este artículo fundamentalmente. También haytriángulos de poder y triángulos defensivos. Estas dos variedades detriángulos no están realmente separadas, pero sí tienen ligeras diferencias.Ambas tienen un sabor característico, y las razones de su aparición en lavida de uno pueden no estar totalmente enraizadas en el entorno familiar. Untriángulo defensivo sería, por ejemplo, un hombre o mujer que necesitaformar una relación adicional fuera de su pareja establecida a causa de sussentimientos de profunda inadecuación. Estas personas pueden tener una graninseguridad y temer que si se comprometen demasiado, y ponen toda la carneen el asador, se volverán demasiado vulnerables; y entonces el rechazo seríacompletamente intolerable. El triángulo se crea entonces como mecanismo dedefensa. Si son abandonadas por una de las dos personas, siempre les quedarála otra. Esto no suele ser consciente, pero es un poderoso factor motivadoren muchos triángulos.Existen triángulos en búsqueda de lo imposible. Éstos pueden coincidir contriángulos familiar, así como con triángulos defensivos y de poder. Pero hayun ingrediente especial en la búsqueda de lo imposible, y es que a menudo lamotivación más profunda es artística o espiritual. A veces, cuando buscamosun amor imposible, tiene poco que ver con seres humanos. Pero podemostraducir nuestros deseos creativos o místicos en la persecución de aquelloque no podemos tener. En este sentido nos abrimos a una dimensión de lapsique que tiene más que ver con las fantasías creativa que con lasrelaciones. La "musa" del artista rara vez es su mujer o su marido. Estetipo de triángulo puede incluir elementos pertenecientes a antiguasdinámicas familiares, y puede incorporar también motivos defensivos; peronecesita ser entendido desde una perspectiva diferente.El último grupo, los triángulos que reflejan una vida psíquica no vivida,engloba a todos los otros. Cuando profundizamos en los triángulosfamiliares, siempre necesitamos preguntarnos porqué queremos estar tanterriblemente cerca de uno de los padres en particular. ¿Qué significa esepadre para nosotros? ¿Por qué podemos enfrentarnos a la indiferencia de unode nuestros padres y sin embargo necesitamos la fusión absoluta con el otro?Al final, inevitablemente, encontraremos trozos de nuestra propia almalabradas en todas las partes del triángulo - cualquier triángulo, ya estémotivado por dinámicas familiares, poder, mecanismos de defensa o todo lomencionado anteriormente. Hay excepciones, porque siempre hay excepciones acualquier pauta psicológica. Pero lo más importante es que, cuando untriángulo aparece en nuestras vidas, independientemente del lugar en el quenos coloquemos, hay algún mensaje en él acerca de las dimensiones denosotros mismo que no hemos reconocido o vivido. Si una pauta de triángulose sigue repitiendo, entonces hay un mensaje muy fuerte, y necesitaremosescuchar lo que está tratando de decirnos.El triángulo familiarLos triángulos familiares no terminan en la infancia y tienen repercusionesa lo largo de la vida. Si no se resuelven, entraran secretamente en nuestrasrelaciones adultas. Si un triángulo familiar no se sana, podemos recrearlo,una o varias veces, porque esperamos, a un nivel profundo e inaccesible,encontrar una forma para sanarlo o resolverlo. Freud desarrolló la idea deltriángulo Edípico, también conocido como "el romance familiar", en uncontexto muy específico. Según su visión, nos apegamos apasionadamente alpadre del sexo opuesto, y entramos en una situación de rivalidad ycompetitividad con el padre del mismo sexo. Dependiendo de cómo se resuelvaen la infancia el triángulo Edípico -y esto incluye tanto las respuestas delos padres como el temperamento innato del individuo-, nuestras relacionesposteriores se verán inevitablemente afectadas. Si inequívocamente "ganamos"y conseguimos el amor exclusivo del padre del sexo opuesto, sufriremosporque nunca hemos aprendido a separarnos o a compartir. Experimentamos untipo de falso poder infantil, porque sentimos que hemos abatido al rival.Somos todopoderosos, y esto puede abrir la puerta a una posteriorincapacidad para enfrentarse a cualquier clase de desilusión en unarelación. Y, como consecuencia, también se verán afectadas las relacionescon personas del mismo sexo.Si, por ejemplo, un chico ve a su madre y a su padre en conflicto, y "gana"la batalla Edípica al convertirse en el marido suplente de su madre, puedeexperimentar una profunda culpa inconsciente hacia su padre. También, puedeperder respecto por su padre, a quién aparentemente ha apartado de unempujón con gran facilidad. Entonces la imagen paterna del chico podría serla de alguien débil, impotente, y fácilmente vencible; e interiormente puedetemer eso de sí mismo, porque él también pertenece al sexo masculino. Estechico tendrá que seguir afirmando su victoria Edípica más tarde a lo largode su vida convirtiendo a cada amigo masculino en un rival y relacionándoseexclusivamente con mujeres. Este tipo de hombres no conectan con otroshombres, solamente con las mujeres que ya están comprometidas con otroshombres. El vínculo con su madre le habrá costado a este hombre la relacióncon su padre, lo que puede significar que no tenga una imagen masculinainterna a la que recurrir, ni una sensación de apoyo por parte de lacomunidad masculina de su entorno. Este sentido de confianza y de identidadsexual masculina va a depender enteramente de si sus mujeres le aman -ycuanto más, mejor. Este es un lugar muy inseguro y doloroso en el que vivir.Podríamos aplicar la misma interpretación en el caso de una mujer y supadre.Si perdemos totalmente la batalla Edípica -y la palabra clave aquí es"totalmente"- también sufrimos. Una derrota Edípica absoluta constituye unahumillación que puede hacernos perder la confianza en nosotros mismos. Con"absoluta" quiero decir que el niño siente que no ha conseguido contactoemocional de ningún tipo con el padre amado, y a esto le sigue un profundosentimiento de fracaso. El individuo entonces no puede acercarse al padre,quien puede ser incapaz de ofrecer una respuesta emocional positiva a suhijo o hija. O bien puede ser que el otro padre siempre esté en medio. Másadelante en la vida, tal derrota emocional puede generar un sentimientopersistente de inadecuación e inferioridad sexual. Puede contribuir a muchaspautas de relación destructivas -sin excluir el tipo de triángulo en el queuno está desesperadamente enamorado de alguien permanentemente comprometidocon otra persona. Uno puede convertirse en el infeliz Instrumento deTraición, siempre llamando a la puerta cerrada del matrimonio de su amante.O en el traicionado, repitiendo en vano la derrota Edípica en el papel de lapareja establecida que es humillada por el gran poder de la madre o padrerival. Tanto con la inequívoca victoria Edípica como con la inequívocaderrota Edípica, somos incapaces de establecer una separación psicológicadel padre amado, y una parte de nosotros nunca supera la infancia realmente.Entonces podemos quedarnos atascados en dinámicas de relación repetitivas endonde seguimos intentando "arreglar" mediante un triángulo la dificultadoriginal.Freud pensaba que la resolución más sana del conflicto Edípico es unaespecie de derrota suave, en la que recibimos suficiente amor por parte delpadre amado pero todavía estamos obligados a admitir que la relación denuestros padres es en última instancia irrompible. Entonces podremosaprender a respectar las relaciones entre otras personas, y construir unaconfianza al establecer relaciones más allá del mágico círculo de lospadres. Entramos aquí en el reino de lo que Winnicott llamó "suficientementebueno" - un matrimonio de los padres suficientemente bueno, una relación conambos padres suficientemente bueno, y suficiente amor y amabilidad para quela derrota Edípica pueda estar acompañada de un razonable sentido deseguridad dentro de la familia y un conocimiento de que uno seguirá siendoamado. También es importante que no temamos un castigo por parte del padrerival. Desgraciadamente, muchos padres emocionalmente hambrientos yresentidos en un matrimonio infeliz, castigan a sus hijos por "robar" elamor de la pareja. Necesitamos reconocer que no podemos suplantar a un padrepara tener al otro, pero también tenemos que saber que seremos amados por elpadre que hemos intentado derrocar. Naturalmente, esto es un ideal que pocasfamiliar pueden lograr. Muchísima gente sufre en mayor o menor grado unavictoria o una derrota Edípica excesiva. Lo que realmente importa es lo quehagamos con ella, y la consciencia que tengamos de ella. Y no hay unactivador de la consciencia tan potente como un relación triangular.Hay un valor considerable en el modelo psicológico de Freud, y parece habermuchas situaciones en las que una absoluta derrota o victoria Edípicas estánrelacionadas con una tendencia a involucrarse en triángulos posteriormenteen la vida. Pero hay limitaciones importantes en este modelo de "romancefamiliar". El padre al que nos atamos no es necesariamente el padre del sexoopuesto. El padre puede pertenecer al mismo sexo que el individuo. Lossentimientos Edípicos no son, después de todo, "sexuales" en el sentidoadulto de la palabra, sino que están más relacionados con una fusiónemocional. Al igual que, de hecho, lo están muchos de nuestros sentimientosaparentemente sexuales cuando somos adultos; la sexualidad contiene muchosniveles emocionales que no son siempre conscientes. Una derrota o victoriaEdípica que implique al padre del mismo sexo puede tener repercusionesigualmente dolorosas y también pueden inclinar a posteriores relacionestriangulares. Una persona puede sentirse dislocada de su propia sexualidad,porque el padre amado es un modelo de esa sexualidad y el vínculo esdemasiado débil o negativo para permitir que el modelo sea interiorizado deuna forma positiva. Un hombre puede pasarse la vida intentando ganar el amorde su padre al demostrar lo hombre que es. Entonces establecerá triángulosde forma inconsciente, que no tienen que ver con la mujer con la que seimplique, porque la ambición inconsciente es impresionar a otros hombres -ocastigarlos por el rechazo del padre. Y una mujer puede intentar ganar elamor y la admiración de su madre de la misma manera, castigando a otrasmujeres por el fracaso de su madre a la hora de amarla. El rival en untriángulo adulto puede ser secretamente mucho más importante para elindividuo que le aparente objeto de deseo. Basta escuchar la preocupaciónobsesiva que el traicionado y el Instrumento de la Traición sienten el unopor el otro para reconocer que la situación puede ser psicológicamente muchomás compleja de lo que parece.Pautas edípicas útiles - Venus como rasgo distinitivo de los padresLa carta natal puede decirnos mucho sobre las imágenes que nos hacemos denuestros padres, y las experiencias con las que nos encontramos a través deellas. Cuando miramos una carta, podemos encontrar algunas pautas Edípicasútiles. Las peculiaridades de los padres normalmente aparecen con muchafuerza, y de tal manera que implican las necesidades sexuales y emocionalesde la persona, al igual que la imagen que uno tiene de sí mismo como hombreo mujer. Podemos encontrar planetas en la casa Diez o en la casa Cuatro, queinmediatamente aluden al padre como portador o representante de algo míticoy arquetípico. El hecho de no tener planetas en estas casas no significa queno haya conflictos con los padres, o que no exista una imagen subjetiva queproyectemos sobre ellos. Pero a menudo es más fácil percibir al padre comootra persona, otro ser humano, con sus defectos. Cuando hay planetas enestas casas, los dioses planetarios aparecen con el rostro del padre,llevando la ropa del padre. Una pieza de nuestro propio destino, nuestropropio viaje interior, llega a nuestro encuentro a una edad muy temprana,disfrazado de madre o de padre y transmitido a través de la herenciafamiliar. Aunque esto no es "malo" o "negativo", sí que implica algopoderoso, fascinante y compulsivo acerca de la relación con los padres querequiere un mayor grado de conciencia y un mayor esfuerzo de integración.El hecho de repetir triángulos en la vida adulta va frecuentemente unido alos planetas en las casas Cuatro y Diez. A menudo nos encontraremos conVenus en una de estas casas. Venus describe lo que percibimos como hermoso yde valor, y, como consecuencia, aquello que amamos, tanto en nosotros mismoscomo en los demás. Si un padre aparece en la carta natal como Venus, esepadre va a ser un símbolo de lo que nosotros reconocemos como más hermoso,más valioso y merecedor. Esto en sí mismo no es negativo. Pero puedesignificar que proyectamos nuestra propia belleza y valor sobre el padre, yentonces muchas cosas dependerán de cómo el padre maneja esta proyección.Vemos cualidades y atributos profundamente adorables y valiosas y nosenamoramos del padre porque estamos enamorados de esos atributos. Es deesperar que, cuando maduremos, introyectemos eventualmente estas cosas, yreconozcamos que nos pertenecen a nosotros tanto como a la madre o al padre.Este proceso puede ayudar a crear un vínculo amoroso perdurable entre padree hijo - una valoración mutua del otro por cualidades que comparten. Pero notodos los padres están libres de agendas ocultas en lo que se refiere a sushijos. Si el padre está demasiado hambriento de amor y admiración, él o ellatrabajará inconscientemente para mantener la proyección y seguir siendosiempre Venus a los ojos del hijo. Según el mito, Venus no es famosa por sugenerosidad emocional. Es una diosa vanidosa que se involucra constantementeen triángulos amorosos. Si dejamos la imagen venusiana proyectada sobre elpadre, nunca la reconoceremos en nosotros mismos. Entonces seguiremosbuscando padres suplentes sobre los que colocar esta imagen de todo lo quevalioso y deseable en la vida, y seguiremos encontrando objetos amorososvenusianos que parecen mucho más merecedores que nosotros mismos. O podemosintentar reclamar a Venus jugando a ser ella, enfrentando a un amante contraotro para convencernos de que, a pesar de todo, somos de valor. Allá dóndeVenus esté, amaremos.La rivalidad es una de los atributos más característicos de Venus situado enla casa del padre del propio sexo. Podemos acabar sintiéndonos comoBlancanieves la mayor parte del tiempo. Con Venus en la casa Diez en lacarta de una mujer, habrá una profunda y dolorosa rivalidad entre madre ehija. Desde el punto de vista de la hija, la padre puede aparecer comoalguien muy celoso, aunque estos celos puedan ser expresados encubiertamentecomo una crítica incesante o bien puedan minar sutilmente la confianza de lahija en su propia feminidad. Desgraciadamente, la madre celosa o competitivaes a menudo una realidad objetiva. Pero es el propio Venus en la casa Diez,y el individuo debe reconocer tarde o temprano estos celos dentro de sí.Cuando Venus es una característica del padre del mismo sexo, los atributosvenusino son compartidos por padre e hijo. La diosa del amor arquetípica,que debe ser la más hermosa y mejor amada de todas, es una imagen que hasido transmitida a través de la línea familiar. Esta imagen necesita serexpresada de forma individual y no relegada para siempre a la batalla dequién ganará el objeto amoroso. En este caso el objeto amoroso no será tanimportante como abatir al rival. La rivalidad y la envidia estánestrechamente unidas, y cuando Venus es una característica del padre delmismo sexo, podemos ver cualidades hermosas y envidiables en el padre quenos gustaría que fueran nuestras. Entonces empezamos a competir parademostrar que nosotros también somos Venus - una Venus mayor, mejor y másbella.Los padres pueden sentir también una sensación de amenaza sexual cuando seven frente a un hijo que está creciendo en madurez sexual ante sus ojos.Este sentimiento de amenaza puede estar basado en una mayor concienciasexual. Cuando Venus es un rasgo distintivo de los padres, puede no sersentido únicamente por parte del padre, sino que puede ocurrir en ambos,padre e hijo. Reconocer que esos sentimientos eróticos puedan sercompartidos entre padre e hijo no constituye una excusa para el abuso sexualinfantil. Ni tampoco implica una relación "anormal". Pero los niños puedenser muy seductores, de una manera ingenua. Están "experimentando" susexualidad. No quieren ni esperan una respuesta sexual por parte del adulto,pero necesitan descubrir su propia identidad física y emocionalexpresándosela al padre. Estas cosas son simplemente parte de la vidafamiliar. No son patológicas; son humanas, e intrínsecamente saludables. Laenergía erótica que es parte del proceso de desarrollo de cualquier personadurante la infancia va a ser liberada en la familia porque es el lugarapropiado para que el niño la libere. Además, es natural y conveniente queel padre responda de una forma positiva - aunque no es conveniente que estosea actuado de maneras destructivas. Algunos niños pueden llevar máscantidad de energía erótica que otros; esto puede depender de factores talescomo el lugar en el que estén situados Venus y Marte en la carta natal delniño. De la misma manera, algunos padres pueden ser más susceptibles queotros, y la sinastría entre padre e hijo puede ayudarnos a encontrar laclave de porqué esto es así. Una relación entre los padres razonablementeestable, además de un grado suficiente de consciencia, será importante a lahora de contener este proceso natural sin caer en un triángulo. Una niña conVenus en la casa Cuatro puede tratar de separar a los padres porque el padrees la persona amada con la que comparte sentimientos placenteros y amorosos.Y si el matrimonio de los padres es inseguro, y la madre inconscientementeempieza a comportarse de una manera hostil o competitiva, ¿será su conductasorprendente?Lealtades divididasIncluso en la más feliz y emocionalmente estable de las familias, uno puedesentir un amor profundo y al mismo tiempo una intensa rivalidad con elpadre. Podemos encontrarnos, por ejemplo, con Venus en la casa Cuarta y laLuna en la Diez. Este es el caso de la carta del Príncipe Carlos deInglaterra, que nos ha ofrecido uno de los más famosos triángulos de losúltimos tiempos. Con semejantes configuraciones puede ha ver una fuerteidentificación con el rival. El niño puede encontrarse siendo el traidor yel Instrumento de Traición al mismo tiempo. Esto no le llevará a sentirsebien consigo mismo, así que probablemente acabará por reprimir algo. Eljoven ego simplemente no puede enfrentarse a tal ambivalencia. Si la personaexpresa a Venus en la Cuarta, con toda su implicación de amor hacia elpadre, acabará hiriendo y traicionando a la madre. Y si la Luna está en lacasa Diez, ¿cómo puede la persona hacer esto a alguien con cuyossentimientos se siente tan identificado? Entonces Venus puede ser reprimido,y más adelante en la vida uno puede acabar en un triángulo sin entender lasantiguas pautas que lo están alimentando. También pueden reprimirse lossentimientos hacia la madre. Uno puede convertirse en un "destrozamatrimonios", como solían llamarlo en la época en la que todavía habíamatrimonios. Un "destroza matrimonios", psicológicamente hablando, es unapersona que invade una relación estable, no sólo por su auténtico afecto ydeseo hacia el objeto amoroso, sino también porque hay una necesidadcompulsiva de adoptar el papel del rival con quién uno se identificasecretamente - o literalmente convertirse en él.Es muy difícil admitir tal conducta en uno mismo. Si acabamos en el papeldel Instrumento de Traición, nos gustará pensar que realmente nos hemosenamorado de alguien, y el hecho de que ese alguien y tenga una relaciónestable es simple mala suerte. Ha cometido un error y se ha casado con lapersona equivocada, o se ha casado en contra de su voluntad porque había unniño de camino. No importa los razonamientos que nos demos a nosotrosmismos, siempre intentaremos justificar nuestro papel como Instrumento deTraición devaluando la importancia del vínculo ya existente. Esto puederesultar a veces extremadamente ingenuo, y conduce a una desilusión y a undaño importantes cuando se descubre que la esposa o el esposo "no querido"significa mucho más para el amado de lo que uno nunca ha sido capaz dereconocer. También podemos descubrir con horror que empezamos a comportarnosexactamente igual que el rival repudiado a quien en un principio relegamosal cubo de la basura de "él/ella sólo está con ella/él por los niños".Cuando los conflictos de los padres están sin resolver, la necesidad dederribar a una pareja puede ser terriblemente poderosa - especialmente si elrival es un amigo íntimo, lo que facilita recrear los sentimientos deltriángulo familiar original.También podemos ver cosas en el padre amado que no son tan bonitas. Porejemplo, un hombre con Venus en la casa Diez puede tener también unacuadratura Luna-Plutón o una oposición Luna-Saturno, o Venus en conjuncióncon Saturno o Quirón. Estas combinaciones expresan dos imágenes muydiferentes de la madre, una de las cuales es amada y hermosa, y la otra esamenazadora e hiriente. Estos dos atributos tienen a manifestarseposteriormente en la vida como dos personas - el Traicionado y elInstrumento de Traición. Esto es lo que Jung llamó un "anima dividida", o elequivalente masculino -un "animus dividido". Jung estaba bastante preocupadopor las dinámicas psicológicas de esta pauta de comportamiento porque él lasufrió en sus propias carnes. Aunque sus definiciones son algo rígidas ynecesitan una interpretación mucho más flexible, son útiles en cuanto quenos ayudan a comprender porqué necesitamos los triángulos, y porqué las trespartes son secretamente intercambiables. Es posible que las tres personassufran la misma dinámica no resuelta con los padres. La escisión internaparece ser particularmente fuerte y conduce a triángulos compulsivos cuandoopuestos aparentemente irreconciliables aparecen en el mismo padre amado.Hay padres en los que los opuestos no son tan terriblemente opuestos, perohay otros en los que son muy extremos. Estos padres suelen ser fascinantes ya menudo ejercen un gran carisma sexual porque son muy insondables. El padrees bello y amado, pero también dañino, cruel, insensible, devorador o biendifícil de digerir. Es muy duro para la psique humana aceptar estos opuestostan extremos en el mismo paquete, así que uno necesita dos personas a travésde las cuales puede experimentar estos sentimientos ambivalentes. Unaconseguirá ser Venus, y la otra Plutón, Saturno, Quirón, Marte o Urano.Las imágenes de los padres que contienen extremos opuestos pueden facilitaruna propensión a los triángulos en la vida adulta. Nos involucramos conalguien y con el tiempo esa persona comienza a adoptar la imagen de unaparte del padre. Después de unos pocos años de vivir juntos, empezamos adecirnos a nosotros mismos y a nuestros amigos "Mi pareja es tan posesiva,sólo necesito tener un poco de espacio para respirar", y ahí se sienta Venusen la Décima o en la Cuarta, en cuadratura con Plutón. O bien uno dice, "Mipareja es tan restrictiva y tan convencional, sólo tengo que ser libre paraser yo mismo", y ahí se sienta Venus en la Diez con la Luna en oposición aSaturno. Sentimos que nos estamos disfrutando el tipo de relación hermosa,erótica y divertida que esperábamos encontraríamos en la pareja. Entoncesjustificamos al amante que hace el papel de Venus. La escisión se actúa,pero de hecho refleja dos cualidades opuestas que no han llegado a buentérmino en la relación con uno de los padres. Por supuesto tales escisionesconectadas con los padres están, en el nivel más profundo, relacionadas concualidades opuestas que no han sido resueltas dentro de uno mismo. Todos lostriángulos, incluyendo aquellos que surgen del entorno familiar, estánvinculados en última instancia con nuestra propia vida psíquica no vivida.Si fuéramos capaces de reconciliar nuestros propios opuestos, podríamospermitir a nuestros padres ser igualmente contradictorios. No hay nadaextraordinario en un padre que tiene dos caras: la Venusina encantadora yadorable y la Saturnina, retraída, o también la cara demandante de Plutón.Los seres humanos tienen muchas facetas, y lo mismo pueden amarnos queherirnos. Pero podemos encontrar estas contradicciones intolerables ennuestros padres si ellos no pueden enfrentarse a sus propiascontradicciones. Entonces no recibimos ninguna ayuda para aprender aintegrar nuestras contradicciones. Y algunas de ellas, en términosastrológicos, son simplemente demasiado extremas para manejarlas a una edadtemprana. Con esto me refiero a configuraciones que vinculan a Venus o a laLuna con Saturno o Quirón - estas requieren una sabiduría que sólo puedenhacer posibles el tiempo y la experiencia- o con los planetas exteriores,que para un niño son bastante imposibles de integrar a un nivel personal.Familias divididas - oposiciones entre la cuarta y la décimaLos triángulos pueden desarrollarse dentro de la familia mediante laseparación de los padres. A menudo esto se ve retratado en la carta natalmediante oposiciones entre la Cuarta y la Décima. Tales oposiciones noindican necesariamente que los padres se hayan separado, pero suele haberconflicto y separación a un nivel psicológico, si no lo hay a nivel físico.El individuo experimenta a los padres en oposición, y cuando esto ocurrenormalmente nos vemos forzados a tomar partido. Nuestra propia incapacidadpara enfrentarnos a la situación nos empuja a hacerlo, u a veces un padre nopuede evitar el tratar de provocar la lealtad del niño como un arma contrael otro padre. En esta situación lo esencial, como siempre, conlleva unacontradicción dentro del individuo, experimentada primeramente a través delos padres y reflejada en la carta por planetas en oposición, y que enúltima instancia necesitan ser manejadas a un nivel interno. Pero lainconsciencia por parte de los padres puede hacer que este proceso sea máslargo y más duro. Aunque no estemos sujetos a presión por parte de lospadres, es poco probable que podamos enfrentarnos a lealtades divididas auna edad tan temprana. Y en tales circunstancias, haría falta unos padresextremadamente sabios y conscientes, que estuvieran los suficientemente deacuerdo entre ellos para no someter al niño a ningún tipo de presiónemocional. Normalmente, si los padres son tan infelices que tienen quesepararse, no están de humor para mostrarse cooperativos. Las separacionesliberan en nosotros emociones primarias, y estas pueden conllevar unconsiderable afán de venganza - especialmente si la separación estáprovocada por un triángulo.A menudo el niño acabe sintiéndose como un balón de fútbol en un partidoparticularmente agresivo. Un padre - especialmente si él o ella es eltraicionado- puede intentar reclamar la custodia del niño, sutil oabiertamente, para herir al traidor. Hay ciertos guiones que parecen leídospor mucha gente. Por ejemplo: "Tu padre me dejó porque era un bastardo. Eraincapaz de amar. No nos quería a ninguno de nosotros, de otra forma no sehabría ido con esa mujer". El mensaje para un niño de sexo masculino sería:"Espero que tú no te parezcas a él cuando crezcas". El mensaje para una niñasería: "Espero que cuando crezcas no te cases con alguien como él". Estosmensajes no tienen que ser necesariamente hablados. Pueden comunicarsemediante un martirio y una miseria continuas. El traicionado, cuando lospadres se separen, tendrá normalmente un gran poder sobre la psique del niñoa causa de la compasión que él o ella provocan en el niño. Los niños noestán equipados para salirse de la lucha y observar objetivamente laseparación. Debe ser la culpa de alguien, bien la propia o bien la de lospadres. YH los niños tampoco se atreven a rechazar esos mensajes, porqueestán aterrorizados de enfadar al padre que es ahora el único que va acuidarles. En nuestra sociedad, cuando los padres se separan, la madrenormalmente se queda con el niño - aunque ésta no sea la mejor solución paraese niño en particular desde el punto de vista psicológico. Hay muchosejemplos en los que el padre podría estar emocionalmente mejor equipado paraeducar al niño, pero los juzgados no lo ven de esa manera. La madre tieneque ser excesivamente atroz para que le quiten a su hijo. Si los padres noestán casados, los derechos del padre pueden ser inexistentes a la hora deque le puedan conceder el derecho de visita. Uno bien puede cuestionarse siun padre realmente se merece que le arrebaten a su hijo y le pongan en sucontra solamente porque ha traicionado a su mujer pero los triángulos tienenuna manera de general consecuencias emocionales muy desagradables quecontinúan a través de las generaciones y alimentan más triángulos.Las permutaciones de la ceguera humana son muchas y variadas, y los padresdivorciados o separados - o incluso aquellos que siguen viviendo juntos peroestán emocionalmente alienados - generalmente exigirán que el niño elija auno o a otro. El amor por el otro padre puede ser negado, reprimido,silenciado. Esto es terriblemente humano. Si nos hiere alguien,encontraremos difícil de soportar que otra persona a la que queremos muestreafecto hacia la que nos ha herido. Si hay oposiciones entre las casas Diez yCuatro en la carta del niño, la propia división interna de éste actúa enconnivencia con la división de los padres. He visto muchos ejemplos a lolargo de los años en los que la persona ha tenido que negar un gran amor quesentía por uno de los padres en estas circunstancias. La persona puedeincluso creerse esta negación. Cuando nos encontramos a Venus, la Luna,Neptuno, el Sol o Júpiter en la Cuarta o en la Décima casa, sabemos que hayun vínculo poderosamente positivo con el padre, aunque la relación haya sidomuy difícil. Si algunos de esto planetas están en la Cuarta, es probable quedescriba sentimientos fuertemente positivos e incluso idealizados hacia elpadre. Pero si ha habido una ruptura y el padre se ha ido - o si hayoposiciones de planetas en la Diez, incluso aunque no se haya ido- a lapersona puede resultarle imposible ser consciente de esos sentimientos. Laambivalencia puede ser demasiado dolorosa, y el sentimiento de deslealtadhacia la madre puede ser demasiado grande para soportarlo. Quizás el padrese haya ido a causa de otra relación. Quizás se case de nuevo y tenga máshijos. Entonces el problema se agrava, porque los propios celos del niño sesuman a los de la madre y esto hace que el vínculo emocional con el padresea casi imposible de reconocer. La relación se destruye, y el niño, que yaha crecido, dice "Oh, no he visto apenas a mi padre desde el divorcio. Tengopoco que ver con él. Le veo de vez en cuando, pero no tenemos una verdaderarelación". Todos los sentimientos positivos de amor han sido enterrados,porque no sabemos enfrentarnos bien a las lealtades divididas. Lossuprimimos porque tenemos que sobrevivir psicológicamente; y tenemos quevivir con nuestra madre.Si hay planetas en la Cuarta que sugieran amor e idealización, y los padresse separan, los sentimientos reprimidos hacia el padre pueden alimentarposteriores triángulos. Esto es aplicable a ambos sexos. No deberíasorprendernos que una mujer que provenga de este tipo de entorno familiar,con este tipo de configuración de carta, acabe jugando a ser Instrumento deTraición y se arroje en brazos de un hombre casado. Igualmente, puedeencontrarse siendo la traicionada, casada con alguien igual que su padre. Opuede convertirse en la Traidora como una defensa, porque ha decidido noacabar como su madre. Un hombre con el mismo entorno y carta natal puedeacabar eligiendo inconscientemente a una mujer como su madre y entonces,ante su horror, encontrarse a sí mismo en los zapatos de su padre. Untriángulo puede ser inevitable porque cuanto más inconscientes sean lossentimientos hacia el padre amado y perdido, más posibilidades habrá de queemerjan posteriormente en una relación adulta.Estos sentimientos inconscientes pueden también cruzar sexos. No se limitannecesariamente a mujeres que buscan al padre perdido en otros hombre, uhombres que se encuentran en la misma situación que sus padres. Un hombreque haya perdido a su padre y que tenga a Venus, a Neptuno o a la Luna en laCuarta, puede buscar las cualidades del padre en las mujeres. O si es gay,puede buscarlas en otro hombre. Necesitamos pensar en estas dinámicas nodesde una perspectiva de rígidas demarcaciones sexuales, sino como unamanera de intentar sanar una herida. También, reflejan nuestros esfuerzospara contactar con cualidades arquetípicas en nuestras relaciones adultas,cualidades que primeramente vislumbramos en uno de nuestros padres y que, enúltima instancia, necesitamos encontrar en nosotros mismos. Puesto quecargamos con algo no resuelto y sin sanar, podemos recrear fielmente elmatrimonio de nuestros padres. Entonces nos encontraremos en el mismotriángulo, en cualquiera de las tres partes, con uno o ambos sexos. Estasdinámicas subyacentes parecen muy obvias cuando empezamos a pensar en ellas.La dificultad radica en pensar sobre ellas cuando estamos en medio deltriángulo. Es muy fácil si somos el astrólogo o en psicoterapeutaimparcial - si es que existe realmente algo como una persona totalmenteobjetiva- o incluso el amigo con una cierto nivel de conocimientopsicológico. Podemos ver claramente las raíces familiares de muchostriángulos adultos si somos observadores, pero es extremadamente difícil dever cuando estamos envueltos en ellos. Y cuando más inconscientes seamos delas dinámicas relativas a nuestros padres, más posibilidades tiene eltriángulo de ser emocionalmente compulsivo, y más difícil será verloclaramente.Aunque lo veamos, estaremos limitados, porque tenemos que experimentar algo.No podemos sanar nada solamente mediante el ejercicio de la razón. Pero lasemociones que el triángulo lleva a la superficie pueden cambiar, y elresultado puede ser muy diferente, si no externamente, sí internamente. Lotriste acerca de los triángulos es que todo el mundo pierde. Tarde otemprano, en un nivel o en otro, las tres personas resultarán heridas. Mismosi el Instrumento de la Traición tiene éxito al romper una relación yaexistente y "consigue" al objeto amoroso por el que ha estado luchando, setrata de una victoria pírrica. El Traidor tiene que elegir al final, yaunque algo haya ganado, también ha perdido algo. Y la victoria no es menospírrica para el Traicionado que consigue "traer de vuelta" a la parejainfiel. Hemos experimentado nuestro poder Edípico e invertido la derrotaEdípica original que sufrimos en la infancia. Pero ¿qué es lo que realmentehemos ganado, y con lo que vamos a vivir después? El resentimiento pareceinevitable, no importa qué lugar del triángulo ocupemos. Si somos elInstrumento de la Traición, hemos conducido a alguien a tener que tomar unadecisión dolorosa y, a menudo habrá un montón de sufrimiento, no sóloemocional, sino también financiero, y además habrá resentimiento. Perotodavía es más importante el hecho de que, si permanecemos inconscientes, nohemos hecho nada para sanar la escisión interna que subyace bajo eltriángulo. Sólo hemos conseguido una solución externa. Nada ha cambiadorealmente.Inseguridades que generan triángulos - Saturno y QuirónHay otra consecuencia de los triángulos familiares, la alineación potencialentre uno mismo y otros del mismo sexo. Una batalla Edípica sin resolverpuede acarrear una pérdida de confianza en la propia sexualidad. Si seprodujo una situación de intensa rivalidad y competitividad con el padre delmismo sexo, inevitablemente tendrá sus efectos sobre nuestras amistades y lamanera en la que interactuamos posteriormente con nuestro propio sexo. Siuna mujer tiene una madre que es una rival insuperable, y en cuyas manos hasufrido una derrota dolorosa y humillante durante la infancia, la confianzaen su feminidad puede verse deteriorada. Y puesto que no confía en sí misma,tampoco confiará en otras mujeres. Todas ellas parecerán tener el poder de"llevarse" a aquellos que ama. Esta desconfianza hacia el propio sexo puedeser muy aguda. Una mujer puede tener una maravillosa amistad con otra mujer,y entonces conoce a un hombre realmente adorable y mantienen una relación y¿qué es lo que ella hará a la hora de presentar su pareja a su amiga? Eltrasfondo de ansiedad y sospecha puede dificultar mucho las cosas e,inconscientemente, ella puede prepararse para la traición. Puede queseleccione inconscientemente como amigas a aquellas que actúan susconflictos no resueltos con su madre, porque tienen conflictos no resueltoscon sus madres. Lo mismo se puede aplicar a los hombres. Si un hombre haexperimentado una situación de competitividad destructiva con su padre,entonces en cualquier relación posterior en la que se involucre, elsentimiento de rivalidad siempre va a levantar cabeza, porque otros hombresiempre parecerán rivales potenciales. Uno debe permanecer en guardia todoel tiempo. Esto no es posesividad en el sentido ordinario de la palabra. Susraíces son bastante diferentes.Los emplazamientos en los que Venus está aspectando a Saturno o a Quirónpueden contribuir a esta dinámica, no porque sean Edípicos en sí mismos,sino porque reflejan ciertas inseguridades acrecentadas por el triángulofamiliar. Marte aspectando a Saturno y a Quirón pueden reflejar tambiénprofundas inseguridades sexuales que han sido agravadas por triángulosfamiliares conducen a sentimientos de derrota. Este tipo de aspectos puedenimpulsar posteriormente a la repetición del fracaso, o a un intentdo desanar la herida demostrando la propia potencia sexual mediante triángulos.No hay una única pauta astrológica que describa la propensión a lostriángulos, pero hay bastantes combinaciones diferentes que pueden describirdistintas imágenes y respuestas de los padres, y diferentes maneras dereaccionar a la natural e inevitable fase Edípica de la infancia.Venus-Saturno y Venus-Chirón no provocan que una persona se sienta atraídapor los triángulos, pero describe una conciencia profunda e innata de loslímites humanos que, en la infancia, cuando no existe una comprensión realde lo que esto podría ofrecer de un sentido positivo, puede hacer que elniño se sienta inadecuado y herido. La pérdida o alineación de un padreamado se atribuirá al propio fracaso, y más tarde en la vida uno puedesentir que no puede "mantener" una pareja porque siempre habrá un rival quele apartará de su lado.Las experiencias Edípicas a menudo aparecen como un estallido hacia la mitadde la vida, porque los planetas están efectuando sus ciclos en esa época -Saturno, Neptuno y Urano- pueden desencadenar configuraciones que nosconectan con problemas de la infancia. Hay una gran cantidad de vida novivida implorando expresarse bajo el grupo de planetas que transitan duranteeste tiempo, y los triángulos familiares sin resolver que han conseguidopermanecer enterrados pueden estallar porque están cargando con vidapsíquica no vivida. Pero depende de lo poderoso que sea el conflicto. Puedesalir a la luz mucho más tarde. Hay personas que experimentan triángulosdesde sus primeras relaciones. No todos los triángulos tienen raíces en lospadres, y estas raíces implican también algo más profundo. Podemos imaginarqué podría ser más profundo que la dinámica Edípica, pero según se cree Jungdijo una vez que incluso el pene era un símbolo fálico. Si existe una pautafamiliar sin resolver, como los temas Venusinos que hemos estado analizando,ahora es una buena oportunidad para irrumpir en la vida exterior de unapersona bajo los tránsitos apropiados. Para algunas personas, esa es laúnica manera posible de sanar o resolver. Pero detrás del problema de lospadres está el problema arquetípico - ¿por qué buscamos el amor de uno delos nuestros padres en particular, y que simboliza el padre para nuestrapropia alma? Esto va inevitablemente unido a lo que necesitamos desarrollaren nosotros mismos - nuestro propio destino.Hacia la mitad de nuestra vida, si existen pedazos importantes de nosotrosmismos que no se han desarrollado, aparecerán de repente, especialmente bajola oposición de Urano a su lugar natal. Y a menudo, el primer lugar en elque nos encontramos estos trozos ocultos de nosotros mismos es en otrapersona. Es la forma más característica en la que la psique llama a lapuerta y pide integración. Esta necesidad de convertirse en algo más de loque uno realmente es puede comenzar con una súbita atracción. Los trozos novividos de nosotros mismos pueden aparecer también en un rival.Sorprendentemente, el rival puede ser más importante a nivel psicológico quela persona contra la cual uno está luchando. Pero si no ha habido patronesde triángulos anteriormente, la erupción de uno en la mitad de la vida noimplica necesariamente un problema de familia no resuelto. Y en el caso deque así fuera, el problema tiene que ser analizado en un contexto másamplio.Triángulos que implacan vida no vividaLlegamos ahora a la cuestión de lo que realmente podría subyacer bajo ladinámica de los triángulos - bajo los patrones, defensas y luchas de poderrelacionadas con los padres, así como otras razones aparentemente "causales"de que los triángulos aparezcan en nuestras vidas. Creo que hay siempre unelemento de vida no vivida en todo triángulo, y por varias razones a vecesparece que seamos incapaces de descubrir esa vida no vivida si no esmediante el extremo stress emocional que los triángulos generan. La traiciónes una experiencia arquetípica que constituye nuestro principal instrumentode maduración. Esto no significa que todos necesitemos convertirnos encínicos amargados. pero hay algo importante en reconocer cómo nuestrasfantasías de lo que consideramos deberían ser la vida y el amor nos evitacrecer y convertirnos en auténticos miembros de la familia humana.La traición es el medio mediante el cual se puncionan y se reconocen estasfantasías. Intentamos incluirnos a nosotros y a otras personas en nuestromundo de fantasía para compensar el dolor de la infancia. Puesto que todaslas infancias son dolorosas, los razonamientos ingenuos que llevamos encimatambién son arquetípicos, y reflejan un mundo infantil alternativo querecuerda al Edén en su inocencia y en el estado de fusión con el padredivino. La serpiente en el Jardín es una imagen de este papel arquetípico detraición, que es inherente al estado de inocencia y tarde o temprano emergepara destruir nuestra fusión.No hay ninguna fórmula para enfrentarse al dolor de la traición. Pero unaperspectiva arquetípica puede ayudarnos a ver las cosas de otra manera,aunque no podemos hacer que el dolor desaparezca mediante la explicación ola imaginación. No hay remedio para este tipo de dolor. Pero hay unadiferencia entre el dolor ciego y el dolor que va acompañado deentendimiento. Este último tiene un efecto transformador. Cuando no hayconsciencia, los triángulos tienden a repetirse a sí mismos - diferentespersonajes, un mismo guión. Algunos triángulos son realmentetransformadores. Acaban con un viejo patrón de conducta, y la nueva relaciónes genuinamente mucho más feliz y más satisfactoria. O el triángulo sirve alpropósito de liberar energía, liberar potenciales internos, e incluso si laantigua relación se restablece, o se acaba por no estar con ninguna de laspartes, todo ha cambiado. Pero seguimos siendo nosotros mismos, y por muchoque intentemos reorganizar nuestra vida exterior, si un problema interno noha sido resuelto, las mismas pautas de conducta empezarán a emerger en lanueva relación. La compatibilidad puede ser más grande con otra pareja, perouno todavía debe tratar con su propia psique.Un triángulo puede ser como un gran trígono en una carta. La energía circulasin parar; vuelve sobre sí misma y no alimenta otra cosa en la vida de uno.Dentro de los triángulos, las tres personas tienden a proyectar elementos desí mismos sobre el otro. El triángulo mantiene estás proyecciones en sulugar, y puede haber una fuerte resistencia al cambio. Incluso podríamosdecir que el triángulo se forma porque hay una resistencia a cambiar, asíque cualquier cosa que esté buscando expresión desde dentro va a volver acasa de nuevo. La energía psíquica se libera, ya sea a través de la muerte ode la renuncia voluntaria a una persona. El tiempo de todo esto no esaccidental. En una o dos o incluso tres de las partes, los problemasinconscientes han llegado finalmente a un punto desde el cual pueden serintegrados, incluso si esto se expresa simplemente dejándolo ir. En elmomento en que empecemos a hacer esto, las proyecciones empiezan a volverseconscientes. No creo que el verdadero perdón pueda llegar de otra manera. Esun tipo de gracia. No puede ser creado mediante un acto de voluntad. Es muytriste oír decir al traicionado "Te perdono", no porque lo sienta realmente,sino para hacer que la pareja vuelva. En el fondo no hay perdón enabsoluto - aunque esto no sea enteramente consciente- y el castigo puedeseguir. El perdón sólo puede venir de un reconocimiento de la propiacomplicidad dentro del triángulo -cualquiera que sea el papel de uno- y laaceptación de las propias proyecciones. Antes de eso, el perdón no esrealmente posible. Sólo parece emerger de algo que ha sido genuinamenteintegrado en uno mismo. El proceso total es transformador. No podemosmanufacturar el perdón si hemos sido traicionados - ni podemos fabricarlopara nosotros si somos los traidores. Lo único que podemos hacer es trabajarpara integrar lo que pertenece a nuestra propia alma.En el caso de el padre Saturnino que rechaza, y luego aparece en eltriángulo como una pareja fría que rechaza, esto puede tener algo que vercon su propia necesidad de establecer límites. Si observamos estaexperiencia fundamentalmente Saturnina desde una perspectiva más objetiva,¿qué es rechazo al final, excepto otra persona dibujando límites queconsideramos intolerables? Puede ser nuestra propia falta de límites lo quenos atraiga a un triángulo donde somos los traicionados, rechazados por unapareja Saturnina que dice "No puedo soportar esta claustrofobia emocional.Quiero separarme". O podemos ser los traicionados, saltando de una parejacuyas necesidades emocionales parecen opresivas pero que secretamentereflejan nuestra propia incapacidad para hacerle frente a la soledad. Lasduras y dolorosas lecciones que vienen de este tipo de experiencias sonlecciones acerca de lo que no se ha desarrollado en nosotros. Pero quizátengamos que descubrir nuestras pasiones primarias si Plutón está en alDécima o en la Cuarta. Podemos desvincularnos de esto al principio, y decir"Mi madre era terriblemente manipuladora" o "Mi padre era tan controlador".¿Por qué las personas se vuelven manipuladoras y controladoras? Si alguienestá expresando las cualidades plutonianas en una relación, no lo haceporque sea divertido; lo hace porque la relación se equipara con lasupervivencia, y hay una necesidad desesperada de asegurarse de que el amadopermanece cerca. Plutón se moviliza cuando uno se siente amenazado. La gentese vuelve manipuladora porque están aterrorizados de perder al objeto de suamor. Ese objeto amoroso constituye su supervivencia, y la manipulaciónparece el único camino posible para asegurar la continuidad de la relación.Todos somos capaces de esto, si nos dan el nivel adecuado de compromiso y elnivel adecuado de amenaza. Si negamos estos atributos plutonianos y losmantenemos firmemente proyectados sobre el padre, Plutón puede convertirseen un triángulo. Entonces nosotros mismos tenemos que descubrir cuanposesivos podemos llegar a ser. O bien conseguimos una pareja profundamenteposesiva. Podemos llegar tan lejos como para decir "Ah, sí, he elegido aalguien igual que mi madre/padre". Esa es una pieza útil de introspección,pero es sólo el comienzo. Esta cualidad posesiva en el padre está descritapor nuestro Plutón en casa Cuatro o en Diez. Todavía debemos descubrirla ennosotros mismos. A menudo sólo descubrimos que tenemos a Plutón mediante laexperiencia de la traición. Es sólo un espacio en blanco en la carta hastaque el triángulo lo desentierra, entonces de pronto encontramos a nuestroPlutón por primera vez. Descubrimos que sentimos apasionadamente, quenecesitamos intensamente, que la desesperación puede hacernos traidores ymanipuladores, y que el control puede parecer la única forma de sobrevivir.Este proceso de autodescubrimiento puede ser una experiencia aterradora yhumillantes, pero nos permite llegar a ser lo que realmente somos.La integración psíquica es la teología de los todos los triángulos. Inclusosi los planetas exteriores están involucrados en triángulos relacionados conlos padres, aquello a lo que estamos vinculados tan profundamente en elpadre es verdaderamente algo que pertenece a nuestra propia alma. Este"algo" puede significar nuestro tramo final más allá de los límitespersonales y puede permitirnos un mayor y más profundo nivel de realidad ennuestras vidas, sin embargo está conectado con nuestro propio viaje vital.Cuando vemos símbolos astrológicos que primero experimentamos a través delos padres y más adelante a través de los triángulos en los que la mismaexperiencia se repite a sí misma, hay algo dentro de nosotros que necesitaser vivido, y seguirá volviendo hasta que encontremos un modo de vivirlo.Los planetas con rasgos distintivos relacionados con los padres en la cartano sólo describen estas pautas. Describen dimensiones no vividas denosotros, especialmente cuando están en conflicto con el resto de la carta.Incluso si el padre encarna al planeta de una forma creativa, sigue siendonuestro planeta, y pertenece a nuestro propio destino. Un planeta en laCuarta o la Décima, o en mayor aspecto con el Sol o la Luna, puede no serrepresentado por el padre, pero puede ser parte de lo que experimentamos através del padre. Si el padre no ha vivido creativamente el patrónarquetípico simbolizado por el planeta, es más difícil de comprender lo queestamos haciendo. Y por este motivo podemos no darnos cuenta de lo que nosencontramos a través del triángulo que aparece más adelante en nuestra vida.No es solamente un complejo inacabado, aunque ese elemento puede serimportante de explorar. Es, en última instancia, el propio planeta de uno, ypor ello algo que pertenece al propio alma. Es parte de nuestra herenciaPsicológica, pero tenemos que pulirlo. Incluso los triángulos que aparecencomo abiertamente Edípicos también tienen que ver con nuestra propia vidainterna, porque lo que amamos u odiamos en el padre es algo que nospertenece a nosotros. Pero tenemos que encontrar nuestra propia forma devivirlo.© Liz Greene, Apollon / Astrodienst AGTraducción al Español: Beatriz Alicia Gomez Medina<br />__._,_<br />El eterno triángulo, por Liz Greene<br />Disponible en el libro:Liz Greene:Relationships and how to survive them.Primer Parte: La carta compuesta, Segunda parte: El eterno triánguloCPA Press, London.<br />Apollon, Abril 1999.___ </div><br /><div></div><br /><div>EL ETERNO TRIÁNGULO</div><br /><div><br />por Liz Greene<br />Liz Greene tiene el don de escribir acerca de las áreas más complejas yoscuras de la vida con una brillante y cáustica claridad, y una apreciacióncomprensiva de que siempre hay dos caras de una misma historia. En esteartículo, explora uno de los patrones de la conducta humana más espinosos,aquellas relaciones en las que hay tres caras.Las relaciones triangulares son una dimensión arquetípica de la vida humana.De una forma u otras, nunca escapamos de ellas. De hecho tendemos amanejarlas bastante mal cuando aparecen en nuestras vidas. Esto escomprensible, porque los triángulos normalmente evocan emociones muydolorosas, sin importar en qué lugar del triángulo nos encontremos.Tendremos que hacer frente a sentimientos como los celos, la humillación yla traición. O tendremos que vivir con la sensación de ser traidores odeshonestos, o de estar haciendo daño a alguien. Podremos sentir todos estossentimientos a la vez además de tener la convicción de ser un fracaso. Lasemociones implicadas en relaciones triangulares son a menudo terriblementeangustiosas y afectan a la autoestima. Porque los triángulos nos enfrentan aemociones muy difíciles, y a menudo nos encontraremos intentando culpar aalguien de la presencia de un triángulo en nuestras vidas. Bien nos culpamosa nosotros mismos o bien culpamos a una de las otras dos personas. Pero lostriángulos son en efecto arquetípicos y, si tenemos alguna duda sobre suuniversalidad, sólo tenemos que leer la literatura de los últimos tres milaños. Todo lo arquetípico nos regala un mundo de pautas con un sentido y uninteligente desarrollo interno. Hay algo en la experiencia del triángulo quepuede convertirse en uno de nuestros más poderosos medios de transformacióny crecimiento, a pesar de lo desagradable y doloroso que es. La traición,sin importar si uno es el traidor o el traicionado, nos produce algo quepotencialmente puede ser de enorme valor.Nada acontece en nuestras vidas si no está conectado de alguna forma connuestro viaje individual. Esto no implica culpa o causalidad, pero sí unprofundo significado que puede ser transformador para todo individuodispuesto a buscar ese significado. Cuando un triángulo acontece en la vidade uno, es por algo. Si elegimos reaccionar únicamente con rabia y amargura,es nuestra elección.Pero también podríamos elegir hacer del triángulo un trampolín para unaauténtica búsqueda psíquica. Este es particularmente difícil porque laexperiencia de humillación revive normalmente todos los mecanismos dedefensa de la infancia, y es muy difícil moverse desde esas respuestasprimarias a una perspectiva más neutral. Como astrólogos, podemos pensar quebien vale la pena explorar si hay alguna pauta en la carta que puedapredisponernos al triángulo, o si hay razones profundas por las que unindividuo se ve involucrado en un triángulo, por iniciativa propia o porelección de otra persona; y porqué algunas personas son más propensas a lostriángulos que otras. También podríamos considerar los posiblesacercamientos que puedan ayudarnos a trabajar con triángulos de una formamás creativa, lo cual requerirá observarlos de un modo psicológico ysimbólico.La universalidad de los triángulosHay muchos tipos de triángulos, y no todos implican una relación sexualadulta. Aunque nos limitásemos a los triángulos sexuales, nos encontraríamoscon diferentes variedades. Los triángulos sexuales no siempre están hechosdel grandioso material dramático de Tristán e Isolda. En algunos triángulosamorosos adultos, las tres partes son fijos. Hay una pareja y una tercerapersona involucrada con alguien de la pareja, y no hay ningún movimiento enel triángulo. Es estático y puede durar muchos años, hasta que uno de lostres integrantes muere. En otros triángulos amorosos, una de las partescambia constantemente. Un individuo puede practicar adulterio en serie - aveces, como en el caso de John F. Kennedy, con una increíble índice decambio. Pero ambas situaciones son triángulos, aunque tendamos a dar mayorvalor romántico a las primeras; y ambas evocarán el mismo espectro deemociones arquetípicas.Además de los triángulos en los que existe una implicación sexual concualquier combinación de los dos sexos, hay otros muchos tipos detriángulos. Los más importantes son los que implican a padres e hijos. Lostriángulos también pueden involucrar amistades. Más complejos son lostriángulos que implican a compañeros no humanos. Un miembro de la parejapuede sentirse celoso y traicionado por la dedicación del otro al trabajo,al compromiso artístico o al desarrollo espiritual. Estos triángulos puedenprovocar exactamente el mismo sentimiento de celos que los de los de tiposexual. Cuando uno se adentra en un espacio creativo, de alguna forma ha"abandonado" a la persona con la que vive, y esto puede crear unos celosenormes en uno de los miembros de la pareja. El proceso creativo es un actode amor, y posiblemente ésta es la razón por la que tradicionalmente se diceque la casa Cinco rige a ambos. Si uno ama su propio trabajo, esto puedeocasionar unos celos tremendos. Hay incluso triángulos que involucran amascotas. Esto puede sonar absurdo, pero una persona puede sentirseextremadamente celosa, herida, confusa y abandonada porque su pareja estáprofundamente unida a su gato o perro - aunque uno no desee admitir talessentimientos en público. Aparentemente todos estos diferentes tipos detriángulos no tienen relación entre sí. Lo único que tienen en común es queestán formados por un tipo de amor, que, en un triángulo, deja de serexclusivo. Y cuando tenemos que compartir el amor de alguien, ya sea conotra persona o con algo intangible como la imaginación o el espíritu,podemos sentirnos traicionados, degradados y desconsolados.Este pequeño diagrama es un cuadro simplista de las tres partes deltriángulo. De momento hemos dejado aparte los significadores astrológicos.Algunas personas experimentan sólo una de las tres partes a lo largo de suvida, mientras que algunas experimentan las tres.El traidor es la persona que aparentemente elige involucrarse en eltriángulo. Uso el término "aparentemente" porque no siempre se puede estarseguro de cuán consciente es esta elección, así como tampoco se puede estarseguro de cuánta connivencia existe entre el traidor y el traicionado. Sealo que sea lo que esté actuando bajo la superficie, el traidor es un almadividida. Hay un amor, atracción o necesidad por dos cosas diferentes. Lamayoría de nosotros da por hecho que el amor debería ser exclusivo, aunqueen un nivel consciente profesemos una perspectiva más liberal. A causa delos valores de nuestra herencia Judeocristiana, nos han educada para creerque si nuestro amor no es exclusivo, no es amor, y entonces ya no somos"buenas" personas. Hemos fracasado, o bien somos egoístas e insensibles. Poreste motivo, cuando experimentamos esta profunda división interna, es muydifícil hacerle frente. Es mucho más fácil para el que traiciona sacar unalista de justificaciones de porqué él o ella está cometiendo un acto detraición. Normalmente no oímos decir al que traiciona "Estoy dividido. Estoypartido por la mitad". Lo que solemos oír es: "Mi pareja me está tratandomuy mal. Él/Ella no me da A, B, C y D, y yo necesito todas esas cosas paraser feliz. Por ese motivo tengo una excusa para buscar a otra persona".La siguiente parte del triángulo es el traicionado, que aparentemente es lavíctima inocente de la incapacidad del traidor para amar de forma exclusiva.También aquí he utilizado el término "aparentemente" porque, una vez más,puede haber alguna duda sobre la complicidad inconsciente que se juega eneste rol. Las tres partes del triángulo son secretamente intercambiables. Noson tan diferentes como pueden parecer a primera vista. Pero el traicionadogeneralmente cree que él o ella es leal, y que es la otra persona la queestá siendo desleal. Es otra persona la que ha iniciado el triángulo.Normalmente pensamos que el traicionado es quien peor lo pasa de los tres,porque es la persona que generalmente exterioriza todo el dolor, los celos ylos sentimientos de humillación.En último lugar, como tercera parte del triángulo, está el Instrumento de laTraición. Es la persona que aparentemente entra en una relación ya existenteentre dos personas y amenaza con destruirla o cambiarla. Esta parte deltriángulo suele tener mala prensa, y se la ve como a un ave de rapiña, comoa alguien que se lleva el don más preciado de alguien. Si alguna vezocupamos este lugar, recibiremos muy poca comprensión, y absolutamenteninguna por parte de aquellos que tienen relaciones estables y que sientenel viento frío de su posible futuro. De hecho, el Instrumento de Traiciónpuede sentirse como una victima, y puede ver al traicionado como al ave derapiña. Podemos empezar a vislumbrar la identidad secreta entre estas dospartes del triángulo. Hay personas que se mueven alrededor del triángulo yexperimentan las tres partes a lo largo de sus vidas, a veces en más de unaocasión. Otras personas experimentan exclusivamente una de las tres partes ysiempre son traicionadas en sus relaciones, o siempre juegan a ser el quetraiciona. O siempre son Instrumento de Traición involucrándose una y otravez con personas ya comprometidas.También podríamos agrupar los triángulos en cuatro grupos básicos. Estospueden coincidir con configuraciones astrológicas características o, enúltimo término, estar asociadas a ellas. Está el omnipresente triangulofamiliar, al que está dedicado este artículo fundamentalmente. También haytriángulos de poder y triángulos defensivos. Estas dos variedades detriángulos no están realmente separadas, pero sí tienen ligeras diferencias.Ambas tienen un sabor característico, y las razones de su aparición en lavida de uno pueden no estar totalmente enraizadas en el entorno familiar. Untriángulo defensivo sería, por ejemplo, un hombre o mujer que necesitaformar una relación adicional fuera de su pareja establecida a causa de sussentimientos de profunda inadecuación. Estas personas pueden tener una graninseguridad y temer que si se comprometen demasiado, y ponen toda la carneen el asador, se volverán demasiado vulnerables; y entonces el rechazo seríacompletamente intolerable. El triángulo se crea entonces como mecanismo dedefensa. Si son abandonadas por una de las dos personas, siempre les quedarála otra. Esto no suele ser consciente, pero es un poderoso factor motivadoren muchos triángulos.Existen triángulos en búsqueda de lo imposible. Éstos pueden coincidir contriángulos familiar, así como con triángulos defensivos y de poder. Pero hayun ingrediente especial en la búsqueda de lo imposible, y es que a menudo lamotivación más profunda es artística o espiritual. A veces, cuando buscamosun amor imposible, tiene poco que ver con seres humanos. Pero podemostraducir nuestros deseos creativos o místicos en la persecución de aquelloque no podemos tener. En este sentido nos abrimos a una dimensión de lapsique que tiene más que ver con las fantasías creativa que con lasrelaciones. La "musa" del artista rara vez es su mujer o su marido. Estetipo de triángulo puede incluir elementos pertenecientes a antiguasdinámicas familiares, y puede incorporar también motivos defensivos; peronecesita ser entendido desde una perspectiva diferente.El último grupo, los triángulos que reflejan una vida psíquica no vivida,engloba a todos los otros. Cuando profundizamos en los triángulosfamiliares, siempre necesitamos preguntarnos porqué queremos estar tanterriblemente cerca de uno de los padres en particular. ¿Qué significa esepadre para nosotros? ¿Por qué podemos enfrentarnos a la indiferencia de unode nuestros padres y sin embargo necesitamos la fusión absoluta con el otro?Al final, inevitablemente, encontraremos trozos de nuestra propia almalabradas en todas las partes del triángulo - cualquier triángulo, ya estémotivado por dinámicas familiares, poder, mecanismos de defensa o todo lomencionado anteriormente. Hay excepciones, porque siempre hay excepciones acualquier pauta psicológica. Pero lo más importante es que, cuando untriángulo aparece en nuestras vidas, independientemente del lugar en el quenos coloquemos, hay algún mensaje en él acerca de las dimensiones denosotros mismo que no hemos reconocido o vivido. Si una pauta de triángulose sigue repitiendo, entonces hay un mensaje muy fuerte, y necesitaremosescuchar lo que está tratando de decirnos.El triángulo familiarLos triángulos familiares no terminan en la infancia y tienen repercusionesa lo largo de la vida. Si no se resuelven, entraran secretamente en nuestrasrelaciones adultas. Si un triángulo familiar no se sana, podemos recrearlo,una o varias veces, porque esperamos, a un nivel profundo e inaccesible,encontrar una forma para sanarlo o resolverlo. Freud desarrolló la idea deltriángulo Edípico, también conocido como "el romance familiar", en uncontexto muy específico. Según su visión, nos apegamos apasionadamente alpadre del sexo opuesto, y entramos en una situación de rivalidad ycompetitividad con el padre del mismo sexo. Dependiendo de cómo se resuelvaen la infancia el triángulo Edípico -y esto incluye tanto las respuestas delos padres como el temperamento innato del individuo-, nuestras relacionesposteriores se verán inevitablemente afectadas. Si inequívocamente "ganamos"y conseguimos el amor exclusivo del padre del sexo opuesto, sufriremosporque nunca hemos aprendido a separarnos o a compartir. Experimentamos untipo de falso poder infantil, porque sentimos que hemos abatido al rival.Somos todopoderosos, y esto puede abrir la puerta a una posteriorincapacidad para enfrentarse a cualquier clase de desilusión en unarelación. Y, como consecuencia, también se verán afectadas las relacionescon personas del mismo sexo.Si, por ejemplo, un chico ve a su madre y a su padre en conflicto, y "gana"la batalla Edípica al convertirse en el marido suplente de su madre, puedeexperimentar una profunda culpa inconsciente hacia su padre. También, puedeperder respecto por su padre, a quién aparentemente ha apartado de unempujón con gran facilidad. Entonces la imagen paterna del chico podría serla de alguien débil, impotente, y fácilmente vencible; e interiormente puedetemer eso de sí mismo, porque él también pertenece al sexo masculino. Estechico tendrá que seguir afirmando su victoria Edípica más tarde a lo largode su vida convirtiendo a cada amigo masculino en un rival y relacionándoseexclusivamente con mujeres. Este tipo de hombres no conectan con otroshombres, solamente con las mujeres que ya están comprometidas con otroshombres. El vínculo con su madre le habrá costado a este hombre la relacióncon su padre, lo que puede significar que no tenga una imagen masculinainterna a la que recurrir, ni una sensación de apoyo por parte de lacomunidad masculina de su entorno. Este sentido de confianza y de identidadsexual masculina va a depender enteramente de si sus mujeres le aman -ycuanto más, mejor. Este es un lugar muy inseguro y doloroso en el que vivir.Podríamos aplicar la misma interpretación en el caso de una mujer y supadre.Si perdemos totalmente la batalla Edípica -y la palabra clave aquí es"totalmente"- también sufrimos. Una derrota Edípica absoluta constituye unahumillación que puede hacernos perder la confianza en nosotros mismos. Con"absoluta" quiero decir que el niño siente que no ha conseguido contactoemocional de ningún tipo con el padre amado, y a esto le sigue un profundosentimiento de fracaso. El individuo entonces no puede acercarse al padre,quien puede ser incapaz de ofrecer una respuesta emocional positiva a suhijo o hija. O bien puede ser que el otro padre siempre esté en medio. Másadelante en la vida, tal derrota emocional puede generar un sentimientopersistente de inadecuación e inferioridad sexual. Puede contribuir a muchaspautas de relación destructivas -sin excluir el tipo de triángulo en el queuno está desesperadamente enamorado de alguien permanentemente comprometidocon otra persona. Uno puede convertirse en el infeliz Instrumento deTraición, siempre llamando a la puerta cerrada del matrimonio de su amante.O en el traicionado, repitiendo en vano la derrota Edípica en el papel de lapareja establecida que es humillada por el gran poder de la madre o padrerival. Tanto con la inequívoca victoria Edípica como con la inequívocaderrota Edípica, somos incapaces de establecer una separación psicológicadel padre amado, y una parte de nosotros nunca supera la infancia realmente.Entonces podemos quedarnos atascados en dinámicas de relación repetitivas endonde seguimos intentando "arreglar" mediante un triángulo la dificultadoriginal.Freud pensaba que la resolución más sana del conflicto Edípico es unaespecie de derrota suave, en la que recibimos suficiente amor por parte delpadre amado pero todavía estamos obligados a admitir que la relación denuestros padres es en última instancia irrompible. Entonces podremosaprender a respectar las relaciones entre otras personas, y construir unaconfianza al establecer relaciones más allá del mágico círculo de lospadres. Entramos aquí en el reino de lo que Winnicott llamó "suficientementebueno" - un matrimonio de los padres suficientemente bueno, una relación conambos padres suficientemente bueno, y suficiente amor y amabilidad para quela derrota Edípica pueda estar acompañada de un razonable sentido deseguridad dentro de la familia y un conocimiento de que uno seguirá siendoamado. También es importante que no temamos un castigo por parte del padrerival. Desgraciadamente, muchos padres emocionalmente hambrientos yresentidos en un matrimonio infeliz, castigan a sus hijos por "robar" elamor de la pareja. Necesitamos reconocer que no podemos suplantar a un padrepara tener al otro, pero también tenemos que saber que seremos amados por elpadre que hemos intentado derrocar. Naturalmente, esto es un ideal que pocasfamiliar pueden lograr. Muchísima gente sufre en mayor o menor grado unavictoria o una derrota Edípica excesiva. Lo que realmente importa es lo quehagamos con ella, y la consciencia que tengamos de ella. Y no hay unactivador de la consciencia tan potente como un relación triangular.Hay un valor considerable en el modelo psicológico de Freud, y parece habermuchas situaciones en las que una absoluta derrota o victoria Edípicas estánrelacionadas con una tendencia a involucrarse en triángulos posteriormenteen la vida. Pero hay limitaciones importantes en este modelo de "romancefamiliar". El padre al que nos atamos no es necesariamente el padre del sexoopuesto. El padre puede pertenecer al mismo sexo que el individuo. Lossentimientos Edípicos no son, después de todo, "sexuales" en el sentidoadulto de la palabra, sino que están más relacionados con una fusiónemocional. Al igual que, de hecho, lo están muchos de nuestros sentimientosaparentemente sexuales cuando somos adultos; la sexualidad contiene muchosniveles emocionales que no son siempre conscientes. Una derrota o victoriaEdípica que implique al padre del mismo sexo puede tener repercusionesigualmente dolorosas y también pueden inclinar a posteriores relacionestriangulares. Una persona puede sentirse dislocada de su propia sexualidad,porque el padre amado es un modelo de esa sexualidad y el vínculo esdemasiado débil o negativo para permitir que el modelo sea interiorizado deuna forma positiva. Un hombre puede pasarse la vida intentando ganar el amorde su padre al demostrar lo hombre que es. Entonces establecerá triángulosde forma inconsciente, que no tienen que ver con la mujer con la que seimplique, porque la ambición inconsciente es impresionar a otros hombres -ocastigarlos por el rechazo del padre. Y una mujer puede intentar ganar elamor y la admiración de su madre de la misma manera, castigando a otrasmujeres por el fracaso de su madre a la hora de amarla. El rival en untriángulo adulto puede ser secretamente mucho más importante para elindividuo que le aparente objeto de deseo. Basta escuchar la preocupaciónobsesiva que el traicionado y el Instrumento de la Traición sienten el unopor el otro para reconocer que la situación puede ser psicológicamente muchomás compleja de lo que parece.Pautas edípicas útiles - Venus como rasgo distinitivo de los padresLa carta natal puede decirnos mucho sobre las imágenes que nos hacemos denuestros padres, y las experiencias con las que nos encontramos a través deellas. Cuando miramos una carta, podemos encontrar algunas pautas Edípicasútiles. Las peculiaridades de los padres normalmente aparecen con muchafuerza, y de tal manera que implican las necesidades sexuales y emocionalesde la persona, al igual que la imagen que uno tiene de sí mismo como hombreo mujer. Podemos encontrar planetas en la casa Diez o en la casa Cuatro, queinmediatamente aluden al padre como portador o representante de algo míticoy arquetípico. El hecho de no tener planetas en estas casas no significa queno haya conflictos con los padres, o que no exista una imagen subjetiva queproyectemos sobre ellos. Pero a menudo es más fácil percibir al padre comootra persona, otro ser humano, con sus defectos. Cuando hay planetas enestas casas, los dioses planetarios aparecen con el rostro del padre,llevando la ropa del padre. Una pieza de nuestro propio destino, nuestropropio viaje interior, llega a nuestro encuentro a una edad muy temprana,disfrazado de madre o de padre y transmitido a través de la herenciafamiliar. Aunque esto no es "malo" o "negativo", sí que implica algopoderoso, fascinante y compulsivo acerca de la relación con los padres querequiere un mayor grado de conciencia y un mayor esfuerzo de integración.El hecho de repetir triángulos en la vida adulta va frecuentemente unido alos planetas en las casas Cuatro y Diez. A menudo nos encontraremos conVenus en una de estas casas. Venus describe lo que percibimos como hermoso yde valor, y, como consecuencia, aquello que amamos, tanto en nosotros mismoscomo en los demás. Si un padre aparece en la carta natal como Venus, esepadre va a ser un símbolo de lo que nosotros reconocemos como más hermoso,más valioso y merecedor. Esto en sí mismo no es negativo. Pero puedesignificar que proyectamos nuestra propia belleza y valor sobre el padre, yentonces muchas cosas dependerán de cómo el padre maneja esta proyección.Vemos cualidades y atributos profundamente adorables y valiosas y nosenamoramos del padre porque estamos enamorados de esos atributos. Es deesperar que, cuando maduremos, introyectemos eventualmente estas cosas, yreconozcamos que nos pertenecen a nosotros tanto como a la madre o al padre.Este proceso puede ayudar a crear un vínculo amoroso perdurable entre padree hijo - una valoración mutua del otro por cualidades que comparten. Pero notodos los padres están libres de agendas ocultas en lo que se refiere a sushijos. Si el padre está demasiado hambriento de amor y admiración, él o ellatrabajará inconscientemente para mantener la proyección y seguir siendosiempre Venus a los ojos del hijo. Según el mito, Venus no es famosa por sugenerosidad emocional. Es una diosa vanidosa que se involucra constantementeen triángulos amorosos. Si dejamos la imagen venusiana proyectada sobre elpadre, nunca la reconoceremos en nosotros mismos. Entonces seguiremosbuscando padres suplentes sobre los que colocar esta imagen de todo lo quevalioso y deseable en la vida, y seguiremos encontrando objetos amorososvenusianos que parecen mucho más merecedores que nosotros mismos. O podemosintentar reclamar a Venus jugando a ser ella, enfrentando a un amante contraotro para convencernos de que, a pesar de todo, somos de valor. Allá dóndeVenus esté, amaremos.La rivalidad es una de los atributos más característicos de Venus situado enla casa del padre del propio sexo. Podemos acabar sintiéndonos comoBlancanieves la mayor parte del tiempo. Con Venus en la casa Diez en lacarta de una mujer, habrá una profunda y dolorosa rivalidad entre madre ehija. Desde el punto de vista de la hija, la padre puede aparecer comoalguien muy celoso, aunque estos celos puedan ser expresados encubiertamentecomo una crítica incesante o bien puedan minar sutilmente la confianza de lahija en su propia feminidad. Desgraciadamente, la madre celosa o competitivaes a menudo una realidad objetiva. Pero es el propio Venus en la casa Diez,y el individuo debe reconocer tarde o temprano estos celos dentro de sí.Cuando Venus es una característica del padre del mismo sexo, los atributosvenusino son compartidos por padre e hijo. La diosa del amor arquetípica,que debe ser la más hermosa y mejor amada de todas, es una imagen que hasido transmitida a través de la línea familiar. Esta imagen necesita serexpresada de forma individual y no relegada para siempre a la batalla dequién ganará el objeto amoroso. En este caso el objeto amoroso no será tanimportante como abatir al rival. La rivalidad y la envidia estánestrechamente unidas, y cuando Venus es una característica del padre delmismo sexo, podemos ver cualidades hermosas y envidiables en el padre quenos gustaría que fueran nuestras. Entonces empezamos a competir parademostrar que nosotros también somos Venus - una Venus mayor, mejor y másbella.Los padres pueden sentir también una sensación de amenaza sexual cuando seven frente a un hijo que está creciendo en madurez sexual ante sus ojos.Este sentimiento de amenaza puede estar basado en una mayor concienciasexual. Cuando Venus es un rasgo distintivo de los padres, puede no sersentido únicamente por parte del padre, sino que puede ocurrir en ambos,padre e hijo. Reconocer que esos sentimientos eróticos puedan sercompartidos entre padre e hijo no constituye una excusa para el abuso sexualinfantil. Ni tampoco implica una relación "anormal". Pero los niños puedenser muy seductores, de una manera ingenua. Están "experimentando" susexualidad. No quieren ni esperan una respuesta sexual por parte del adulto,pero necesitan descubrir su propia identidad física y emocionalexpresándosela al padre. Estas cosas son simplemente parte de la vidafamiliar. No son patológicas; son humanas, e intrínsecamente saludables. Laenergía erótica que es parte del proceso de desarrollo de cualquier personadurante la infancia va a ser liberada en la familia porque es el lugarapropiado para que el niño la libere. Además, es natural y conveniente queel padre responda de una forma positiva - aunque no es conveniente que estosea actuado de maneras destructivas. Algunos niños pueden llevar máscantidad de energía erótica que otros; esto puede depender de factores talescomo el lugar en el que estén situados Venus y Marte en la carta natal delniño. De la misma manera, algunos padres pueden ser más susceptibles queotros, y la sinastría entre padre e hijo puede ayudarnos a encontrar laclave de porqué esto es así. Una relación entre los padres razonablementeestable, además de un grado suficiente de consciencia, será importante a lahora de contener este proceso natural sin caer en un triángulo. Una niña conVenus en la casa Cuatro puede tratar de separar a los padres porque el padrees la persona amada con la que comparte sentimientos placenteros y amorosos.Y si el matrimonio de los padres es inseguro, y la madre inconscientementeempieza a comportarse de una manera hostil o competitiva, ¿será su conductasorprendente?Lealtades divididasIncluso en la más feliz y emocionalmente estable de las familias, uno puedesentir un amor profundo y al mismo tiempo una intensa rivalidad con elpadre. Podemos encontrarnos, por ejemplo, con Venus en la casa Cuarta y laLuna en la Diez. Este es el caso de la carta del Príncipe Carlos deInglaterra, que nos ha ofrecido uno de los más famosos triángulos de losúltimos tiempos. Con semejantes configuraciones puede ha ver una fuerteidentificación con el rival. El niño puede encontrarse siendo el traidor yel Instrumento de Traición al mismo tiempo. Esto no le llevará a sentirsebien consigo mismo, así que probablemente acabará por reprimir algo. Eljoven ego simplemente no puede enfrentarse a tal ambivalencia. Si la personaexpresa a Venus en la Cuarta, con toda su implicación de amor hacia elpadre, acabará hiriendo y traicionando a la madre. Y si la Luna está en lacasa Diez, ¿cómo puede la persona hacer esto a alguien con cuyossentimientos se siente tan identificado? Entonces Venus puede ser reprimido,y más adelante en la vida uno puede acabar en un triángulo sin entender lasantiguas pautas que lo están alimentando. También pueden reprimirse lossentimientos hacia la madre. Uno puede convertirse en un "destrozamatrimonios", como solían llamarlo en la época en la que todavía habíamatrimonios. Un "destroza matrimonios", psicológicamente hablando, es unapersona que invade una relación estable, no sólo por su auténtico afecto ydeseo hacia el objeto amoroso, sino también porque hay una necesidadcompulsiva de adoptar el papel del rival con quién uno se identificasecretamente - o literalmente convertirse en él.Es muy difícil admitir tal conducta en uno mismo. Si acabamos en el papeldel Instrumento de Traición, nos gustará pensar que realmente nos hemosenamorado de alguien, y el hecho de que ese alguien y tenga una relaciónestable es simple mala suerte. Ha cometido un error y se ha casado con lapersona equivocada, o se ha casado en contra de su voluntad porque había unniño de camino. No importa los razonamientos que nos demos a nosotrosmismos, siempre intentaremos justificar nuestro papel como Instrumento deTraición devaluando la importancia del vínculo ya existente. Esto puederesultar a veces extremadamente ingenuo, y conduce a una desilusión y a undaño importantes cuando se descubre que la esposa o el esposo "no querido"significa mucho más para el amado de lo que uno nunca ha sido capaz dereconocer. También podemos descubrir con horror que empezamos a comportarnosexactamente igual que el rival repudiado a quien en un principio relegamosal cubo de la basura de "él/ella sólo está con ella/él por los niños".Cuando los conflictos de los padres están sin resolver, la necesidad dederribar a una pareja puede ser terriblemente poderosa - especialmente si elrival es un amigo íntimo, lo que facilita recrear los sentimientos deltriángulo familiar original.También podemos ver cosas en el padre amado que no son tan bonitas. Porejemplo, un hombre con Venus en la casa Diez puede tener también unacuadratura Luna-Plutón o una oposición Luna-Saturno, o Venus en conjuncióncon Saturno o Quirón. Estas combinaciones expresan dos imágenes muydiferentes de la madre, una de las cuales es amada y hermosa, y la otra esamenazadora e hiriente. Estos dos atributos tienen a manifestarseposteriormente en la vida como dos personas - el Traicionado y elInstrumento de Traición. Esto es lo que Jung llamó un "anima dividida", o elequivalente masculino -un "animus dividido". Jung estaba bastante preocupadopor las dinámicas psicológicas de esta pauta de comportamiento porque él lasufrió en sus propias carnes. Aunque sus definiciones son algo rígidas ynecesitan una interpretación mucho más flexible, son útiles en cuanto quenos ayudan a comprender porqué necesitamos los triángulos, y porqué las trespartes son secretamente intercambiables. Es posible que las tres personassufran la misma dinámica no resuelta con los padres. La escisión internaparece ser particularmente fuerte y conduce a triángulos compulsivos cuandoopuestos aparentemente irreconciliables aparecen en el mismo padre amado.Hay padres en los que los opuestos no son tan terriblemente opuestos, perohay otros en los que son muy extremos. Estos padres suelen ser fascinantes ya menudo ejercen un gran carisma sexual porque son muy insondables. El padrees bello y amado, pero también dañino, cruel, insensible, devorador o biendifícil de digerir. Es muy duro para la psique humana aceptar estos opuestostan extremos en el mismo paquete, así que uno necesita dos personas a travésde las cuales puede experimentar estos sentimientos ambivalentes. Unaconseguirá ser Venus, y la otra Plutón, Saturno, Quirón, Marte o Urano.Las imágenes de los padres que contienen extremos opuestos pueden facilitaruna propensión a los triángulos en la vida adulta. Nos involucramos conalguien y con el tiempo esa persona comienza a adoptar la imagen de unaparte del padre. Después de unos pocos años de vivir juntos, empezamos adecirnos a nosotros mismos y a nuestros amigos "Mi pareja es tan posesiva,sólo necesito tener un poco de espacio para respirar", y ahí se sienta Venusen la Décima o en la Cuarta, en cuadratura con Plutón. O bien uno dice, "Mipareja es tan restrictiva y tan convencional, sólo tengo que ser libre paraser yo mismo", y ahí se sienta Venus en la Diez con la Luna en oposición aSaturno. Sentimos que nos estamos disfrutando el tipo de relación hermosa,erótica y divertida que esperábamos encontraríamos en la pareja. Entoncesjustificamos al amante que hace el papel de Venus. La escisión se actúa,pero de hecho refleja dos cualidades opuestas que no han llegado a buentérmino en la relación con uno de los padres. Por supuesto tales escisionesconectadas con los padres están, en el nivel más profundo, relacionadas concualidades opuestas que no han sido resueltas dentro de uno mismo. Todos lostriángulos, incluyendo aquellos que surgen del entorno familiar, estánvinculados en última instancia con nuestra propia vida psíquica no vivida.Si fuéramos capaces de reconciliar nuestros propios opuestos, podríamospermitir a nuestros padres ser igualmente contradictorios. No hay nadaextraordinario en un padre que tiene dos caras: la Venusina encantadora yadorable y la Saturnina, retraída, o también la cara demandante de Plutón.Los seres humanos tienen muchas facetas, y lo mismo pueden amarnos queherirnos. Pero podemos encontrar estas contradicciones intolerables ennuestros padres si ellos no pueden enfrentarse a sus propiascontradicciones. Entonces no recibimos ninguna ayuda para aprender aintegrar nuestras contradicciones. Y algunas de ellas, en términosastrológicos, son simplemente demasiado extremas para manejarlas a una edadtemprana. Con esto me refiero a configuraciones que vinculan a Venus o a laLuna con Saturno o Quirón - estas requieren una sabiduría que sólo puedenhacer posibles el tiempo y la experiencia- o con los planetas exteriores,que para un niño son bastante imposibles de integrar a un nivel personal.Familias divididas - oposiciones entre la cuarta y la décimaLos triángulos pueden desarrollarse dentro de la familia mediante laseparación de los padres. A menudo esto se ve retratado en la carta natalmediante oposiciones entre la Cuarta y la Décima. Tales oposiciones noindican necesariamente que los padres se hayan separado, pero suele haberconflicto y separación a un nivel psicológico, si no lo hay a nivel físico.El individuo experimenta a los padres en oposición, y cuando esto ocurrenormalmente nos vemos forzados a tomar partido. Nuestra propia incapacidadpara enfrentarnos a la situación nos empuja a hacerlo, u a veces un padre nopuede evitar el tratar de provocar la lealtad del niño como un arma contrael otro padre. En esta situación lo esencial, como siempre, conlleva unacontradicción dentro del individuo, experimentada primeramente a través delos padres y reflejada en la carta por planetas en oposición, y que enúltima instancia necesitan ser manejadas a un nivel interno. Pero lainconsciencia por parte de los padres puede hacer que este proceso sea máslargo y más duro. Aunque no estemos sujetos a presión por parte de lospadres, es poco probable que podamos enfrentarnos a lealtades divididas auna edad tan temprana. Y en tales circunstancias, haría falta unos padresextremadamente sabios y conscientes, que estuvieran los suficientemente deacuerdo entre ellos para no someter al niño a ningún tipo de presiónemocional. Normalmente, si los padres son tan infelices que tienen quesepararse, no están de humor para mostrarse cooperativos. Las separacionesliberan en nosotros emociones primarias, y estas pueden conllevar unconsiderable afán de venganza - especialmente si la separación estáprovocada por un triángulo.A menudo el niño acabe sintiéndose como un balón de fútbol en un partidoparticularmente agresivo. Un padre - especialmente si él o ella es eltraicionado- puede intentar reclamar la custodia del niño, sutil oabiertamente, para herir al traidor. Hay ciertos guiones que parecen leídospor mucha gente. Por ejemplo: "Tu padre me dejó porque era un bastardo. Eraincapaz de amar. No nos quería a ninguno de nosotros, de otra forma no sehabría ido con esa mujer". El mensaje para un niño de sexo masculino sería:"Espero que tú no te parezcas a él cuando crezcas". El mensaje para una niñasería: "Espero que cuando crezcas no te cases con alguien como él". Estosmensajes no tienen que ser necesariamente hablados. Pueden comunicarsemediante un martirio y una miseria continuas. El traicionado, cuando lospadres se separen, tendrá normalmente un gran poder sobre la psique del niñoa causa de la compasión que él o ella provocan en el niño. Los niños noestán equipados para salirse de la lucha y observar objetivamente laseparación. Debe ser la culpa de alguien, bien la propia o bien la de lospadres. YH los niños tampoco se atreven a rechazar esos mensajes, porqueestán aterrorizados de enfadar al padre que es ahora el único que va acuidarles. En nuestra sociedad, cuando los padres se separan, la madrenormalmente se queda con el niño - aunque ésta no sea la mejor solución paraese niño en particular desde el punto de vista psicológico. Hay muchosejemplos en los que el padre podría estar emocionalmente mejor equipado paraeducar al niño, pero los juzgados no lo ven de esa manera. La madre tieneque ser excesivamente atroz para que le quiten a su hijo. Si los padres noestán casados, los derechos del padre pueden ser inexistentes a la hora deque le puedan conceder el derecho de visita. Uno bien puede cuestionarse siun padre realmente se merece que le arrebaten a su hijo y le pongan en sucontra solamente porque ha traicionado a su mujer pero los triángulos tienenuna manera de general consecuencias emocionales muy desagradables quecontinúan a través de las generaciones y alimentan más triángulos.Las permutaciones de la ceguera humana son muchas y variadas, y los padresdivorciados o separados - o incluso aquellos que siguen viviendo juntos peroestán emocionalmente alienados - generalmente exigirán que el niño elija auno o a otro. El amor por el otro padre puede ser negado, reprimido,silenciado. Esto es terriblemente humano. Si nos hiere alguien,encontraremos difícil de soportar que otra persona a la que queremos muestreafecto hacia la que nos ha herido. Si hay oposiciones entre las casas Diez yCuatro en la carta del niño, la propia división interna de éste actúa enconnivencia con la división de los padres. He visto muchos ejemplos a lolargo de los años en los que la persona ha tenido que negar un gran amor quesentía por uno de los padres en estas circunstancias. La persona puedeincluso creerse esta negación. Cuando nos encontramos a Venus, la Luna,Neptuno, el Sol o Júpiter en la Cuarta o en la Décima casa, sabemos que hayun vínculo poderosamente positivo con el padre, aunque la relación haya sidomuy difícil. Si algunos de esto planetas están en la Cuarta, es probable quedescriba sentimientos fuertemente positivos e incluso idealizados hacia elpadre. Pero si ha habido una ruptura y el padre se ha ido - o si hayoposiciones de planetas en la Diez, incluso aunque no se haya ido- a lapersona puede resultarle imposible ser consciente de esos sentimientos. Laambivalencia puede ser demasiado dolorosa, y el sentimiento de deslealtadhacia la madre puede ser demasiado grande para soportarlo. Quizás el padrese haya ido a causa de otra relación. Quizás se case de nuevo y tenga máshijos. Entonces el problema se agrava, porque los propios celos del niño sesuman a los de la madre y esto hace que el vínculo emocional con el padresea casi imposible de reconocer. La relación se destruye, y el niño, que yaha crecido, dice "Oh, no he visto apenas a mi padre desde el divorcio. Tengopoco que ver con él. Le veo de vez en cuando, pero no tenemos una verdaderarelación". Todos los sentimientos positivos de amor han sido enterrados,porque no sabemos enfrentarnos bien a las lealtades divididas. Lossuprimimos porque tenemos que sobrevivir psicológicamente; y tenemos quevivir con nuestra madre.Si hay planetas en la Cuarta que sugieran amor e idealización, y los padresse separan, los sentimientos reprimidos hacia el padre pueden alimentarposteriores triángulos. Esto es aplicable a ambos sexos. No deberíasorprendernos que una mujer que provenga de este tipo de entorno familiar,con este tipo de configuración de carta, acabe jugando a ser Instrumento deTraición y se arroje en brazos de un hombre casado. Igualmente, puedeencontrarse siendo la traicionada, casada con alguien igual que su padre. Opuede convertirse en la Traidora como una defensa, porque ha decidido noacabar como su madre. Un hombre con el mismo entorno y carta natal puedeacabar eligiendo inconscientemente a una mujer como su madre y entonces,ante su horror, encontrarse a sí mismo en los zapatos de su padre. Untriángulo puede ser inevitable porque cuanto más inconscientes sean lossentimientos hacia el padre amado y perdido, más posibilidades habrá de queemerjan posteriormente en una relación adulta.Estos sentimientos inconscientes pueden también cruzar sexos. No se limitannecesariamente a mujeres que buscan al padre perdido en otros hombre, uhombres que se encuentran en la misma situación que sus padres. Un hombreque haya perdido a su padre y que tenga a Venus, a Neptuno o a la Luna en laCuarta, puede buscar las cualidades del padre en las mujeres. O si es gay,puede buscarlas en otro hombre. Necesitamos pensar en estas dinámicas nodesde una perspectiva de rígidas demarcaciones sexuales, sino como unamanera de intentar sanar una herida. También, reflejan nuestros esfuerzospara contactar con cualidades arquetípicas en nuestras relaciones adultas,cualidades que primeramente vislumbramos en uno de nuestros padres y que, enúltima instancia, necesitamos encontrar en nosotros mismos. Puesto quecargamos con algo no resuelto y sin sanar, podemos recrear fielmente elmatrimonio de nuestros padres. Entonces nos encontraremos en el mismotriángulo, en cualquiera de las tres partes, con uno o ambos sexos. Estasdinámicas subyacentes parecen muy obvias cuando empezamos a pensar en ellas.La dificultad radica en pensar sobre ellas cuando estamos en medio deltriángulo. Es muy fácil si somos el astrólogo o en psicoterapeutaimparcial - si es que existe realmente algo como una persona totalmenteobjetiva- o incluso el amigo con una cierto nivel de conocimientopsicológico. Podemos ver claramente las raíces familiares de muchostriángulos adultos si somos observadores, pero es extremadamente difícil dever cuando estamos envueltos en ellos. Y cuando más inconscientes seamos delas dinámicas relativas a nuestros padres, más posibilidades tiene eltriángulo de ser emocionalmente compulsivo, y más difícil será verloclaramente.Aunque lo veamos, estaremos limitados, porque tenemos que experimentar algo.No podemos sanar nada solamente mediante el ejercicio de la razón. Pero lasemociones que el triángulo lleva a la superficie pueden cambiar, y elresultado puede ser muy diferente, si no externamente, sí internamente. Lotriste acerca de los triángulos es que todo el mundo pierde. Tarde otemprano, en un nivel o en otro, las tres personas resultarán heridas. Mismosi el Instrumento de la Traición tiene éxito al romper una relación yaexistente y "consigue" al objeto amoroso por el que ha estado luchando, setrata de una victoria pírrica. El Traidor tiene que elegir al final, yaunque algo haya ganado, también ha perdido algo. Y la victoria no es menospírrica para el Traicionado que consigue "traer de vuelta" a la parejainfiel. Hemos experimentado nuestro poder Edípico e invertido la derrotaEdípica original que sufrimos en la infancia. Pero ¿qué es lo que realmentehemos ganado, y con lo que vamos a vivir después? El resentimiento pareceinevitable, no importa qué lugar del triángulo ocupemos. Si somos elInstrumento de la Traición, hemos conducido a alguien a tener que tomar unadecisión dolorosa y, a menudo habrá un montón de sufrimiento, no sóloemocional, sino también financiero, y además habrá resentimiento. Perotodavía es más importante el hecho de que, si permanecemos inconscientes, nohemos hecho nada para sanar la escisión interna que subyace bajo eltriángulo. Sólo hemos conseguido una solución externa. Nada ha cambiadorealmente.Inseguridades que generan triángulos - Saturno y QuirónHay otra consecuencia de los triángulos familiares, la alineación potencialentre uno mismo y otros del mismo sexo. Una batalla Edípica sin resolverpuede acarrear una pérdida de confianza en la propia sexualidad. Si seprodujo una situación de intensa rivalidad y competitividad con el padre delmismo sexo, inevitablemente tendrá sus efectos sobre nuestras amistades y lamanera en la que interactuamos posteriormente con nuestro propio sexo. Siuna mujer tiene una madre que es una rival insuperable, y en cuyas manos hasufrido una derrota dolorosa y humillante durante la infancia, la confianzaen su feminidad puede verse deteriorada. Y puesto que no confía en sí misma,tampoco confiará en otras mujeres. Todas ellas parecerán tener el poder de"llevarse" a aquellos que ama. Esta desconfianza hacia el propio sexo puedeser muy aguda. Una mujer puede tener una maravillosa amistad con otra mujer,y entonces conoce a un hombre realmente adorable y mantienen una relación y¿qué es lo que ella hará a la hora de presentar su pareja a su amiga? Eltrasfondo de ansiedad y sospecha puede dificultar mucho las cosas e,inconscientemente, ella puede prepararse para la traición. Puede queseleccione inconscientemente como amigas a aquellas que actúan susconflictos no resueltos con su madre, porque tienen conflictos no resueltoscon sus madres. Lo mismo se puede aplicar a los hombres. Si un hombre haexperimentado una situación de competitividad destructiva con su padre,entonces en cualquier relación posterior en la que se involucre, elsentimiento de rivalidad siempre va a levantar cabeza, porque otros hombresiempre parecerán rivales potenciales. Uno debe permanecer en guardia todoel tiempo. Esto no es posesividad en el sentido ordinario de la palabra. Susraíces son bastante diferentes.Los emplazamientos en los que Venus está aspectando a Saturno o a Quirónpueden contribuir a esta dinámica, no porque sean Edípicos en sí mismos,sino porque reflejan ciertas inseguridades acrecentadas por el triángulofamiliar. Marte aspectando a Saturno y a Quirón pueden reflejar tambiénprofundas inseguridades sexuales que han sido agravadas por triángulosfamiliares conducen a sentimientos de derrota. Este tipo de aspectos puedenimpulsar posteriormente a la repetición del fracaso, o a un intentdo desanar la herida demostrando la propia potencia sexual mediante triángulos.No hay una única pauta astrológica que describa la propensión a lostriángulos, pero hay bastantes combinaciones diferentes que pueden describirdistintas imágenes y respuestas de los padres, y diferentes maneras dereaccionar a la natural e inevitable fase Edípica de la infancia.Venus-Saturno y Venus-Chirón no provocan que una persona se sienta atraídapor los triángulos, pero describe una conciencia profunda e innata de loslímites humanos que, en la infancia, cuando no existe una comprensión realde lo que esto podría ofrecer de un sentido positivo, puede hacer que elniño se sienta inadecuado y herido. La pérdida o alineación de un padreamado se atribuirá al propio fracaso, y más tarde en la vida uno puedesentir que no puede "mantener" una pareja porque siempre habrá un rival quele apartará de su lado.Las experiencias Edípicas a menudo aparecen como un estallido hacia la mitadde la vida, porque los planetas están efectuando sus ciclos en esa época -Saturno, Neptuno y Urano- pueden desencadenar configuraciones que nosconectan con problemas de la infancia. Hay una gran cantidad de vida novivida implorando expresarse bajo el grupo de planetas que transitan duranteeste tiempo, y los triángulos familiares sin resolver que han conseguidopermanecer enterrados pueden estallar porque están cargando con vidapsíquica no vivida. Pero depende de lo poderoso que sea el conflicto. Puedesalir a la luz mucho más tarde. Hay personas que experimentan triángulosdesde sus primeras relaciones. No todos los triángulos tienen raíces en lospadres, y estas raíces implican también algo más profundo. Podemos imaginarqué podría ser más profundo que la dinámica Edípica, pero según se cree Jungdijo una vez que incluso el pene era un símbolo fálico. Si existe una pautafamiliar sin resolver, como los temas Venusinos que hemos estado analizando,ahora es una buena oportunidad para irrumpir en la vida exterior de unapersona bajo los tránsitos apropiados. Para algunas personas, esa es laúnica manera posible de sanar o resolver. Pero detrás del problema de lospadres está el problema arquetípico - ¿por qué buscamos el amor de uno delos nuestros padres en particular, y que simboliza el padre para nuestrapropia alma? Esto va inevitablemente unido a lo que necesitamos desarrollaren nosotros mismos - nuestro propio destino.Hacia la mitad de nuestra vida, si existen pedazos importantes de nosotrosmismos que no se han desarrollado, aparecerán de repente, especialmente bajola oposición de Urano a su lugar natal. Y a menudo, el primer lugar en elque nos encontramos estos trozos ocultos de nosotros mismos es en otrapersona. Es la forma más característica en la que la psique llama a lapuerta y pide integración. Esta necesidad de convertirse en algo más de loque uno realmente es puede comenzar con una súbita atracción. Los trozos novividos de nosotros mismos pueden aparecer también en un rival.Sorprendentemente, el rival puede ser más importante a nivel psicológico quela persona contra la cual uno está luchando. Pero si no ha habido patronesde triángulos anteriormente, la erupción de uno en la mitad de la vida noimplica necesariamente un problema de familia no resuelto. Y en el caso deque así fuera, el problema tiene que ser analizado en un contexto másamplio.Triángulos que implacan vida no vividaLlegamos ahora a la cuestión de lo que realmente podría subyacer bajo ladinámica de los triángulos - bajo los patrones, defensas y luchas de poderrelacionadas con los padres, así como otras razones aparentemente "causales"de que los triángulos aparezcan en nuestras vidas. Creo que hay siempre unelemento de vida no vivida en todo triángulo, y por varias razones a vecesparece que seamos incapaces de descubrir esa vida no vivida si no esmediante el extremo stress emocional que los triángulos generan. La traiciónes una experiencia arquetípica que constituye nuestro principal instrumentode maduración. Esto no significa que todos necesitemos convertirnos encínicos amargados. pero hay algo importante en reconocer cómo nuestrasfantasías de lo que consideramos deberían ser la vida y el amor nos evitacrecer y convertirnos en auténticos miembros de la familia humana.La traición es el medio mediante el cual se puncionan y se reconocen estasfantasías. Intentamos incluirnos a nosotros y a otras personas en nuestromundo de fantasía para compensar el dolor de la infancia. Puesto que todaslas infancias son dolorosas, los razonamientos ingenuos que llevamos encimatambién son arquetípicos, y reflejan un mundo infantil alternativo querecuerda al Edén en su inocencia y en el estado de fusión con el padredivino. La serpiente en el Jardín es una imagen de este papel arquetípico detraición, que es inherente al estado de inocencia y tarde o temprano emergepara destruir nuestra fusión.No hay ninguna fórmula para enfrentarse al dolor de la traición. Pero unaperspectiva arquetípica puede ayudarnos a ver las cosas de otra manera,aunque no podemos hacer que el dolor desaparezca mediante la explicación ola imaginación. No hay remedio para este tipo de dolor. Pero hay unadiferencia entre el dolor ciego y el dolor que va acompañado deentendimiento. Este último tiene un efecto transformador. Cuando no hayconsciencia, los triángulos tienden a repetirse a sí mismos - diferentespersonajes, un mismo guión. Algunos triángulos son realmentetransformadores. Acaban con un viejo patrón de conducta, y la nueva relaciónes genuinamente mucho más feliz y más satisfactoria. O el triángulo sirve alpropósito de liberar energía, liberar potenciales internos, e incluso si laantigua relación se restablece, o se acaba por no estar con ninguna de laspartes, todo ha cambiado. Pero seguimos siendo nosotros mismos, y por muchoque intentemos reorganizar nuestra vida exterior, si un problema interno noha sido resuelto, las mismas pautas de conducta empezarán a emerger en lanueva relación. La compatibilidad puede ser más grande con otra pareja, perouno todavía debe tratar con su propia psique.Un triángulo puede ser como un gran trígono en una carta. La energía circulasin parar; vuelve sobre sí misma y no alimenta otra cosa en la vida de uno.Dentro de los triángulos, las tres personas tienden a proyectar elementos desí mismos sobre el otro. El triángulo mantiene estás proyecciones en sulugar, y puede haber una fuerte resistencia al cambio. Incluso podríamosdecir que el triángulo se forma porque hay una resistencia a cambiar, asíque cualquier cosa que esté buscando expresión desde dentro va a volver acasa de nuevo. La energía psíquica se libera, ya sea a través de la muerte ode la renuncia voluntaria a una persona. El tiempo de todo esto no esaccidental. En una o dos o incluso tres de las partes, los problemasinconscientes han llegado finalmente a un punto desde el cual pueden serintegrados, incluso si esto se expresa simplemente dejándolo ir. En elmomento en que empecemos a hacer esto, las proyecciones empiezan a volverseconscientes. No creo que el verdadero perdón pueda llegar de otra manera. Esun tipo de gracia. No puede ser creado mediante un acto de voluntad. Es muytriste oír decir al traicionado "Te perdono", no porque lo sienta realmente,sino para hacer que la pareja vuelva. En el fondo no hay perdón enabsoluto - aunque esto no sea enteramente consciente- y el castigo puedeseguir. El perdón sólo puede venir de un reconocimiento de la propiacomplicidad dentro del triángulo -cualquiera que sea el papel de uno- y laaceptación de las propias proyecciones. Antes de eso, el perdón no esrealmente posible. Sólo parece emerger de algo que ha sido genuinamenteintegrado en uno mismo. El proceso total es transformador. No podemosmanufacturar el perdón si hemos sido traicionados - ni podemos fabricarlopara nosotros si somos los traidores. Lo único que podemos hacer es trabajarpara integrar lo que pertenece a nuestra propia alma.En el caso de el padre Saturnino que rechaza, y luego aparece en eltriángulo como una pareja fría que rechaza, esto puede tener algo que vercon su propia necesidad de establecer límites. Si observamos estaexperiencia fundamentalmente Saturnina desde una perspectiva más objetiva,¿qué es rechazo al final, excepto otra persona dibujando límites queconsideramos intolerables? Puede ser nuestra propia falta de límites lo quenos atraiga a un triángulo donde somos los traicionados, rechazados por unapareja Saturnina que dice "No puedo soportar esta claustrofobia emocional.Quiero separarme". O podemos ser los traicionados, saltando de una parejacuyas necesidades emocionales parecen opresivas pero que secretamentereflejan nuestra propia incapacidad para hacerle frente a la soledad. Lasduras y dolorosas lecciones que vienen de este tipo de experiencias sonlecciones acerca de lo que no se ha desarrollado en nosotros. Pero quizátengamos que descubrir nuestras pasiones primarias si Plutón está en alDécima o en la Cuarta. Podemos desvincularnos de esto al principio, y decir"Mi madre era terriblemente manipuladora" o "Mi padre era tan controlador".¿Por qué las personas se vuelven manipuladoras y controladoras? Si alguienestá expresando las cualidades plutonianas en una relación, no lo haceporque sea divertido; lo hace porque la relación se equipara con lasupervivencia, y hay una necesidad desesperada de asegurarse de que el amadopermanece cerca. Plutón se moviliza cuando uno se siente amenazado. La gentese vuelve manipuladora porque están aterrorizados de perder al objeto de suamor. Ese objeto amoroso constituye su supervivencia, y la manipulaciónparece el único camino posible para asegurar la continuidad de la relación.Todos somos capaces de esto, si nos dan el nivel adecuado de compromiso y elnivel adecuado de amenaza. Si negamos estos atributos plutonianos y losmantenemos firmemente proyectados sobre el padre, Plutón puede convertirseen un triángulo. Entonces nosotros mismos tenemos que descubrir cuanposesivos podemos llegar a ser. O bien conseguimos una pareja profundamenteposesiva. Podemos llegar tan lejos como para decir "Ah, sí, he elegido aalguien igual que mi madre/padre". Esa es una pieza útil de introspección,pero es sólo el comienzo. Esta cualidad posesiva en el padre está descritapor nuestro Plutón en casa Cuatro o en Diez. Todavía debemos descubrirla ennosotros mismos. A menudo sólo descubrimos que tenemos a Plutón mediante laexperiencia de la traición. Es sólo un espacio en blanco en la carta hastaque el triángulo lo desentierra, entonces de pronto encontramos a nuestroPlutón por primera vez. Descubrimos que sentimos apasionadamente, quenecesitamos intensamente, que la desesperación puede hacernos traidores ymanipuladores, y que el control puede parecer la única forma de sobrevivir.Este proceso de autodescubrimiento puede ser una experiencia aterradora yhumillantes, pero nos permite llegar a ser lo que realmente somos.La integración psíquica es la teología de los todos los triángulos. Inclusosi los planetas exteriores están involucrados en triángulos relacionados conlos padres, aquello a lo que estamos vinculados tan profundamente en elpadre es verdaderamente algo que pertenece a nuestra propia alma. Este"algo" puede significar nuestro tramo final más allá de los límitespersonales y puede permitirnos un mayor y más profundo nivel de realidad ennuestras vidas, sin embargo está conectado con nuestro propio viaje vital.Cuando vemos símbolos astrológicos que primero experimentamos a través delos padres y más adelante a través de los triángulos en los que la mismaexperiencia se repite a sí misma, hay algo dentro de nosotros que necesitaser vivido, y seguirá volviendo hasta que encontremos un modo de vivirlo.Los planetas con rasgos distintivos relacionados con los padres en la cartano sólo describen estas pautas. Describen dimensiones no vividas denosotros, especialmente cuando están en conflicto con el resto de la carta.Incluso si el padre encarna al planeta de una forma creativa, sigue siendonuestro planeta, y pertenece a nuestro propio destino. Un planeta en laCuarta o la Décima, o en mayor aspecto con el Sol o la Luna, puede no serrepresentado por el padre, pero puede ser parte de lo que experimentamos através del padre. Si el padre no ha vivido creativamente el patrónarquetípico simbolizado por el planeta, es más difícil de comprender lo queestamos haciendo. Y por este motivo podemos no darnos cuenta de lo que nosencontramos a través del triángulo que aparece más adelante en nuestra vida.No es solamente un complejo inacabado, aunque ese elemento puede serimportante de explorar. Es, en última instancia, el propio planeta de uno, ypor ello algo que pertenece al propio alma. Es parte de nuestra herenciaPsicológica, pero tenemos que pulirlo. Incluso los triángulos que aparecencomo abiertamente Edípicos también tienen que ver con nuestra propia vidainterna, porque lo que amamos u odiamos en el padre es algo que nospertenece a nosotros. Pero tenemos que encontrar nuestra propia forma devivirlo.© Liz Greene, Apollon / Astrodienst AGTraducción al Español: Beatriz Alicia Gomez Medina<br />__._,_<br />El eterno triángulo, por Liz Greene<br />Disponible en el libro:Liz Greene:Relationships and how to survive them.Primer Parte: La carta compuesta, Segunda parte: El eterno triánguloCPA Press, London.<br />Apollon, Abril 1999.___ </div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-14441651289238903112007-04-15T10:26:00.000-03:002007-05-20T09:59:46.912-03:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbrbG7dClrZmh7_SfYxAx4j3aO1gL3wcXkg6-WAHAMwsLo9dYb69bHKzyIQguYbGLqszYi0Yd9MWwNJ1YJqg2aoaV0LATmuPhoUntDnbygfrpM1eL96qnvHVzTWNJV5TT29RBD8ZJPni0/s1600-h/175_resize.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5053646046580156770" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 193px; CURSOR: hand; HEIGHT: 176px" height="199" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbrbG7dClrZmh7_SfYxAx4j3aO1gL3wcXkg6-WAHAMwsLo9dYb69bHKzyIQguYbGLqszYi0Yd9MWwNJ1YJqg2aoaV0LATmuPhoUntDnbygfrpM1eL96qnvHVzTWNJV5TT29RBD8ZJPni0/s320/175_resize.jpg" width="248" border="0" /></a><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>EL EXTRAÑO </strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>DESCUBRIMIENTO </strong></span></div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>DE NEPTUNO<br /><br /><br />El 23 de septiembre de 1996 se cumplió el 150º aniversario del descubrimiento de Neptuno, y estamos aun a tiempo de recordar las muy especiales circunstancias que rodearon el hallazgo del octavo planeta.<br />Hagamos un breve repaso comparativo de la historia de los descubrimientos de los otros dos transaturnianos: Urano fue localizado por Herschel en 1781 sin que el astrónomo inglés lo estuviese buscando; es decir, por pura casualidad. En cuanto a Plutón, sí que se buscaba -y además con ahinco- el "planeta transneptuniano". Pero dada la masa muy reducida de Plutón, resulta que no podía en modo alguno causar las desviaciones observadas de Urano y Neptuno, de modo que Tombaugh descubrió al pequeño Plutón, al parecer también "por pura casualidad"..., ¡a pesar a estar buscándolo!<br />¿Y qué pasó con Neptuno? En este aniversario han sido recordados numerosos datos más bien anecdóticos</strong></span><a title="" style="mso-endnote-id: edn1" href="http://es.geocities.com/astralis2005/articulo/descnep.htm#_edn1" name="_ednref1"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>1</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong> cuyo carácter revelador de la naturaleza del arquetipo focalizado por el último planeta gigante salta a la vista para cualquiera que posea unos mínimos conocimientos de astrología o simplemente una pizca de sensibilidad simbólica. Los despliegues de sentido que surgen a partir de sucesos de carácter sincronístico siempre son de lo más sorprendente, y en este caso tienen que ver, de entrada, con las personalidades de los dos científicos que protagonizaron el descubrimiento: el francés Urbain Le Verrier y el británico John Couch Adams, cuyos retratos -en la época en que codescubrieron el planeta- tengo el gusto de presentarles.<br />Disponemos de las coordenadas de nacimiento del descubridor oficial de Neptuno, Le Verrier, que son además bastante fiables ya que proceden del registro civil: Saint-Lô (Canal de la Mancha), 11 de marzo de 1811, 10 A/M (hora local)</strong></span><a title="" style="mso-endnote-id: edn2" href="http://es.geocities.com/astralis2005/articulo/descnep.htm#_edn2" name="_ednref2"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>2</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>. Por el contrario, tan sólo he podido conseguir la fecha y el lugar de nacimiento de J.C. Adams, pero no la hora: Laneast (Lounceston), Cornwall, 5 de junio de 1819</strong></span><a title="" style="mso-endnote-id: edn3" href="http://es.geocities.com/astralis2005/articulo/descnep.htm#_edn3" name="_ednref3"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>3</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>. Centrémonos primeramente en el mapa de Le Verrier: de entrada, vemos a Neptuno angular en el Descendente, y "asociado" por tanto a la persona del científico. Se trata, como vemos, de un Neptuno en cuadratura con un Plutón presente en el zénit eclíptico (e. d., en cuadratura al horizonte) y conjunto al Sol en el neptuniano signo de Piscis. El segundo planeta que, hallándose asimismo angular, encuadra el Dsc., es el materializador Saturno que, al igual que Neptuno, se encuentra en Sagitario, el signo zodiacal que abre las inmensas distancias... Enseguida veremos cuál es el significado exacto, literal incluso, del "matrimonio" de estos dos planetas exteriores, con el científico galo.<br />Le Verrier, un hombre cuya pasión principal (aunque no única) era su ilimitada curiosidad por los objetos celestes, tenía -como es lógico- el Asc. en Géminis, y el planeta regente de dicho signo, Mercurio (presente en casa 10, y en angularidad de MC) en 26o 24'del futurista y cósmico signo de Acuario. Pues bien, los planetas Neptuno y Saturno se encontraban en conjunción estrecha sobre tal posición natal de Mercurio -exactamente en 25o 05' (Saturno) y en 25o 52' (Neptuno) de Acuario- en el instante de produ­cirse el definitivo descubrimiento visual de Neptuno. Cosa que ocurrió en el observatorio de Berlín, el 23 de septiem­bre de 1846, a las 21 h. 49 m. GMT ("a las 22 h 52 m de tiempo sideral"</strong></span><a title="" style="mso-endnote-id: edn4" href="http://es.geocities.com/astralis2005/articulo/descnep.htm#_edn4" name="_ednref4"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>4</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>). ¡De manera que los dos planetas lentos "asociados astrológicamente a Le Verrier" (puesto que ocupaban su Dsc) se reunieron entonces justamente sobre el profesional y vocacional Mercurio (regente de Asc y de casa 5) de Le Verrier, presente en su MC! Sobre un Mercurio en Acuario, que marcaba al sabio descubridor de la manera más explícita quese puede imaginar... Y si uno de tales planetas len­tos era el propio Neptuno, el otro era el factor objetivador por excelencia: Saturno. (Lo menos que se puede decir es que estamos "ante un caso de libro"..., devant un cas de figure!). Volveré enseguida sobre la configuración global instalada en aquel momento-clave en que la humanidad tomó conciencia, a través de la comunidad de los científicos, de la existencia de un "nuevo" planeta en el sistema solar.<br />¿Cómo describen a Le Verrier sus contemporáneos? Dicen de él que le marcaban enormemente dos rasgos psicológicos: su entrega vocacional y el despotismo con que trataba a sus subordinados. Neptuniano el primer rasgo, y plutoniano el segundo...<br />¿Y qué se puede decir del poco afortunado J.C. Adams, que hallándose a dos pasos de pasar a la historia como el descubridor de Neptuno, se quedó en "segundón aguafiestas"...? Sin embargo, todo apunta a que él había descubierto Neptuno un poco antes que Le Verrier. Cierto que no tenemos la hora de nacimiento de Adams, pero desde luego no está prohibido especular al respecto (sobre bases caracteriales), y pienso hacerlo enseguida.<br />En todo caso, parece estar sólidamente establecido que Adams y Le Verrier llegaron simultáneamente y sin haber trasvase de datos en ninguno de los dos sentidos, a situar con excelente aproximación a Neptuno en el firmamento, utilizando métodos matemáticos basados en las desviaciones observadas en el desplazamiento de Urano. Es de destacar, por cierto, que en el momento en que el astrónomo berlinés Galle llevó a cabo la primera observación "oficial" de Neptuno siguiendo las instrucciones remitidas por Le Ve­rrier, Urano ocupaba el vocacional y "teleológico" zénit eclíptico, y gobernaba la conjunción mundial Saturno-Neptuno situada en el signo de Acuario (la cual al tiempo protagonizaba y constituía el telón de fondo astrológicomundial de aquel instante histórico). Subrayemos que la conjunción ocupaba la casa 9ª, la del pensa­miento superior.<br />Volviendo al tema principal, está meridianamente claro que un descubrimiento que llevan a cabo -haciendo jugar una sincronicidad clásica, en el sentido de Jung- dos investigadores que trabajan independientemente, manifiesta un carácter tanto neptuniano-píscico como "géminis"... ¿Quizás también plutoniano? Vamos por partes. De entrada detectamos la "geminianidad" de ambos científicos: Adams era "géminis" por signo solar, y Le Verrier tenía el Asc en el tercer signo del Zodiaco; es más, si la hora natal registrada de Le Verrier es la correcta, su Asc estaba en orbe de la conjunción con el Sol natal de Adams. Así que cada uno de los dos científicos era una especie de "hermano gemelo" del otro, y cabe incluso preguntarse qué versión del mito de Cástor y Pólux ponen es escena los astrónomos Urbain Le Verrier y John Couch Adams...<br />Parece cierto, asimismo, que los dos sabios pasaban olímpicamente por encima de las rencillas que, a su pesar, provocaron entre sus países respectivos, Inglaterra y Francia, y que incluso llegaron a convertirse en excelentes amigos (nos topamos aquí con otro dato píscico-neptuniano). Por lo demás, sus temperamentos no eran nada parecidos: Le Verrier poseía -ya lo hemos dicho- un carácter muy dominan­te, mientras que Adams, en cambio, no debía tener un ego demasiado inflado, a la vista de su inclina­ción a olvidar las ofensas. Se diría, pues, que a Le Verrier se le notaba su conjunción Sol-Plutón zenital, por mucho que la misma estuviera en Piscis. En cuanto a Adams... es difícil -como decíamos- resistirse a la tentaciión de especular sobre su hora de nacimien­to, y a fin de cuentas se trata de un ejercicio que puede tener sentido. Me parece que podemos apostar por un Asc en Piscis (¿verdad que lo habían adivinado...?; el "pobre Piscis" es el sempiterno perdedor en este mundo, de cuya vanidad él da testimonio). Además, Neptuno y Urano -conjuntos cuando él nació- ocuparían su MC, lo que es sumamente coheren­te. Aunque un dato contradictorio podría ser esa conjunción Saturno-Plutón que tendría en el Asc. ¿Sería entonces Adams también plutoniano, como Le Verrier? Bueno, de acuerdo con la visión que tenemos de Plutón la mayoría de los astrólogos, plutoniano tendría que ser, en todo caso, quien se enfocara de manera absoluta y exclusiva en el intento de localizar un planeta, y pusiera en ello todas sus energías desde muy joven... Pero Adams -a diferencia de Le Verrier- no era prepotente (no tenía una conjunción Sol-Plutón) sino sólo obstinado hasta extremos difícilmente imaginables. El tenía una única mira: descubrir el planeta que perturbaba el movimien­to de Urano. Y nada más le importaba, ni siquiera su propio ego. Pienso que respondía perfectamente a la conjunción Plutón-Saturno en Piscis que estaba instalada cuando él nació, y que -creo yo- debía tener en el Asc. Así pues, su meta, representada por su MC y su zénit eclíptico casi coincidentes, no eran nada más que... Urano y Neptuno.<br />Pero incluso aceptando esta hipótesis (de acuerdo a la cual Adams habría venido al mundo alrededor de la una de la madrugada), el británico sería menos plutoniano que el francés, dado que Adams no tenía Plutón angular "por cuerpo", sino ocupando en domitud el último tercio de la casa 1ª.<br />Para resumir de una manera visual y gráfica lo que inten­to hacer ver en relación a los co-descubridores de Neptuno, llamo la atención sobre la fisonomía muy písquico-neptuniana de Adams, por un lado, y sobre la muy plutoniana de Le Verrier, por otro. Y es, por cierto, de lo más normal que el más plutoniano de los dos fuese aquél que se llevó casi toda la gloria del descubrimiento.<br />El ciclo Neptuno-Plutón pasaba por la fase de sextil involutivo -con menos de 1o de orbe- en el momento de ser descubierto Neptuno; y sobre este aspecto y la estructu­ra geométrica de que formaba parte habré de volver. De hecho, tanto Le Verrier como Adams habían nacido bajo la cuadratura involutiva (el aspecto mayor inmediatamente anterior) Neptuno-Plutón, un aspecto que especialmente Le Verrier tenía muy valorizado en su carta (y seguramente también Adams si la hipótesis que he expuesto acerca de la hora de su nacimiento es correcta). Estos datos de aspectación apuntan a la estrecha complementariedad existente entre los arquetipos focalizados por los dos planetas más exterio­res, la cual se refleja también en el juego de las dominantes astrológicas y temperamentales que observamos en los dos astrónomos que co-descubrieron a Neptuno. Pero el dato sincronístico fundamental -que cabe calificar, sin exageración, de asombroso- que revela la estrecha relación entre los arquetipos neptuniano y plutoniano, tiene que ver con los modelos orbitales que tanto Adams como Le Verrier habían establecido para "el planeta transuraniano" antes del descubrimiento. Lo sorpren­dente es que los dos astrónomos habían calculado órbitas erróneas para el último planeta gigante, y que dichas órbitas -concebidas, como ya se ha dicho, simultáneamente y por separado- se parecen mucho entre sí, e igualmente a la verdadera órbita... de Plutón.<br />El punto del que partieron ambos investigadores parecía lógico: tanto Le Verrier como Adams supusieron, cada uno por su lado, que el planeta que buscaban cumplía -al menos aproximadamente- la ley de Bode, que da las distancias medias de los planetas al Sol. Pero se equivocaron, porque el anárquico Neptuno no cumple en absoluto dicha ley pitagórico-numérica -que recuerda un poco las "leyes&qquot; de la físico-química cuántica- que estructura el resto del sistema solar. Y el planeta que buscaban, en lugar de encontrarse a unas 38 UA del astro rey, estaba a sólo 30 UA del Sol, recorriendo una órbita que (a diferencia de las excéntricas que habían calculado) era casi circular.<br />En el dibujo adjunto se representan las órbitas del planeta hipotético calculadas por Le Verrier y por Adams, junto con la verdadera órbita de Neptuno. Las órbitas establecidas teóricamen­te se parecen bastante -teniendo en cuenta su forma y las dimensiones de sus ejes- a la verdadera órbita de Plutón. (Un paréntesis: los descubri­mientos de Neptuno y de Plutón se distanciaron en el tiempo un ciclo de Urano: 84 años; echen Vds. mismos la cuenta: lo que va de 1846 a 1930). En lo que se refiere al período de revolución supuesto para el planeta, este debía ser de 217 años según Le Verrier, y de 227 según Adams, hallándose comprendido, pues, entre los períodos de revolución verdaderos de Neptuno (164 años) y de Plutón (247 años), pero más cerca, en todo caso, del segundo que del primero.<br />Volvamos ahora al tema del descubrimiento. En él, además de lo que ya se ha dicho, cabe observar lo siguiente:<br />a.- El signo de Cáncer en el Asc., la Luna (su regente) en Escorpio, y Piscis en el MC: aquí tenemos un Triángulo de Agua formado por los dos ángulos mayores y por el luminar nocturno, que regía el Asc. Queda bien claro (¡por si alguien lo dudaba!) que el "gobierno" (= MC) corresponde a Piscis.<br />b.- El Sol en 0o Libra, al haberse descubierto Neptuno "casualmente" en el equinoccio de otoño. El luminar diurno ocupaba, pues, el punto cardinal del Otro Arquetípico, el punto zodiacal del Espejo, en que sólo puede llegarse al yo a través del no-yo.<br />c.- Todos los planetas personales están bajo horizonte, y todos los no-personales están sobre horizonte: la individualidad diferenciada pasa, para Neptuno, al reino de la sombra...<br />d.- Una extraña figura de aspectos, perfectamente simétrica, que adquirió aun mayor nitidez al día siguiente, 24 de septiem­bre, cuando el astrónomo avistador, el berlinés Galle, comprobó que el cuerpo celeste no catalogado que había localizado la víspera, se había movido con respecto al telón de fondo de estrellas fijas, y de ello dedujo que tenía que ser un planeta. La figura en cuestión consta de un núcleo que es un Dedo del Destino -o "Yod"- cuya base es el citado sextil existente entre Saturno-Neptuno y Plutón, y cuyo vértice es un Marte situado en 26o Virgo y casa 4ª, y de una periferia formada por biquintiles (Plu­tón -Mercurio, y Saturno/Neptuno - Sol) que tiene el efecto de aumentar la simetría global de la figura, focalizada evidente­men­te sobre Marte.<br />Si volvemos a comparar la carta del descubrimiento con la del "descubridor oficial", Le Verrier, veremos que este mismo Marte transitaba exactamente su Caput Draconis natal... ¿Y qué significado cabe atribuir a esta estructura tan compleja y de tan elevada simetría, que se focaliza sobre un Marte situado en 26o Virgo precisamente (¿por qué ahí?) que estaba transitando el Nodo Norte Lunar de Le Verrier? Bueno, de entrada, un Marte en Virgo parece aludir al método científico seguido, y que -aunque fuese a trancas y barrancas- coondujo al descubrimiento de Neptuno, un método de tipo yang -"de hemisferio izquierdo"- que, como tal, es fuertemente analítico y utiliza ciertos instru­mentos que tienen forma fálica o de arma: los telescopios, con los cuales se apunta hacia el firmamento... Pero, de todos modos, ¿qué hacía ese Marte transitando justamente la Caput natal de Le Verrier? ¿Y por qué juega un papel tan relevante en la carta del descubri­miento de Neptuno? Para responder a esta pregunta, conviene decir primero dos palabras sobre el Eje de los Nodos Lunares, sobre el Dragón...<br />El Dragón lunar -o gaiano, como prefiero llamarle- nos obliga a volver al pasado para así resolver o "acabar" lo que se había dejado a medias. Esto, tanto a nivel individual como a nivel transpersonal-colectivo. Pues bien, Vds. mismos van a tener ocasión de comprobar enseguida que nos encontramos ante un caso extraordinariamente nítido de un funcionamiento nopersonal del Eje del Dragón. Veamos exactamente de qué se trata:<br />Viajemos hacia atrás en el tiempo. Como siempre exige el Dragón, y como se lo demandó a Le Verrier, quien tenía por cierto su Caput en 5ª (creatividad y vocacionalidad). Hemos ido a parar a comienzos del año 1613 y a Italia: un hombre entrado en años de barba canosa y mirada inteligente se prepara para observar el cielo nocturno a través de un telescopio primitivo; el viejo es Galileo, que se halla enfrascado en el estudio de los grandes satélites de Júpiter que él mismo ha descubierto hace poco. En un cuaderno, Galileo traza esquemas y toma notas referentes a lo que, noche tras noche, ve por su telescopio... Dibuja el disco bandeado de Júpiter, y los cuatro satélites alineados en el plano ecuatorial del planeta, que van cambiando de posición bastante rápidamente, incluso algunos en el transcurso de una misma sesión de observación. El sabio de Pisa dibuja también algunas estrellas fijas que le sirven de referencia para medir el desplazamiento de los satélites y del propio Júpiter; dichas estrellas, naturalmente, no modifican sus posiciones relativas, ¿pero de veras es así...?, ¡porque hay una estrella muy cercana a Júpiter, que sí que cambia ligeramente de posición con respecto a las otras! Galileo pinta la estrella anómala, y deja clara constan­cia de su inesperado desplazamiento en los dibujos esquemá­ticos que realiza de finales de diciembre de 1612 a finales de enero de 1613, pero no escribe ni una sola palabra sobre ella ("demasiados problemas con la Inquisición he tenido ya", debió pensar). ¿De qué estrella se trata? Le pedimos al ordenador que nos dé las posiciones planetarias para el día 1 de enero de 1613, y vemos a Júpiter en 26o 22' Virgo, y a Neptuno en 26o 28' Virgo... Pues sí, como ya notara Kowall (el descubri­dor, por cierto, del asteroide-cometa Quirón) en 1980, Galileo fue el primer científico que observó Neptuno, y lo hizo precisamente en ocasión de hallarse el planeta en estrecha conjunción con Júpiter (llegó a haber, de hecho una ocultación de Neptuno por Júpiter) en el grado 26 de Virgo. Pero Galileo guardó silencio sobre su descubrimiento: debió darse cuenta de que había encontrado un nuevo planeta, ya que vio moverse una "estrella", pero decidió ocultar su hallazgo. Lo menos que se puede decir es que es bien curioso que tanto Neptuno como Júpiter estuvieran en su exilio astrológico en aquel preciso momento... ¡en que Neptuno fue relegado "al exilio" por uno de los padres de la ciencia moderna!<br />Y héte aquí que dos siglos más tarde nació un niño de apellido Le Verrier, cuya Caput Draconis estaba a menos de 1o de distancia del punto que conjuntamente ocupaban Neptuno y Júpiter en el momento en que el planeta transpersonal fue observado por Galileo. (Digamos de paso que la observación en cuestión se llevó a cabo gracias a Júpiter, sí..., pero más aun gracias a sus satélites, cuyos nombres convocan a cuatro amantes de Zeus: estamos ante la faceta acuosa de la empatía jupite­riana, que apunta hacia la común regencia de Piscis, signo de exalta­ción de Venus</strong></span><a title="" style="mso-endnote-id: edn5" href="http://es.geocities.com/astralis2005/articulo/descnep.htm#_edn5" name="_ednref5"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>5</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>, por Júpiter y por Neptuno). Pues bien, su Nodo Norte en 26o Virgo, le transmitió a Le Verrier el "encargo" de remover el pasa­do. Y cuando un tránsito de Marte sobre esa misma Caput actualizó el punto zodiacal -y el correlativo instante del pasado- en el que Neptuno había sido, una vez, visto..., sólo entonces el mercurial anuncio del descubrimiento del planeta (el Mercurio de Le Verrier, en 26o Acuario, activado por la conjunción exacta Neptuno-Saturno del momento, que caía exactamente en ese mismo grado) fue hecho público, por fin.<br />Pero las nieblas que rodeaban a Neptuno no acabaron de disiparse con su descubrimiento. Más allá de un vago disco azul oscuro, que era todo lo que podían mostrar los mejores telescopios, la imagen óptica del último planeta gigante estuvo fuera del alcance de la humanidad todavía durante siglo y medio... Hubo que esperar a que una de las sondas Voyager pasara junto a él, el 25 de agosto de 1989, para poder disfrutar de las primeras imágenes nítidas del Señor de las Aguas. Sólo así hemos podido contemplar, por fin, al bellísimo e impresionante planeta Neptuno, cuyos tonos oscilan entre los múltiples del azul y el violeta oscuro, y que tiene una gran mancha alargada que recuerda un ojo ciclópeo... Porque no creo que haga falta una imaginación excepcional para que este llamativo detalle del mapamundi neptuniano -que ha sido bautizado como la Gran Mancha Oscura- resulte evocador de un inmenso ojo: el ojo visionario del Neptuno astrológico</strong></span><a title="" style="mso-endnote-id: edn6" href="http://es.geocities.com/astralis2005/articulo/descnep.htm#_edn6" name="_ednref6"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>6</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>.<br />Acompañan las posiciones planetarias (desgraciadamente sin hora) de la recepción de las fotos del Voyager. Vemos, de entrada, que Neptuno volvía a estar en conjunción con un Saturno digno y fuerte por hallarse domiciliado: esta vez en Capricornio (en el descubrimiento estaba en Acuario). Parece, pues, que sólo un Saturno potente hace posible la concretización, la materialización, del más evasivo de los planetas-arquetipos... Además Plutón estaba nuevamente en sextil con Neptuno: ahora se trataba del sextil evolutivo en lugar del involutivo. Y el sextil es un aspecto de naturaleza eminentemente cognitiva, ligado al elemento Aire. Por otra parte, se trata de otro mapa fuertemente estructu­rado por figuras de aspec­tos.<br />Sin embargo, lo más impresionante vuelve a ser la posición del Dragón, cuya Cabeza está en 25o Acuario, ¡casi exactamente donde se encontraba Neptuno al ser descubierto! El gran "movilizador del pasado", el Dragón, ofrecía pues una nueva oportunidad de cara al conocimiento del misterioso Neptuno, igual que había ofrecido otra antes, a través de Le Verrier, si bien entonces -hacía siglo y medio- el puente temporal dracónico había sido tendido hacia la proto-observación "oculta" de Galileo.<br /><br /></strong></span><a href="mailto:sanmigueldepab@navegalia.com" target="_blank"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>José Luis S.M. de Pablos</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>, 1996</strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-88257858305953727892007-04-15T10:18:00.000-03:002007-05-19T11:50:01.326-03:00PLANETAS Y ELEMENTOS<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OrqLRb5BpadLgZnw07jQ75RbpR9_HPlMmvI4-pdknuKXRuRQW-NqqPnTAFKEY9k4PyUMW2HIDUrSVCxAPcbQvi5l8HQ4fnFUm490eX3SozyH24swUVjgsrrjEP-xQEabfV88neSrgFg/s1600-h/gma9C86.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5053644723730229586" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OrqLRb5BpadLgZnw07jQ75RbpR9_HPlMmvI4-pdknuKXRuRQW-NqqPnTAFKEY9k4PyUMW2HIDUrSVCxAPcbQvi5l8HQ4fnFUm490eX3SozyH24swUVjgsrrjEP-xQEabfV88neSrgFg/s320/gma9C86.JPG" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div></div><br /><div><br />.</div><br /><div></div><br /><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LA LUNA. EN CADA SIGNO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LOS ELEMENTOS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>FUEGO, TIERRA, AIRE Y AGUA</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Todos los signos que pertenecen a un mismo Elemento tienen una serie de rasgos comunes. Los cuatro Elementos son útiles para entender la naturaleza esencial de la configuración psicológica del individuo<br />Los signos del Zodíaco son doce y su orden es el siguiente: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis.<br />Según sus cualidades se clasifican en cuatro Elementos:Fuego: Aries, Leo y SagitarioTierra: Tauro, Virgo y CapricornioAire: Géminis, Libra y AcuarioAgua: Cáncer, Escorpio y Piscis.La filosofía griega equiparaba los Elementos con la cuatro facultades humanas: moral (Fuego), física (Tierra), intelectual (Aire), estética y del alma (Agua).Todos los signos que pertenecen a un mismo Elemento tienen una serie de rasgos comunes. Los cuatro Elementos son útiles para entender la naturaleza esencial de la configuración psicológica del individuo. El temperamento depende del Elemento que predomine en el conjunto de la Carta Astral:<br />Fuego<br />Impulsivos, directos en la acción. Fuego significa orgullo, combatividad, auto confianza, individualismo y naturaleza dominadora. Necesitan ideales por los que luchar y destacar por su propia personalidad. Tierra<br />Pragmáticos, realistas y escépticos. Tierra significa aplicación, reflexión, razón, prudencia, orden y perfeccionismo. Ven la naturaleza como un campo para la manifestación de la vida y de los sentidos.<br />Aire<br />Mentales, reflexivos e inestables. Aire significa inteligencia, capacidad inventiva, excitación interior y emociones fácilmente excitables. El entendimiento o la comprensión de las cosas y de las ideas es fundamental para ellos.Agua<br />Sentimentales, imaginativos, soñadores y susceptibles. Agua significa sensibilidad, experiencia psíquica. Necesitan un intenso compromiso emocional con lo que estén haciendo.<br /><br /><br /><br />LOS PLANETAS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>EL SOL (luminaria)</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>NUESTRA VERDADERA ESENCIA, DONDE BRILLAMOS MAS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Regente de Leo<br />Representa nuestro impulso interior para llegar a ser nosotros mismos y expresar nuestra esencia.<br />Simboliza el objetivo a alcanzar en nuestra vida.<br />Donde se halle el Sol en nuestra carta astral, representa el lugar donde podemos destacar ser únicos y especiales. Es donde debemos brillar.<br />Es un punto focal importante, ya que está relacionado xon lo que venimos a aprender y a experimentar.<br />Indica la inquietud creativa y el estado de crecimiento de tu actual encarnación.<br />En lo terrenal: Rige a los hombres, la salud, los rangos, títulos, cargos elevados, progreso dignidad, energía, sentido de identidad, el esposo.<br /><br />LA LUNA (Luminaria)</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>NUESTRAS EMOCIONES Y SENTIMIENTOS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta (luminaria) Regente de Cáncer<br />Es el termómetro que mide el grado emocional de la persona.<br />Indica a que cosas es receptiva y donde tiende a ser mas fluctuante.<br />Tiende a ser interiorización, es lo subjetivo, los instintos, los hábitos aprendidos en a infancia, y de la madre.<br />Indica en que punto somos más sensibles a las influencias ajenas.<br />Representa la seguridad emocional.<br />En donde se halle La luna en nuestra carta natal, muestra donde estamos expuestos a trastornos emocionales.<br />En lo terrenal: Rige a la mujer en general, mareas, intereses personales, los deseos, las necesidades, líquidos, convivencias , la navegación, la fabricación de bebidas, la crianza, el comercio, el publico en general, la esposa, el humor, la madre.<br /><br />VENUS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta Regente de Tauro y Libra</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LA MANERA DE AMAR Y COMO QUEREMOS SER AMADOS, EL ARTE, LA BELLEZA, LA ESTETICA<br /><br />Representa lo que uno ama, le gusta y satisface.<br />Se vincula al arte, la creatividad, la seducción, la belleza y la armonía, el placer, la sensualidad y el amor.<br />Muestra lo que uno goza realmente<br />Es el planeta del amor y no del sexo<br />El punto donde se halle Venus muestra aquello que uno goza realmente.<br />En lo terrenal: Rige el dulce, el azúcar, color, poesía, pintura, joyas, canto, teatro, música, La ternura, el carácter moral, el matrimonio, las uniones de toda clase, los lujos<br /><br />MERCURIO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LA COMUNICACIÓN, LAS HABILIDADES MENTALES</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta Regente de Géminis y Virgo<br /><br />Representa la manera como percibimos y ordenamos la información que recibimos.<br />Como pensamos, comprendemos y comunicamos.<br />Refleja la curiosidad que aporta el conocimiento, la autoexpresión, los procesos mentales.<br />El punto de nuestra carta astral donde este Mercurio es donde hay mas inquietud, nerviosismo, curiosidad y movilidad, donde una persona utiliza mas la mente y la mejor comunicación.<br />En lo terrenal: Rige los viajes cortos, niños, hermanos, escribir, hablar, posesión de libros, actividades vecinales, cartas y correos, medio de transporte, comercio, capacidad emotiva y técnica, medios de comunicación.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>MARTE:</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta Regente de Aries</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Antiguamente de Escorpio</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LA FUERZA, LOS IMPULSOS, PARA LOGRAR NUESTRAS METAS<br /><br />Representa la búsqueda, la iniciativa y el riesgo, la sexualidad. Es enérgico y fortalecedor.<br />Donde tengamos a Marte en nuestra carta natal, allí es donde usaremos la mayor energía.<br />Concierne a la naturaleza animal del ser humano, ambición, fuerza de poder, construcción y trabajo, lucha competición y muerte.<br />Actúa primero y piensa después<br />En una carta astral refleja donde actuamos como guerreros, autoafirmativamente y con iniciativa, o donde nos convendría actuar de esta forma.<br />En lo terrenal: Rige la cirugía y las operaciones, armas, guerras, accidentes, inflamaciones, heridas y corte, quemaduras, violencia, hierro, acero.<br /><br />JUPITER</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LA EXPANSION, LA FE, EL OPTIMISMO, LA CONFIANZA EN LA VIDA</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta regente de Sagitario</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Antiguamente de Piscis</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Es el Juez, el legislador y el asistente.<br />La acción de Júpiter es ordenada<br />Protege la salud y el crecimiento<br />Representa el impulso religioso, el idealismo y la fe<br />En donde se encuentra Júpiter en nuestra carta astral, es donde uno está mas protegido y recibe más, pero también es donde es mas derrochador. Es donde uno hace nuevas expectativas. La Buena Suerte.<br />En lo terrenal: Rige la riqueza, la abundancia, las altas finanzas, la mente elevada, el optimismo, moralidad, prosperidad, filosofía, deporte, suerte, viajes largos.<br /><br />SATURNO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LAS RESTRICCIONES, LOS ESFUERZOS, LA CONSTANCIA, LA DISCIPLINA, PARA EL LOGRO DE NUESTROS OBJETIVOS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta Regente de Capricornio<br />Antiguamente de Acuario<br /><br />Guarda relación con lo sombrío y lo restrictivo.<br />Representa el nivel de densidad y peso, de oscuridad y caos que se produce antes de los grandes cambios en que el individuo da un salto para ser el mismo y brillar con su propio oro.<br />Si uno no contacta con sus profundidades oscuras y depresivas nunca trasmutará ni hallara su fuerza interior.<br />El trabajo de Saturno es mirar la sombra y la oscuridad de frente y aceptar loa miedos, pero también actuar con calma, prudencia y moderación, sin precipitarse.<br />Saturno frena, paraliza, obliga a interiorizar y a construir pacientemente a través de poner limites y ganar fuerza y firmeza.<br />Donde se halle Saturno en nuestra carta astral es donde uno se siente menos seguro, donde suele haber problemas limitaciones y miedos.<br />En lo terrenal: Rige la disciplina, responsabilidad, organización ambición, capacidad para una carrera, limitaciones, retrasos y angustias, personas ancianas, tradición, sabiduría, envejecimiento. Acción lenta y duradera.<br /><br />URANO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LO DIFERENTE, LO INUSUAL, LOS CAMBIOS SUBITOS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta regente de Acuario<br /><br />Simboliza la tendencia a los cambios y se le conoce como el despertar.<br />Invita a que algo nuevo se produzca en la vida del sujeto, en general mediante impulsos súbitos, a experimentar y a salirse de las normas.<br />Es el planeta de la originalidad y la extravagancia<br />Es el atreverse a ir más allá de las convenciones y los límites para encontrar una nueva pasión para vivir.<br />Tiende a romper con los patrones y renovar a su forma<br />Acción súbita, inesperada, y a menudo violenta<br />Destructor de tradiciones<br />Es neutro y asexuado<br />En donde se encuentra Urano, es donde se posee el potencial para crear algo completamente nuevo, donde se puede singularizar como ser original, es donde, se invita a ser atrevido, y lanzado. Es donde conviene ser más independiente.<br />En lo terrenal: Rige los inventos, originalidad, electricidad, magia, lo oculto, aviones, la revolución el ingenio, rebeliones, desastres naturales, sobretodo terremotos.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>NEPTUNO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LO IRREAL, LO IMAGINARIO, LAS ILUSIONES, LA ESPIRITUALIDAD</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta Regente de Piscis</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Invita a sumergirse y purificarse, sacrificando el ego por una causa mayor.<br />Sentimientos de misión en aras de la humanidad, que supera los límites entre uno y los demás<br />Sacrificarse y someterse a una dependencia para liberarse de responsabilidades de una situación<br />Fanatismo religioso<br />También se le llama la nube<br />La acción es sutil y gradual<br />En donde se encuentra Neptuno en nuestra carta astral, es donde se puede ser mas entregado y comprometido y también menos realista y mas soñador. Así como donde uno debe aprender a poner límites adecuados y dejar de hacer trampas y autoengañarse. Es donde uno es mas idealista y solo ve lo que no le molesta y quiere ver.<br />En lo terrenal: lo que concierne al mar, líquidos, música, cine, televisión, teatro, sueños, apariencias, decepciones, espiritualidad, mística, presentimientos, y toda cosa que damos por sentada en la vida, como convicción y sin duda alguna, fragancias, amor a la poesía, el color, el baile, la adicción a las drogas, el alcoholismo, sonambulismo, trances, hipnosis.<br /><br />PLUTON</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>REGENERACIÓN, TRANSFORMACIÓN, COMO ENFRENTAMOS LOS CONFLICTOS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Planeta Regente de Escorpio<br /><br />Simboliza la muerte interna y el renacimiento emocional<br />Es el impulso que lleva al sujeto a las transformaciones y el crecimiento a través del cambio y la regeneración de lo caduco.<br />Se relaciona con la parte oculta y sombría de la vida, pero a la vez exige entereza y honradez.<br />Energía que destruye fronteras y límites para experimentar un sentimiento de totalidad, a través del enfrentamiento.<br />Energía lenta, pesada e inevitable<br />Donde esta Plutón en la carta astral, posiblemente el individuo viva historias clandestinas, ocultas y extrañas. Es donde uno tendrá que resolver los problemas solo y sin ayuda.<br />En lo terrenal: Rige los infiernos y todo lo que está oculto a la vista, incluyendo el mundo interior desconocido. Masas, destrucción, poder atómico y crimen, todas las fobias y obsesiones, rapto, bacterias y virus. Generación regeneración y degeneración, expone lo que estaba en secreto.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LA LUNA<br /><br />La Luna significa nuestro inconsciente, la parte oscura de la psique que no controlamos mediante la razón ni la lógica, sino que es irracional y actúa por reflejos.<br />Es el satélite de nuestro planeta, la Tierra, y carece de luz propia, reflejando tan sólo un 7% de la que recibe del Sol. Su cantidad de luz cambia conforme pasa de una fase a otra. Las fases de la Luna son: Nueva (cuando está conjunta al Sol y no se puede ver; es decir, luna oscura); Creciente (desde que llega a estar medio iluminada; Llena (cuando está opuesta al sol y llena de luz, también conocida como luna vieja) y Menguante (cuando vuelve a tener otra mitad en sombra). Juega un papel decisivo en las mareas oceánicas, terrestres y biológicas. Rige los valores de cambio, movilidad e ilusión. Plástica y receptiva, representa la fertilidad y la gestación. La oscuridad y la noche. Significa nuestro inconsciente, la parte oscura de la psique que no controlamos mediante la razón, ni la lógica, sino que es irracional y actúa por reflejos. La subjetividad. Los espejos.<br />Las figuras femeninas, como la madre y la esposa. La familia y las raíces. Como etapa de vida, la infancia. Psicología.- Su aspecto positivo confiere imaginación, romanticismo, intuición y altruismo. Su parte negativa consiste en la indolencia, infantilismo, inconstancia y el capricho. Sentimiento de inseguridad e inadecuación. Funciones vitales, órganos y patologías.- El estómago y los órganos reproductores femeninos, como la matriz y los ovarios. Sonambulismo. Procesos en hipo, como la hipotensión. Lado izquierdo del cuerpo. Profesiones.- Todo lo conectado a la familia, el hogar y la cocina o con el público y los niños. Guarderías, hospitales y hostelería. Política y escritura. Mitología.-<br />Son muchos los nombres que se le han dado a la Luna: Ishtar, Isis, Cibeles, Selene, Artemisa, Diana y otros. Su aspecto positivo confiere imaginación, romanticismo, intuición y altruismo. Su parte negativa consiste en la indolencia, infantilismo, inconstancia, capricho y sentimiento de inseguridad.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LA LUNA SIGNO A SIGNO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN ARIES</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Debido a su fogoso genio y a su impulsividad emocional, las explosiones emotivas son frecuentes en usted. Se expresa directa y honestamente y nadie tiene que adivinar cuáles son sus verdaderos sentimientos. Sin embargo, detesta demostrar cualquier debilidad o necesidad de apoyo, Animo y consuelo. Es a menudo, impaciente consigo misma y con los demás. Aborrece la dependencia emocional y le disgustan las quejas<br />Con su propio entusiasmo para enfrentar los retos de la vida, usted inspira a otros a tomar una acción positiva en sus vidas, y le atraen los aventureros, los valientes e independientes. Es algo mandamás, pero no le gusta andar con personas a quienes pueda mandar demasiado. Le gusta tener una buena pelea de vez en cuando. Las relaciones basadas en el respeto mutuo y un alto grado de libertad emocional son ideales para usted.<br />Le contraria mucho el no tener suficiente actividad física vigorosa. Se siente mejor si practica algún deporte o una actividad donde usted sea<br />La competidora por excelencia.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN TAURO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>De temperamento constante y amante de la paz, a usted no se le perturba fácilmente y rara vez es dada a espectáculos emotivos. Logra un efecto calmante en las personas más suaves o tensas, y tiene una estabilidad emocional que otros encuentran apaciguadora. Aunque gentil y difícil de provocar, es enormemente testaruda y resiste cualquier cambio que requiera un reajuste emocional, tales como cambios en el hogar o matrimonio, trabajo etc.<br />Busca seguridad y lealtad en el amor, es extremadamente devota de sus seres queridos y les provee una atmósfera cálida y propicia para el crecimiento. Sin embargo, tiende a aferrarse y a buscar como evitar que los demás cambien.<br />Un alto grado de afecto físico, cercanía y caricias son esenciales para su bienestar; tiene la tendencia a ser inmoderada con los placeres sensuales. A veces, substituye la comida por la comodidad emocional y el amor.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN GÉMINIS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Usted no parece ser intensamente emotiva o sentimental, y a menudo, es inconsciente de los sentimientos y necesidades más profundas, tanto suyas como de los demás. Las lágrimas y las rabietas le desorientan y le hacen sentirse muy incómoda. Prefiere resolver diferencias hablando razonable y racionalmente, pero tiende a pasar por alto o burlarse de cualquier intento de indagar las profundidades internas suyas y de otros.<br />Evita compromisos emocionales exigentes y pesados, y es cautelosa para establecer obligaciones personales.<br />Necesita mucho estímulo mental y se siente cercana con quienes comparte intereses y pensamientos. El conversar le es muy importante. Una pareja fuerte y silenciosa no es el tipo de compañía para Usted.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN CÁNCER</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Reacciona mucho al tono emocional y a la atmósfera a su alrededor y le pueden regir sus humores impredecibles y fluctuantes. Parece irracional ante otros porque no siempre puede explicar la razón o causa de sus sentimientos. Cualquiera que viva con usted tiene que aceptar sus altibajos y apreciar su necesidad de retirarse por ratos.<br />Es además muy comprensiva y entiende los sentimientos no hablados y las necesidades de otros. Toma los desdenes y rechazos de una manera muy personal y aunque puede perdonar una traición de un amigo o un ser querido, nunca lo olvida.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN LEO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Cálida, amante, y generosa en sus afectos, usted inspira mucha devoción y lealtad en sus seres queridos. Esto es muy bueno, ya que usted no desea otra cosa. Desea ser adorada y considerada como la reina que se siente ser, y es difícil para alguien el resistir la calidez y la atención que prodiga sobre los que ama. Tiene gran orgullo y necesidad de ser apreciada y reconocida. Para herir sus sentimientos solo basta ignorarla. Es genuina, sincera y tiene un gran sentido de integridad personal.Odia los juegos emocionales y la deshonestidad.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN VIRGO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Es muy sensitiva, cautelosa y tímida para demostrar sus sentimientos a los demás. Aunque puede cuidarse de amar a una persona mucho, es raro que exprese tales sentimientos abierta y libremente. A menudo, su amor por alguien debe ser demostrado tratando de ayudarle, haciendo algo palpable que le beneficie o sirva de alguna manera.<br />Es algo difícil para usted el recibir afecto, calor o apreciación, ya que a menudo siente que no lo merece o que “realmente los demás no lo sienten asi”. Por eso puede aparentar ser más lejana y fría de lo que realmente siente.<br />Una actitud crítica muy arraigada le resulta algo difícil para convivir. Necesita aprender a ser más gentil y menos perfeccionista consigo y con los demás.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN LIBRA</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Su deseo de ambientes y relaciones armónicas es tan fuerte que usted evita confrontaciones personales o cualquier expresión de emociones intensas y desagradables. Es una idealista y le gustaría pintar el mundo en colores pastel, para vivir en paz y armonía con los demás todo el tiempo. Es capaz de ver los puntos de unión y similitud entre gente muy distinta de si, y de tener amistad con muchos tipos de personas. Es una amiga considerada y pensativa, y tiene gran estilo para hacer que otros se sientan aceptados y apreciados. internamente, casi siempre le divide la indecisión y tiene muchos más problemas consigo que lo que adivinarían otros a partir de una disposición equilibrada y tranquila.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN ESCORPIO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Pensativa e inclinada a silencios intranquilos, es difícil para otros llegar a conocer su centro interior, ya que usted confía y se abre hacia pocos. El permitirse ser sensible y el ceder el control en las relaciones no le es fácil.<br />Usted es de amores y odios intensos y apasionados, y es una amiga celosamente leal y protectora, o una enemiga impresionante. Tiene el mal hábito de guardar pasadas heridas, rencores y culpa, y no compartir tales sentimientos. Es importante para usted el aprender a perdonar y dejar ir las experiencias, asi como a expresar sus sentimientos abierta y directamente antes que esconder o reprimirlos.<br />No se conforma con las apariencias superficiales y está siempre explorando bajo la superficie de las cosas buscando motivos ocultos. Usted tiene gran profundidad emocional.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN SAGITARIO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Despierta y generosa, usted disfruta de un amplio circulo de amigos y conocidos y florece con la sociabilidad y camaradería. Es aventurera, juguetona, amante de la libertad, y siempre está lista para pasar un buen rato. Rara vez permite que las dificultades y obstáculos la mantengan abajo, ya que no importa lo desolado del pasado o presente, siempre espera un futuro mejor. De hecho, se siente incómoda con los problemas o el dolor emotivo, tanto propio como ajeno. A menudo, trata de “alegrarse” o de ofrecer consejos filosóficos a aquellos que sufren, evadiendo o pasando por alto las emociones relacionadas.<br />La amistad significa mucho para usted, quizás más que el amor y el romance. Para ser feliz, su pareja tiene que ser su mejor amigo y respaldar sus aspiraciones e ideales. También necesita un alto grado de libertad emocional y movilidad.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN CAPRICORNIO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Seria y responsable, usted trata de llevar el mundo sobre sus hombros, y rara vez permite que otros le ayuden y apoyen.<br />Usted niega o pasa por alto sus propias necesidades emocionales y siente que los demás no la aceptarían si fuera “débil”. Se siente particularmente incómoda con la dependencia emocional, y se dice a usted misma y a otros (aun a los niños) que no sean como un “bebé’”. Necesita aceptar que nadie puede ser autosuficiente todo el tiempo, y a ser más gentil con sus propias necesidades y deseos emocionales “infantiles”. Ante otros, parece ser algo áspera y dura, con una actitud de negociante hacia sus preocupaciones y sentimientos personales. En realidad piensa que no existe un mejor amigo. Sus sentimientos y lealtades son muy profundos, pero a menudo no permite que nadie sepa cuánto le importa lo relacionado con ellos. Necesita aprender a relajarse, a divertirse, y de vez en cuando, a jugar.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN ACUARIO</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>No se conmueve fácilmente con los espectáculos emotivos y puede ser curiosamente despegada de las emociones, propias y ajenas. Es casi como si pudiera apagar o encender sus sentimientos a voluntad y debe cuidar no dejarlos apagados demasiado a menudo, ya que fácilmente usted se vuelve impersonal. Los lazos familiares y los afectos no le son tan importantes como para la mayoría de las personas, y considera a sus amigos como más cercanos a usted que sus parientes. Ciertamente, su simpatía y preocupación se extienden mas allá de su familia inmediata. En sus relaciones personales, insiste en un cierto grado de independencia y de la libertad de tener amistad con tanta gente, de ambos sexos, como escoja tener. Usted no apreciaría una pareja celosa ni posesiva.<br />Se siente cómoda en una atmósfera que es abierta y familiar, y tiene muy poco gusto para lo convencional y tradicional.</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>LUNA EN PISCIS</strong></span></div><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>De corazón tierno y de gran simpatía en un grado no usual, usted tiene una comprensión de las necesidades y sentimientos de los demás que se acerca a la telepatía. Es extremadamente compasiva y no soporta ver a ningún ser, sea animal o humano, sufrir. Por su actitud bondadosa y ausente de enjuiciamiento, aquellos que sufren dolor o confusión buscan ayuda de usted. Por ser servicial, a veces abusan de su bondad.<br />Usted es un alma mansa y poética y tiene gran amor y afinidad por la música. La música le parece un lenguaje natural, ya que muchos de sus sentimientos son nebulosos y vagos y no puede fácilmente verbalizar como experimenta la vida. Es además, tremendamente romántica, y se “enamora del amor “. </strong></span></div>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4241008597736014375.post-46238749520876335372007-04-15T10:11:00.000-03:002007-05-19T12:29:34.935-03:00LA ASTROLOGÍA DE KEPLER<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimHer4NYTDYbtjLWsWNt4NHc_l3VcZLpA7jp3t_Gev-wsd8TBi_w8qUmcx5tFcOB16zeci1awKRNQgrhj957GowbuLpRC7UDD0xWEVw9MVMdvg78B6QWP5AD3X0GRW6qtQZayz8qwenTk/s1600-h/CA8ZL326.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5053642095210244386" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimHer4NYTDYbtjLWsWNt4NHc_l3VcZLpA7jp3t_Gev-wsd8TBi_w8qUmcx5tFcOB16zeci1awKRNQgrhj957GowbuLpRC7UDD0xWEVw9MVMdvg78B6QWP5AD3X0GRW6qtQZayz8qwenTk/s320/CA8ZL326.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong></strong></span><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>(Pasajes seleccionados y traducidos al inglés) por el Dr. Kenneth G. Negus -- traducción Ana Stellino -- N. del ed.: </strong></span><br /><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>Estos pasajes fueron traducidos y publicados por Ken Negus en 1987 (Eucopia Publications, Princeton, Nueva Jersey). Se reproducen aquí con su amable autorización, y son traducidos al castellano por Ana Stellino. 1. FUNDAMENTOS 1.1 Tertius Interveniens [El tercer interventor] TERTIUS INTERVENIENS. Das ist, WARNUNG: an etliche Theologos, Medicos und Philosophos, sonderlich D. PHILIPPUM FESELIUM, dass sie bey billicher Verwerffung der Sternguckerischen Aberglauben, nicht das Kindt mit dem Badt ausschütten und Hiermit ihrer Profession unwissendt zuwider handlen. Mit vielen hochwichtigen zuvor nie erregten oder erörterten Philosophischen Fragen gezieret, Allen wahren Liebhabern der natürlichen Geheymnussen zu nothwendigem Unterricht, Gestellet durch Johann Kepplern, der Röm. Kays. Majest. Mathematicum. Gedruckt zu Franckfurt am Mäyn, in Verlegung Godtfriedt Tampachs. Im Jahr 1610. A saber, advertencia a varios teólogos, médicos y filósofos, especialmente al doctor Felipe Feselius, para que, cuando rechacen adecuadamente la supersticiosa contemplación de las estrellas, no tiren al niño con el agua del baño y debiliten con ello impensadamente sus profesiones. Para la necesaria instrucción de todos los auténticos amantes de los misterios naturales.(Portada de un libro en que Kepler defiende una astrología seria.) 1.2 La indefectible experiencia de que los eventos mundanos están en armonía con los cambios que ocurren en los cielos ha forzado mi renuente creencia. (Citado en Fred Gettings, The Book of the Zodiac [Londres: Triune Press, 1972], p. 115; fecha desconocida) 1.3 Los cielos no actúan sin mediación, pues el poder vital del alma conserva su soberanía cuando hace que sus obras estén en consonancia con las armonías celestes, bajo esta presunta `influencia' de los cielos. Desafortunadamente, el término `influencia' ha cegado a los filósofos al grado de que preferirían trabarse en locos desvaríos con las masas incultas que pensar científicamente como yo lo hago. (La Armonía del Mundo, 1619) 1.4 Esta curiosidad [un tipo frívolo de astrología predictiva] florece y le estimula a uno a aprender astronomía. Y la astronomía no es rechazada, sino que se la encomia altamente, como es apropiado. Ahora bien, esta Astrología es una hija necia (como lo expresé en mi libro de Stella, Cap. XII). Pero, por Dios santo, ¿qué le ocurriría a la madre, la muy razonable Astronomía, si no tuviera a esta hija necia? El mundo, después de todo, es mucho más necio; de hecho, tan necio que la vieja y sensata madre, la Astronomía, es persuadida y engañada como resultado de las tontas locuras de su hija... El salario del matemático sería tan exiguo que la madre moriría de hambre si la hija no ganara nada. Si en un principio nadie hubiera sido lo bastante necio para esperar aprender el futuro a partir de los cielos, entonces, señor Astrónomo, no habría usted llegado a ser tan inteligente como para pensar que era preciso dar a conocer el curso de los cielos para honor y gloria de Dios. De hecho, no habría usted conocido nada del curso de los cielos. (Tertius Interveniens, 1610. Es importante observar aquí que Kepler se refiere a una tipo particular de astrología ["esta astrología"] y no a toda la astrología.) 1.5 No debe considerarse increíble que se puedan obtener conocimientos útiles y reliquias sagradas de la insensatez y la impiedad astrológicas. De este sucio lodo puede incluso recogerse algún caracol, unas ostras o alguna anguila para la propia alimentación; en este enorme criadero de gusanos es posible hallar los de la seda; y por último, de este hediondo estercolero una gallina diligente puede desenterrar una buena semilla, en realidad incluso una perla o una pepita de oro. (Ibid.) 1.6 A menudo he sostenido que es un gran error rechazar algo por completo debido a sus imperfecciones, pues de esta manera ni siquiera la ciencia médica se salvaría. (Ibid.) 1.7 El señor von Taxus escribe bajo el encargo de analizar el nacimiento [de Wallenstein] tan extensa y detalladamente como le sea posible. Aun más, una vez que yo lo haya corregido, se supone que debo explayarme al respecto con amplitud incluso mayor. Para cumplir el encargo, limité el alcance de las particularidades mundanas. Desde luego, a los astrólogos no les faltan técnicas para satisfacer la curiosidad de la gente. Pero he sometido tales "reglas" a la prueba filosófica, y no encuentro para ellas utilidad alguna. ¿Se supone que, aun así, debo permitir que se me use como comediante, actor o alguna otra especie de animador de feria? Hay numerosos astrólogos jóvenes que muestran esta inclinación y tienen fe en tales juegos. Quien quiera ser engañado con los ojos abiertos, que recurra a los actos y espectáculos de esos hombres. La filosofía, y por lo tanto la astrología genuina, es un testimonio de la obra de Dios y, en consecuencia, es sagrada. No tiene nada de frívolo. Y, por mi parte, no deseo deshonrarla. (Bosquejo Revisado de Este Horóscopo [el de Wallenstein]. Trazado en enero de 1625) 2. GEOMETRÍA, ARMONÍA, ARMÓNICOS 2.1 Quiera Dios liberarme de la astronomía, para que pueda dedicarme a trabajar en mi obra sobre la armonía del mundo. (Citado en Franz Hammer, "Die Astrologie des Johannes Kepler", Sudhoffs Archiv 55, 2 [1971], p. 124; ca. 1610) 2.2 He completado ya mi obra confesional... Me entrego ahora a una sagrada locura... Estoy lanzando los dados y escribiendo un libro para el presente o el futuro. No me importa cuál. ¡Quizá [el libro] deba esperar cien años para encontrar su lector! (Ibid., 1618) 2.3 La geometría o armonía de los aspectos no se establece entre las estrellas del cielo, sino que más bien se localiza aquí abajo, en la tierra, en el punto que reúne todos estos rayos. (Tertius Interveniens) 2.4 El lazo más fuerte mediante el cual este mundo inferior se conecta con el cielo y se unifica con él consiste en que todos los poderes se forjan desde arriba de acuerdo con la enseñanza de Aristóteles, a saber, que dentro de este mundo inferior se oculta una naturaleza espiritual capaz de operar a través de la geometría, que se vitaliza a través de las relaciones geométricas y armónicas, originándose en una urgencia interior implantada por el Creador, y que inspira y motiva la utilización de tales poderes. Si las plantas y los animales tienen esta capacidad, como la tiene la tierra entera, es algo que no sé. No parece imposible. (Ibid.) 2.5 [Hay]... una unidad mucho más noble y milagrosa entre el cielo y la tierra [que la unidad material]. Esta [unidad] es incapaz de producir nada material. Es formal. Se mueve a través de las formas en este mundo inferior, y no lo hace sólo a través de las formas mudas, como se las encuentra en la piedra y el hueso, sino más bien a través de los poderes espirituales, a través del alma, la razón; de hecho, a través de la comprensión de los elementos más sutiles que se hallan presentes en toda la geometría de las cosas. Pues las criaturas terrenales están constituidas de modo tal que pueden ser así capaces de canalizar el reino celestial. (Ibid.) 2.6 Las cantidades forman la estructura original del mundo... comprenden un reino maravilloso, de hecho divino, y expresan en símbolos lo Divino y lo humano por igual... No pretendo probar nada acerca del misticismo de los números: considero que es imposible hacerlo. (La Armonía del Mundo, 1619) 2.7 Las cualidades armónicas fueron exhaladas por esa armonía esencial original, Dios mismo, en el proceso creativo (pues Él es esencia activa), y las insufló, en partículas de Su propia imagen, a todas las almas en mayor o menor medida. (Ibid.) 2.8 No encontramos ningún cuerpo ni ninguna otra cosa de este mundo que fuera hecho y especificado por Dios con base en un heptágono, un eneágono [1/9 del círculo] o un endecágono [1/11 del círculo]. En consecuencia, se da también el caso de que la naturaleza no gusta de ninguna proporción que se derive de esas figuras [geométricas] rechazadas. (Ibid.) 3. LAS CASAS 3.1 Los astrólogos han inventado la división en doce casas para dar una variedad de respuestas a cualquier cosa que pueda preguntar un ser humano. Pero considero que esta práctica es imposible, supersticiosa, predictiva y un apéndice de la brujería árabe, por cuanto permite responder sí o no a cualquier pregunta que se le ocurra a una persona, dar un oráculo a partir de la astrología y, en consecuencia, confiar en la inspiración de un espíritu del Cielo (o, más bien, del Infierno). (Informe a Wallenstein, 1606) 4. EL ZODÍACO 4.1 Con la división del zodíaco en doce signos, se le hace un servicio al arte [de la astrología] y a la memoria: el orden natural del cielo, empero, no se apega a este orden. (Discurso sobre la Gran Conjunción y Varias Profecías para 1623) 4.2 [En la Antigüedad] los campesinos debían buscar su calendario en el cielo... Cuando había luna llena, les era fácil advertir, por ejemplo, que la primera luna llena aparecía en los cuernos del Carnero, la segunda cerca de las Pléyades, la tercera cerca de los Gemelos, etc., y finalmente que la decimotercera volvía a salir en la primera constelación, los cuernos del Carnero. Así, la luna llena dividió todo el círculo en 12 partes. Pero la luna llena no forma exactamente 12 piezas, sino más bien 37 piezas en tres años; por lo tanto, cada año comienza por un punto de partida diferente. Pese a ello, la división exacta en 12 persistió, al igual que el mismo punto de partida... [Otra] razón de que haya doce partes se deriva de los aspectos. La experiencia y La Doctrina de los Armónicos (que, Dios mediante, espero concluir pronto) atestiguan el hecho de que cuando dos planetas están en aspecto entre sí, por ejemplo, por un cuarto de círculo, se produce un poderoso efecto; algo semejante ocurre cuando están separados por un tercio o un sexto de círculo. Ahora bien, la diferencia entre un cuarto y un tercio, así como entre un sexto y un cuarto, es un doceavo. De esta manera, también en este caso el círculo se divide en doce, pero sin ningún punto de partida particular. Hay así más aspectos que los que teníamos previamente... Parece que esta antigua división del zodíaco en doce partes iguales se funda ante todo en una arbitrariedad humana, y que los signos no están en realidad o por naturaleza tan precisamente separados entre sí, ni que sus características, según se definen por estos límites, se yuxtapongan... En lo que respecta al punto cardinal y al primer punto de Aries, esto es realmente algo natural. (Informe sobre la Triplicidad de Fuego, 1603) 4.3 Si uno recurre a los planetas o los nacimientos para demostrar la naturaleza de los signos [zodiacales], entonces la investigación se oscurece mucho. Esto es comparable a la imagen del sol en aguas turbulentas, donde se ve un claro relampagueo por todas partes, pero sin percibirse la figura o la imagen del sol, ya que el agua se mueve arremolinadamente. Pasa algo semejante con los nacimientos: que el cielo funciona en el interior del ser humano puede apreciarse con bastante claridad, pero qué hace específicamente permanece oculto; mucho menos se advierte qué cualidad posee cada signo o en qué punto éste comienza y termina. Ello se debe a que numerosas causas convergen y se entremezclan. En consecuencia, sostenemos la afirmación de que no existe experimento que pruebe que los doce signos se dividen en cualidades diversas, especialmente en vista del hecho de que en la otra zona templada [es decir, el sur], los signos que nos dan calor deberían ser considerados como fríos, y viceversa... (Respuesta al Discurso del Dr. Röslin, Médico y Filósofo, sobre la Naturaleza de la Época Presente, 1609) 4.4 Una fantasía choca con otra. Saturno es asignado a Capricornio, frío y seco, pero ¿qué tiene que ver con Acuario, cálido y húmedo? ¿Qué tiene que ver Venus con él, que de modo semejante debe vérselas con un par semejante? El pobre Júpiter debe proteger el fuego y el agua, Sagitario y Piscis, de modo que adquiere un buen temperamento. Pero ¿qué buen temperamento tiene Marte, que también rige a otro par? Si los signos están adscritos a los planetas a los que uno los atribuye, entonces poseen estas cualidades; si poseen estas cualidades, entonces deben tener sin duda otros regentes, o ninguno... (Ibid.) 4.5 Las bases de esta división [del zodíaco en doce partes iguales] no derivan de la naturaleza de lo que se está dividiendo, y no ofrecen ninguna división natural, sino que más bien ésta es puramente geométrica o aritmética. ¡Astrólogos, vayan a buscar otra! (Citado en F. Hammer, Op. Cit., p. 122) 4.6 En mi libro, recusé en efecto el concepto de que las divisiones del cielo en doce signos y la distribución de éstos entre los planetas [es decir, como regentes] tuvieran alguna base en la naturaleza. No obstante, como la raza humana ha concebido esta partición desde la época de los caldeos hasta nuestros tiempos, y en todas las naciones, pongo a consideración del lector la posibilidad de que Dios mismo no se conforme a ella, aun cuando tal división no sea natural, y de que Él desee hablar a los seres humanos por este medio en un lenguaje o con un método de comunicación que ellos comprendan. (On the Nova in the Foot of Ophiucus, 1606) 4.7 No quiero que se entienda que he dicho que deseo abandonar esta antigua división [es decir, el zodíaco], pues también agregué que hay que conservarla necesariamente en aras de la memoria. Mucho menos la ataqué como algo desagradable estéticamente, o como estorbosa, sino que, más bien, quise expresar esta idea: Aunque la naturaleza preparó el camino para la división, fue la razón humana por sí sola quien la creó, y en forma tal que siempre comenzaba por un cierto punto de partida; tampoco tenía que referirse a las propiedades naturales con que supuestamente los signos se distinguen entre sí. Aunque el sol, a medida que avanza por los doce signos, cambia las estaciones en la tierra de acuerdo con las cuatro cualidades, esto no se produce en esa secuencia [que fue creada por los astrólogos]... (Respuesta al Dr. Röslin..., Op. Cit., 1609) 5. PLANETAS Y ASPECTOS 5.1 La experiencia, más que ninguna otra cosa, da credibilidad a la eficacia de los aspectos. Esto es tan claro que sólo puede ser negado por quienes no los han probado en sí mismos... He señalado que la astrología es, en realidad, un arte, y que posee sus principios y su evidencia. Los astrólogos comienzan por su experiencia, juzgan de acuerdo con sus casos según se les presentan y callan con respecto a los casos que aún no han vivido. El procedimiento es el mismo que en otras artes, cuando se empieza a adquirir conocimiento, especialmente como en la medicina... (Tomado de cartas a Herwart y Feselius; fechas desconocidas) 5.2 Esta capacidad que confiere poder a los aspectos no se apoya en los cuerpos celestes mismos; pues los aspectos... se encuentran en la tierra y son puras figuras, cuya esencia no emana del movimiento planetario, sino que más bien se produce por la posición accidental de cada par de cuerpos con respecto a la tierra. Tal como la psique, que mueve al cuerpo, no se encuentra en el objeto, sino donde la imagen del objeto es imaginada, de manera semejante ese poder que vuelve eficaces a los aspectos debe ser inherente a todos los cuerpos sublunares, de hecho a la tierra entera. Todo el poder vital es, como se ve, un reflejo de Dios, quien crea de acuerdo con principios geométricos, y se activa en virtud de esta misma geometría o armonía de los aspectos celestes. (Sobre los Fundamentos Más Ciertos de la Astrología, 1602) 5.3 Un aspecto es una conexión geométrica entre los rayos de luz de dos planetas aquí en la tierra. Una conexión geométrica es una relación, una cosa de la mente. Una relación no tiene efecto alguno. Por lo tanto, se sigue que el aspecto no crea la lluvia de sí mismo. Por otro lado, se advierte que la naturaleza exuda lluvia del suelo cuando hay un aspecto. Antes y después está en calma, aun cuando los dos rayos de luz se encuentren presentes [pero no en aspecto]. De esto se sigue que la Naturaleza no es movida por un aspecto efectivamente, sino más bien objetivamente, tal como un campesino es movido a bailar por la música. Sin embargo, cualquier cosa que sea movida objetivamente se experimenta en el objeto mismo y lleva en sí el principio del movimiento... (Respuesta al Dr. Röslin..., Op. Cit., 1609) 5.4 Como Dios el Creador tocaba música, así también enseñó a la Naturaleza a tocar como él, es decir, precisamente la pieza de música que tocaba para ella. Así ocurre que, con respecto a la música, el alma natural de ningún ser humano quiere tocar con base en heptágonos, ni disfruta la melodía si esta proporción se les da a las voces, porque Dios no tocaba con estas figuras. (La Armonía del Mundo, 1619) 5.5 A fin de evitar que el número de aspectos crezca demasiado, creando así confusión en la aplicación práctica, hay que detenerse en la cuadratura, el quintil y el biquintil, y no continuar derivando aspectos en grado extremo; tales aspectos resultan sumamente débiles. (Op. cit.) 5.6 El alma humana, en el momento de los aspectos celestes, recibe un impulso especial para llevar a cabo la actividad y las tareas en que está ocupada en ese instante. Lo que el aguijón es para el buey, las espuelas o las riendas para el caballo, el tambor y la trompeta para el soldado, un discurso acalorado para el oyente, la melodía de una flauta, una gaita o un violín para un grupo de campesinos, así son estas cosas para toda la configuración celeste de los planetas apropiados... Incitan a las personas, pero son incapaces de garantizar el resultado. (Op. cit.) 6. HERENCIA 6.1 Creo que en el momento del nacimiento de los niños, y particularmente del primogénito, los planetas, así como el Ascendente y el Medio Cielo, suelen hallarse en los mismos grados zodiacales, o en cuadratura u oposición a esa zona, que cuando nació el padre o (especialmente) la madre. También creo que se producen los mismos aspectos o aspectos similares... Yo nací cuando a la Luna le faltaban cuarenta grados para estar en oposición con el Sol. En el caso de mi primogénito, a la Luna le faltaba la misma cantidad de grados para hallarse en conjunción con el Sol. Para mi segundo hijo, la Luna había pasado la oposición con el Sol por igual número de grados. Cuando nació el cuarto niño, la Luna estaba a 38 grados de la oposición con el Sol. Para mi tercer hijo, el caso no era muy diferente, pues la Luna se encontraba a una separación de 40 grados del Sol, más un día de movimiento lunar: se esperaba el parto para el día previo. Dejo de lado otros ejemplos que coinciden con estos. (Ibid) 7. EL HORÓSCOPO NATAL Y SU IMPRONTA 7.1 Cuando la vida de un ser humano comienza, cuando tiene ya su propia vida y no puede seguir permaneciendo en el vientre materno, recibe entonces un carácter y una impresión de todas las configuraciones celestes (o imágnes de los rayos que forman intersección en la tierra), que conservará hasta la tumba. (Tertius Interveniens, 1610) 7.2 No se recibe ese carácter en el cuerpo, que es demasiado torpe para ello, sino en la naturaleza del alma misma, que es como un punto. De este modo el alma puede transformarse en ese punto en que convergen los rayos, y no sólo puede participar de esa facultad de razonar por la que únicamente nosotros, entre las criaturas vivientes, somos llamados racionales; también se le implanta otro tipo de razón: la geometría, que puede percibirse instantáneamente en los rayos, así como en la música, sin necesidad de un prolongado proceso de aprendizaje. (Ibid.) 7.3 La naturaleza de un ser humano, al principio de su vida, no sólo recibe una imagen instantánea del cielo, sino también de su movimiento, según se percibe desde la tierra, durante varios días sucesivos; y de este movimiento deriva la forma en que manifestará tal o cual humor, y el tiempo en que esta naturaleza sincronizará, con mucha precisión, estos acontecimientos, según se halle determinado por las direcciones seguidas los primeros días de vida. (Ibid.) 7.4 El poder vital que se enciende en el corazón y arde allí mientras dura la vida es, en cierto sentido, un zodíaco. Se compone de energía y de una poderosa efusión. Así, toda la figura sensorialmente perceptible del zodíaco fluye hacia las funciones vitales en cuanto despiertan al momento de nacer y alcanza en ella su completo desarrollo. (El cielo está luego en libertad de moverse hacia otras configuraciones y tomar nuevas formas)... En el punto donde [el poder vital] empieza a ser lo que fue entonces (en el momento de nacer), cuando ha incorporado las armonías a sí mismo, la armonía sensorialmente perceptible de los rayos planetarios fluyen hacia él con mayor fuerza. (La Armonía del Mundo, 1619) 7.5 En el poder vital del ser humano que se enciende al nacer brilla esa imagen recordada a la que me referí también en relación con la Tierra-Alma. Tan grande es la persistencia de la imagen-carácter celeste y de todos los detalles del tema natal, y tan perdurable es la imagen natal del alma, que no se les olvida hasta el final de la vida. Los tránsitos planetarios sobre las posiciones más importantes del horóscopo hacen que se incite el poder vital mencionado, como si esas posiciones no fueran simples imágenes de cosas pasadas hace mucho que permanecen en el alma, sino más bien cuerpos celestes reales. Así, por ejemplo, es como si no hubiera uno, sino dos soles en el cielo, que se unifican y ponen en marcha, mediante su unión, la naturaleza del poder vital. (Ibid.) 7.6 La constelación natal no es más que una forma vacía. Cuando el alma es vertida en ella, el ser humano no asume esta forma de inmediato. Sigue siendo difícil de manejar, conserva gran parte de la manera de pensar y sentir de la madre, y mezcla esto con el nacimiento. Así el nacimiento forma y configura el alma, pero no produce una nueva, ni cambia el alma por completo. (Carta a Fabricius; fecha desconocida) 7.7 Las personas nacidas cuando hay numerosos aspectos planetarios suelen volverse industriosas e inquietas, ya sea que desde su infancia se acostumbren a amasar fortuna, o que hayan nacido o estén destinadas a tener una activa vida pública, o que se dediquen al aprenizaje... El horóscopo natal es algo maravilloso. (La Armonía del Mundo, 1619) 7.8 Puede decirse, en general, que una vida fácil y feliz sólo puede lograrse si los rayos y las cualidades de los planetas armonizan entre sí de la manera apropiada, vale decir, geométricamente. Esto sólo se produce cuando el carácter de toda la configuración celeste se imprime en el poder procreador, nutricional, formativo, sensual y animal del ser humano. Pues el cuerpo es una materia prima demasiado tosca para que sea capaz de absorber el sutilísimo carácter de una cosa intangible pero, aun así, perceptible. Creo que ésta es por lo tanto la razón de que, aunque el cielo realiza constantemente toda clase de cambios posibles, se preserva no obstante el carácter de esa configuración, a saber, la configuración que se hallaba en los cielos cuando la vida del ser humano fue encendida al nacer y, por así decirlo, vertida en el molde... Las imágenes de las cosas celestes se imprimen en el interior del ser humano mediante algún método de absorción oculto... Aun más, eso que, en nuestra memoria, es el carácter de lo que se vio, oyó y pensó; vale decir, en esa particular facultad del alma, el carácter del cielo que se virtió en nosotros cuando nacimos. Por otro lado, cualquier acto de pensar que nos lleve a recordar [nuestro nacimiento], o cualquier acto de volver a sentir que nos mueva a traer a la memoria nuestras primeras sensaciones, es en todo caso, por algún proceso misterioso, el renovado movimiento del cielo y el tránsito de los planetas por las posiciones natales. Pero todo esto constituye un asunto sumamente escabroso, que puede fácilmente inducir a error, y por ello no quiero afirmarlo con total certeza y estoy abierto a las opiniones que los eruditos tienen al respecto. (On the Nova in the Foot of Ophiucus, 1606) 8. EL ESPÍRITU DE LA TIERRA 8.1 El doctor Roeslin se equivoca cuando afirma que la tierra no es más que un cuerpo grosero, a la que el cielo no infundió los esenciales. Mi respuesta es que si la tierra no fuera más que un cuerpo grosero, dejaría de moverse. Contiene, empero, un alma, que entre otras actividades hace girar la carne (la tierra) en el asador una vez por día, de modo que participe del calor del sol uniformemente. Así, no pertenece al cielo, sino que es animada por éste debido a que constituye una entidad de un tipo que posee alma y espíritu. (Respuesta al Dr. Röslin.., Op. cit., 1609) 8.2 Me gustaría trazar una comparación entre el poder vital del ser humano y el Mundo-Alma en lo que respecta a la influencia celeste. Me parece que la Tierra-Alma es un círculo que no posee principio ni fin y que no establece conexiones en ninguna parte. El poder vital del ser humano, por otro lado, puede ser comparado a un círculo que, al parecer, posee, por así decir, diversos puntos de unión. La razón de esto es que la Tierra-Alma no tiene un nacimiento, ya que siempre permanece igual y nunca nace, nunca comienza. Pero el nacimiento del ser humano, que quizá acaba de venir al mundo y ya avanza hacia la muerte, asume el carácter de su comienzo, por lo que ciertos puntos del principio y del fin se distribuyen por todo el zodiaco. (Ibid.) 9. LA PREDICCIÓN Y SUS TÉCNICAS 9.1 Algunas predicciones sobresalientes de eventos futuros (de naturaleza general), obtenidas mediante la predicción del movimiento celeste, se encuentran bien fundadas en la experiencia. Cualquiera puede consagrarse con tanta diligencia a la astrología como un botánico a un medicamento herbal, quien se asegura de los efectos de las hierbas en su propia persona. De hecho, esa diligencia es necesaria. Y todos los días se produce cierta corroboración, y la experiencia amplía cada vez más nuestro conocimiento. Esos ejemplos de la astrología, como los que se mencionaron anteriormente, encuentran su base, en creciente medida, en la naturaleza o en la filosofía cuando los consideramos con sumo cuidado. (Tertius Interveniens, 1610) 9.2 En lo que respecta a algunas personas, no resulta aventurado pronosticar generalidades sobre su fortuna o su desgracia futuras. Esto se debe a que el astrólogo presupone naturalmente que cada quien es el creador de su propio destino, salvo donde Dios interviene para mantener el orden en casos extraordinarios. El astrólogo percibe, hasta cierto punto, la conformación y la índole humana de este creador, cuya personalidad queda impresa en su naturaleza al nacer. (Ibid.) 9.3 Debo confesar que muchas cosas que, supuestamente, ocurren de acuerdo con los pronunciamientos de los astrólogos se atribuyen a causas que no son en absoluto sus causas. (Ibid.) 9.4 De este ejemplo [es decir, de mi propia vida], cualquiera puede concluir sin dificultades que la astrología difícilmente es capaz de ofrecer respuestas precisas, sólo con base en el horóscopo, a esas cuestiones que suelen presentársenos: sobre los padres, el sexo, las propiedades, los hijos, el número de esposas, sobre la religión y el gobierno, sobre los amigos, los enemigos, la herencia, la familia, los lugares de residencia y una infinitud de otras cosas. (La Armonía del Mundo, 1619) 9.5 Si, con base en el horóscopo natal, se pueden establecer suficientes supuestos acerca de las características del alma, entonces se obtendrán conclusiones muy útiles sobre el destino más amplio y general de un ser humano. Estas conclusiones sólo son, empero, supuestos, y nada más. Desde luego, uno puede engañarse a sí mismo cuando intervienen condiciones diversas, de tipo tanto natural como sobrenatural. (Ibid.) 9.6 Todas las cualidades naturales de los cinco planetas, así como de algunas de las estrellas fijas más importantes... pueden ser captadas por el entendimiento humano, aunque no en forma perfecta, e integradas en una especie de ciencia o cuerpo de conocimiento, el cual puede utilizarse para pronosticar eventos futuros de la misma manera y tan completamente como se hace en medicina con las varias y distintas hierbas. (Tertius Interveniens, 1610) 9.7 Cada día después del nacimiento significa un año; dos días, dos años, y así sucesivamente. Se sigue de esto que debe trazarse el sol sobre la eclíptica de acuerdo con su movimiento diurno; el M.C., según su ascensión recta; el Ascendente, según su ascensión oblicua, y siempre, en referencia con la hora de nacimiento, con la ascensión recta del lugar trazado del sol; de este modo, el horóscopo siempre se hace de nueva cuenta. La luna también debe ser trazada sobre la eclíptica, de acuerdo con el movimiento diurno del sol. Pero hay que eliminar la pars fortunae (la Parte de la Fortuna), y no trazarla, porque no es un cuerpo celeste ni forma parte del cielo. También hay que desistir de trazar los planetas restantes, porque no tienen, en sí mismos, nada en común con el movimiento de la tierra. (Ibid.) 9.8 Las predicciones naturales son más confiables que las astrológicas, porque se derivan de causas terrenales y directas, y por lo tanto tratan más precisamente la cuestión específica. Así, un estratega militar conoce la fortuna o la desgracia futuras [en la guerra]; un abogado, el resultado de sus casos; un historiador, los cambios en el gobierno; un anciano, la condición futura de sus hijos; un médico, el resultado de una enfermedad; un campesino, la fertilidad anticipada o las lluvias del día siguiente. Cada uno está mejor capacitado para pronunciarse sobre su área especial que el astrólogo... La especialidad de este último consiste en examinar la singular causa general y universal, el curso de los cuerpos celestes. (Almanaque para el Año de Nuestro Señor, 1598) 10. RECTIFICACIÓN 10.1 Los astrólogos reconocen este [problema] y lo resienten poderosamente, pero también poseen métodos para superar tal incertidumbre, uno mejor que otro... [Se ha dicho] que si el error consiste sólo en un minuto es demasiado, y se calculó que se descuidan aquí y se pasan por alto muchos miles de millas [en ese tiempo]. He indicado que las dimensiones del firmamento no deben engañarnos: el alma natural del ser humano no es mayor que un único punto, y en este punto quedan potencialmente impresos la forma y el carácter de todo el cielo, sin importar si éste es cien veces más grande. Un error de un minuto no implica una diferencia mayor que un cuarto de año. ¡Oh, qué felices se considerarían los astrólogos si pudieran predecir correctamente dentro de un cuarto de año! (Tertius Interveniens, 1610) 11. INFLUENCIAS MALÉFICAS Y BENÉFICAS 11.1 Dios no creó a los seres humanos sino hasta después de haber creado los planetas. Luego de esto Dios procedió a dar forma a la humanidad. Le habría resultado muy fácil formarnos de tal manera que sólo tuviéramos que vérnoslas con el afable Júpiter, y que experimentáramos a Saturno o Marte tan escasamente como experimentamos una roca inerte. Por ello, debe ser bueno y sagrado que el hombre no sólo experimente al afable Júpiter, sino también al frío Saturno y al ardiente Marte. Y que estos dos lo dañen tan poco como la bilis y la hiel dentro de su cuerpo. Pero los médicos ordinarios menosprecian estos humores [líquidos] considerándolos excrementos, tal como se menosprecia a Saturno y Marte considerándolos planetas malignos... No puedo concebir a la bilis como un excremento, sino como una sustancia necesaria que forma parte de las materias nutritivas que fluyen por los vasos sanguíneos. (Ibid.) 11.2 En los cuerpos celestes mismos no hay nada sino luz, colores, cualidades indicadas por los colores, calor, humedad y, finalmente (aquí abajo sobre la tierra, en la combinación de los rayos de luz), geometría o armonía. Estas cosas son todas buenas, y no lo es menos el carácter de ellas que se imprime en la naturaleza del ser humano recién nacido, ni tampoco lo es menos el orden correcto y saludable de las cosas según lo establecido por Dios, pues todo lo que Dios creó es bueno. Pero siendo lo que es la naturaleza humana y dado que su entendimiento utiliza mal una u otra cualidad o armonía, esto no es culpa del cielo, ni de sus rayos de luz, ni de su armonía, ni de su carácter, sino que más bien lo que está en falta es la mala voluntad que se permite a sí misma ser despertada por el pecado original. (Ibid.) 11.3 No creo que exista nada maléfico en el cielo. Digo esto principalmente... porque el hombre se caracteriza por una naturaleza que sigue su curso aquí en la tierra y que produce, por sí misma, el efecto emanado de las radiaciones planetarias. Se asemeja al sentido del oído que nos permite escuchar armonías y confiere tal poder a la música que ésta obliga al oyente a bailar. (Ibid.) 12. DESTINO Y LIBRE ALBEDRÍO 12.1 No atribuyo en lo absoluto a los cielos la manipulación de los asuntos terrenales. También en este aspecto mi postura filosófica difiere enormemente de ese disparate que sería preferible llamar locura. (La Armonía del Mundo, 1619) 12.2 Parece que son tres las cosas en que se funda el destino humano, en la medida en que éste es natural: el alma, la estructura del cuerpo y el ángel guardián. Nadie dudará de la existencia de la primera; la segunda permanece algo oculta y no se la reconoce muy ampliamente; sólo puedo ofrecer supuestos con respecto a la tercera... Pues las Santas Escrituras dan testimonio de los ángeles guardianes (Job 33, Mateo 18, Lucas 15), en el sentido de que algunos son nombrados protectores de seres humanos particulares y se les asigna la tarea de prevenir a sus pupilos e interceder por ellos ante el tribunal de la Divina Providencia. (Ibid.) 12.3 Si el lector imagina una verdadera causa natural, y luego reflexiona en que el cielo, con todas sus influencias, no opera en forma distinta de ninguna otra causa natural en lo que respecta a cómo puede ser usado bien o mal, aceptado o rechazado, entonces que cada quien, en ciertas épocas [de peligro], considere cuidadosamente a las personas que lo gobiernan, y que domine además su propio corazón y su propia mente, para que no vaya a lanzar una brizna de paja al fuego... (Pronósticos para 1618 y 1619, 1618) INTERPRETACIÓN DE KEPLER DE SU PROPIA CARTA Mercurio en la séptima casa significa rapidez, e indolencia porque es veloz. El Sol en sextil con Saturno revela meticulosidad y paciencia. Las siguientes dos características son opuestas en el ser humano: constante cargo de conciencia por el tiempo perdido y constante pérdida de tiempo de la que uno mismo es culpable. Mercurio causa inclinación a las bromas y el juego, resultante también del placer por las cosas más banales. Pues de niño me dedicaba apasionadamente a jugar. De joven, otras cosas cautivaban mi mente y, por lo tanto, me consagré a otras actividades; así, es cuestión de juicio lo que produce placer al ser humano. No obstante, como la avaricia me apartaba del juego, solía jugar solo. Debe notarse en este punto que el objetivo de la avaricia no era la adquisición de bienes, sino que más bien se basaba en el temor a la pobreza, aunque quizá toda posesividad deriva de una ansiedad mal aplicada... El deseo de dinero aprisiona a muchos. Yo tomaba en consideración la utilidad y la honorabilidad. Tal vez gran parte de esto tiene sus raíces en la vergüenza de ser pobre. Ante todo, no soy arrogante ni desprecio la opinión pública, aunque desde luego mi modo de expresarme tiende a ser corrosivo. Cuando, por ejemplo, Saturno forma aspecto con Mercurio, éste se vuelve frío, de manera que la mente se entorpece; cuando Júpiter forma aspecto con Mercurio, éste se vuelve húmedo y cálido. En el primer caso, todo se dirige a la avidez de ganancias; en el segundo, al deseo de fama y honor. Cuando Marte está a la vista, asusta. Hace que la mente se derrumbe y la arrastra a la ira, el juego, la insconstancia, los cuentos, las guerras, los excesos, la temeridad, la actividad; cosas todas que corresponden al hombre mortal: [Marte] incita al espíritu de contradicción, a la pelea, a la desaprobación de todo orden, a la crítica de las costumbres. Todo lo que abordé en mis estudios es conspicuo: acaloramiento en las conversaciones, discusión, desdén, censura de los hábitos inmorales de una persona... (Tomado del ensayo autobiográfico de Kepler en latín, escrito en 1597, cuando tenía 25 años. La fuente es un manuscrito en latín que, aparentemente, no pretendía ser publicado. Esto explicaría la calidad tosca, apresurada, de la prosa.) Referencia de la página: Kenneth G. Negus: La astrología de Kepler (Pasajes seleccionados y traducidos al inglés), versión castellana, 11.2001 </strong></span><a href="http://cura.free.fr/docum/15kep-es.html"><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong>http://cura.free.fr/docum/15kep-es.html</strong></span></a><span style="font-family:verdana;color:#9999ff;"><strong> ----------------------- Todos los derechos reservados © 2001 Kenneth G. Negus, Ana Stellino y C.U.R.A. </strong></span>BRUJA DE ESTRELLAShttp://www.blogger.com/profile/18002503957242982677noreply@blogger.com0